涉縣皇家寺廟覺慈寺
覺慈寺,位于涉縣索堡鎮(zhèn)懸鐘村對(duì)面,距縣城15公里,早時(shí)名為石門寺,始建年代不詳,約為北宋前或北宋初(時(shí)間現(xiàn)今仍待考)。宋徽宗大觀四年,御封賜額“覺慈寺”。今人,多稱為懸鐘寺,原由是覺慈寺坐落在石鼓山下,石鼓山上有兩奇景,半山大石圓狀如鼓,后崖之上,又有一石形如洪鐘下垂,而上紐若天成。隨而,圓狀如鼓之石,人們稱之為“石鼓”,洪鐘懸若半空之石,故稱之為“懸鐘”。
據(jù)寺碑上載:宋時(shí)寺中有南院、北院、東院三組建筑,占地十余畝,包含殿宇、廊房、僧舍等共計(jì)50余間。其中北院正殿為七間樓房,中殿、南殿各七間,東西廂房各五間。另有藏經(jīng)樓一樓從東往西依次為:菩提林,選法場(chǎng),般若海。至徽宗大觀年間,寺院因歷年久遠(yuǎn),外受風(fēng)雨摧殘,內(nèi)遭蟲鼠侵蝕,致使神光失色、廟宇傾頹,因此欲重修,特向河?xùn)|路轉(zhuǎn)運(yùn)等司提出申請(qǐng)。尚書省禮部將奏請(qǐng)呈上后,獲皇帝恩準(zhǔn),并賜額“覺慈寺”。
據(jù)當(dāng)?shù)匕傩湛诳谙鄠鳎?a href='/simiao/' target=_blank>寺廟盛極一時(shí),最多時(shí)曾有僧人1000余眾,香客遠(yuǎn)來者甚多,寺廟內(nèi)煮飯的就有幾口十余人合抱的大鍋。村中老人曾言,寺院內(nèi)外石碑俱多,遍野林立,后因自然天火,毀之一炬,此后人群雜盜,村內(nèi)房舍,溝壑小橋,斷碑裂石,鋪地鑿路,破碑砌墻者比比皆是。關(guān)于覺慈寺的諸多記載,亦毀之不盡。
剩下余碑之一記載,覺慈寺宗師潤(rùn)和尚,有四位徒弟:祖道、祖月、祖清、祖燈。經(jīng)查閱被國務(wù)院確定的漢族地區(qū)佛教全國重點(diǎn)寺院的“重慶治平寺”,其開山祖師便是祖月禪師,即覺慈寺宗師的二徒弟。另有大徒弟祖道,北宋元符元年(1098年),入京為戶部員外郎,后至徽宗,被升為顯謨閣待制,進(jìn)龍圖閣直學(xué)士,召為兵部尚書,后到北宋崇寧四年,為刑部尚書。
居中的建筑為懸鐘寺。另有斷碑記載,覺慈寺下屬寺院,有:長(zhǎng)樂寺、本村塔普院、沁州武鄉(xiāng)縣會(huì)伺村廣福院、輝州西閣崇壽寺及武陵口崇寧院等。
這些山峰為懸鐘?,F(xiàn)今仍存有宋代覺慈寺敕牒碑,原立在覺慈寺中,后收藏于蝸皇宮停驂宮石碑陳列館。此碑為宋大觀四年(1110年)朝廷為涉縣石門寺賜額的敕牒碑,是覺慈寺繁盛時(shí)最有力的見證。寺廟盛極一時(shí),最多時(shí)曾有僧人1000余眾,香客遠(yuǎn)來者甚多,寺廟內(nèi)煮飯的就有幾口十余人合抱的大鍋。
來源:網(wǎng)絡(luò)
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