佛山市民間藝術研究社流光溢彩一甲子 民藝大師秀絕活
剪紙市級“非遺”傳承人鄧春紅（中）與嘉賓一起現(xiàn)場合作剪紙。 /佛山日報記者甘建華攝
佛山日報訊 記者唐燕報道：昨日，佛山市民間藝術研究社舉辦“情系佛山藝術社 非物質文化遺產2016年嘉年華”活動，圍繞民間藝術這一主題，隆重慶祝佛山市民間藝術研究社60華誕。
佛山民間藝術博大精深、源遠流長。上世紀50年代早期，佛山市文化部門有針對性地對瀕臨失傳的佛山民間藝術進行調查、整理和搶救，并于1956年5月4日正式成立“佛山秋色工藝社”，同年9月更名為“佛山民間藝術研究社”。
伴隨城市成長的腳步，佛山市民間藝術研究社已走過一甲子的光輝歲月。
佛山市民間藝術研究社自成立之日，便和佛山民間藝術的命運緊密聯(lián)系在一起，經(jīng)歷風雨，也見證輝煌，剪紙、燈色、秋色、年畫、陶藝等嶺南特色民間工藝品，得以傳承至今，成為佛山悠久歷史文化的重要符號。
剪紙非遺傳承人陳永才攜徒弟鄧春紅現(xiàn)場表演剪紙藝術，展示佛山剪紙線條細膩、萬剪不斷的特技；一條水中游動的“塘虱”以假亂真，這是秋色傳人何信和梁鳳英以黑涼粉和海草為原料制作的秋色作品，展示佛山秋色富有情趣和創(chuàng)意的特色；彩燈傳人羅志環(huán)帶領藝人，制作精美彩燈，送給現(xiàn)場觀眾……慶典活動上，民間藝術大師紛紛登臺表演，為觀眾獻上絕技。
副市長麥潔華等領導嘉賓分別為“情系佛山市民間藝術研究社60周年”作品征集活動的獲獎者頒發(fā)獲獎證書。10名獲獎者中，有佛山民間藝術家、非遺傳承人，也有年輕的后起之秀，反映出佛山民間藝術后繼有人的可喜局面。
慶典還舉行了已故剪紙大師何燕藝術集的首發(fā)式，向毫無保留地傳承技藝的一代民間藝術大師致敬。隨后慶典進行了該社60年宣傳片的首播式，通過影像，再現(xiàn)一段佛山民間藝術的神韻和魅力。
流光溢彩一甲子 春華秋色萬象生
佛山市民間藝術研究社成立60周年
省級“非遺”傳承人何信（左）展示他和梁鳳英合作的秋色《水中塘虱》。/佛山日報記者甘建華攝
舞蹈愛好者上演的舞蹈——好年畫好年華，展現(xiàn)佛山木版年畫。/佛山日報記者甘建華攝
剪紙國家級“非遺”傳承人陳永才徒弟、市級“非遺”傳承人鄧春紅現(xiàn)場演示剪紙技藝。/佛山日報記者甘建華攝
昨天是佛山民間藝術社成立60周年的日子，該社舉辦了隆重的紀念活動。60年來，該社一直致力于佛山民間傳統(tǒng)藝術的挖掘、整理、保護、傳承和研究，走過一條光輝的歷程。
根植于悠久傳統(tǒng)
佛山民間藝術有著悠久的歷史傳承?！胺鹕匠删?，肇于汴宋”，早在宋初，佛山已形成興旺的市集，帶動民間娛樂活動的興起。南宋期間，中原人民大舉南遷，大量移民帶來的習俗和娛樂對佛山民間文化產生影響，漢文化和百越文化交流融合的基礎上，佛山民間藝術得到進一步發(fā)展，通過剪、刻、撲、塑、粘、扎、鑄、繪等技法，制作出剪紙、扎作組燈、彩燈、秋色、木版年畫、書畫等數(shù)十種民間工藝，在明清之際達到鼎盛。
“不到雞鳴不肯休，紀綱街口鬧中秋。齊看環(huán)佩三更月，道是花神夜出游。”詩中描繪的，就是當年佛山金秋時節(jié)的秋色活動，場面精彩，參與者眾。但鴉片戰(zhàn)爭后，佛山的商業(yè)和手工業(yè)遭到沉重打擊，加上一系列的社會動蕩，佛山民間藝術大為衰落。
1954年，佛山市文化部門開始對佛山民間藝術進行調查、整理和搶救，此時，佛山民間藝術已呈凋零之勢，如佛山剪紙就只剩下兩三家，行會林立的盛況已經(jīng)成為過去。1956年5月4日，佛山市政府決定成立“佛山秋色工藝社”，同年9月更名為“佛山民間藝術研究社”，把社會上流散的民間藝術工作者收歸到藝術社工作。根植于悠久傳統(tǒng)的沃土，佛山民間藝術研究社開始肩負使命。
打開歷史新篇章
民間藝術研究社成立后，一系列挖掘、整理和研究工作及時搶救了瀕臨失傳的佛山民間藝術。該社成立之初便匯集了當時佛山最優(yōu)秀的藝術人才，如國畫家陳士炯、書法家林君選、版畫家湯集祥、秋色藝人梁次、剪紙藝人梁朗生、燈色師傅吳球等，一時之間大家云集，把佛山民間藝術帶入一個新的歷史階段。
1957年，該社再次舉辦佛山秋色展，展品被攝入紀錄片《中國的奇跡》。此后多次舉辦秋色展，引起轟動。佛山民間藝術研究社在全國的展覽中不斷亮相。佛山民間藝術以其經(jīng)久不衰的藝術魅力，征服人心。到了上個世紀60年代，佛山民間藝術研究社在國內外聲名鵲起，“北有琉璃廠，南有藝術社”的美譽廣為流傳，成為佛山的“文化窗口”。郭沫若、朱德、董必武、謝覺哉、茅盾、陳毅、鄧小平、關山月、沈鈞儒等政要和文化名人，都先后到此參觀、指導和交流。其中郭沫若曾先后三次參觀并題詞，和該社留下許多佳話。
民間藝術研究社生產的民間工藝品暢銷海內外，用剪刀和紙張為國家出口創(chuàng)匯，取得很好的經(jīng)濟效益。1956年以7000元起家的民間藝術研究社，到了1962年，利潤達到48萬元。1964年，靠剪紙和木版年畫賺的錢，藝術社在祖廟路建了一棟三層的辦公樓，據(jù)說這是當年祖廟路上和當年的華僑大廈同樣顯赫的一棟大樓。
更重要的是，藝術社成立后，為民間藝術培養(yǎng)了新的傳人。在老民間藝人的細心栽培下，一批新的民間藝術家得以迅速成長起來，成為佛山民間藝術得以傳承的保證，同時也是佛山民間藝術得以創(chuàng)新發(fā)展的基礎。
與藝術社之間的往事
昨日，佛山市民間藝術研究社60華誕·非物質文化遺產2016嘉年華舉行。一群對民間藝術社懷有深厚淵源和真切感情的市民來到了藝術社，向記者說出了他們心中的情意。
華姐是民間藝術社的“鄰居”，她說：“民間藝術社從小就陪伴著我們成長?！?/p>
華姐的表哥、表嫂都是民間藝術社的藝術家，她自小就出入民間藝術社，接觸藝術創(chuàng)作的第一線，“小時候還幫忙扎彩燈、剪紙，賺點外快”。她想起自己小時候看到那些造型新穎、色彩艷麗的燈色，和形式多樣、線條纖巧的剪紙時，感嘆：“真的不知道他們是怎么可以用手工創(chuàng)作出這么精細的藝術品出來?！?/p>
至今，華姐依然覺得，欣賞民間藝術社的精品是一種精神享受。
自稱是“新佛山人”的中國建筑學會室內設計分會、佛山專業(yè)委員會副秘書長李劍對民間藝術社同樣有深厚感情。20年前，他從學校畢業(yè)，來到佛山工作。由于是設計專業(yè)出身，他對佛山深厚的文化產生了興趣，并開始通過民間藝術社中的藝術創(chuàng)作攝取營養(yǎng)，“這對于我的職業(yè)工作、精神生活都是一種很好的素材”。
談到對民間藝術社最深刻的印象，李劍回想起他剛剛來到佛山時的光景，他說：“每次有外地的朋友過來，我都會在那里挑一些小的藝術品送給他們，他們也覺得十分親切?！?/p>
1956年，佛山市民間藝術研究社成立。四年后，當時還是個小伙子的梁志炎加入民間藝術社，師從梁朗生、陳凝丹、林君選等藝術家，他數(shù)十年如一日地潛心創(chuàng)作，終成就非凡的剪紙手藝，成為廣東省工藝美術大師?；仡櫵膹乃嚉v程，可謂是與民間藝術社一同度風雨、共成長。
昨日是民間藝術社成立60周年的日子，梁志炎默默坐于臺下感慨萬分，50多年往事只能回味，而展望民間藝術社未來的發(fā)展，他說，希望民間藝術社在未來能創(chuàng)造更多文化藝術精品，向世界展現(xiàn)佛山民間藝術的精華，再創(chuàng)輝煌。
文/佛山日報見習記者呂文斐
如何延續(xù)歷史的輝煌？
1969年，佛山民間藝術研究社被定性為“封資修大黑鍋”，被迫解散，所有民間藝人被遣散到工廠，佛山民間藝術的研究和生產陷入停滯。直到上個世紀七八十年代，藝術社才迎來新的歷史轉機。
1985年，美國三藩市中華文化中心舉辦中國花燈展，佛山工藝燈的精巧工藝令觀眾稱絕；1986年，剪紙大師林載華應邀去日本表演和講學，所到之處備受媒體關注，佛山大型剪紙藝術《金陵十二釵》也引起轟動，被贊為“當今剪紙藝術的頂峰”；1987到1988之間，新加坡先后三次舉辦大型佛山秋色花燈展，李光耀等政要出席觀看，所有中英文報紙都作了連篇報道；1997年香港回歸慶典，民間藝術社設計制作了數(shù)百件彩燈、彩龍，恢弘的氣勢和精致的扎桌，令百萬觀眾驚嘆，其中一個龍頭被載入吉尼斯紀錄……隨著國內外的諸多文化交流展出活動的進行，佛山民間藝術也聲名遠播，擁有眾多工藝美術大師的佛山民間藝術研究社成為佛山文化的一面旗幟。
進入新世紀，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，生活方式和觀念的轉變，和其他傳統(tǒng)手工藝一樣，佛山傳統(tǒng)民間藝術也面臨衰落的危機。如何再次創(chuàng)新發(fā)展、突破困局，延續(xù)歷史的輝煌？在民間藝術研究社60周年慶典拉開帷幕之際，這個問題也同時擺在了眼前。
文/佛山日報記者唐燕
專訪楊玉榕：
中國工藝美術大師國家級非遺彩燈項目傳承人
記者：您是什么時候加入民間藝術社的？
楊玉榕：我是1961年加入民間藝術社的，當時大概十七八歲，剛來的時候在這里當學徒。除了民革時期，我直到退休都在這里工作。
記者：為什么能堅持這么久？
楊玉榕：我對做燈很有興趣，可以說對這一行充滿熱情。能在一個單位做這么久，是因為我在做自己喜歡的工作。這幾十年里，我在很多車間待過，但最喜歡的還是做燈，做燈非常好玩。
記者：期間有什么讓你印象非常深刻的事？
楊玉榕：1997年香港回歸，我們做了十三部彩船拿到香港去展出。那時時間緊、任務重，我們全廠動員一起做，最終完成這項工作。當時我擔任這個項目的藝術總監(jiān)，見證了這個重要時刻?？梢哉f那是藝術社一段非常光榮的歷史。
記者：退休后還繼續(xù)創(chuàng)作嗎？楊玉榕：以前在單位，要兼顧業(yè)務，所以做燈不夠專注。退休后，有更多時間專心研究。除了旅游，我主要時間就是研究秋色藝術燈，做了很多作品，有不少是新的。
記者：對年輕一代藝術創(chuàng)作者有什么希冀？
楊玉榕：搞工藝這種東西，需要一定時間沉淀。只有經(jīng)歷一定時間，才能有所提高。所以，年輕人要有耐心、堅持、勤奮，才能學到工藝。秉承著工匠精神，才能夠慢慢成長起來。
楊群金：民間藝術愛好者
記者：您是如何與剪紙結緣的？楊群金：我的家鄉(xiāng)廣寧有個習俗，在節(jié)慶時都會張貼剪紙，六歲時我就跟隨我的叔婆學習當?shù)氐募艏埶囆g。
記者：佛山剪紙與廣寧剪紙有什么不同？
楊群金：我是2006年來到佛山工作的，漸漸地接觸到了佛山的剪紙。一次偶然機會，我看到了民間藝術社的剪紙作品，覺得非常精致、非常漂亮，與我們家鄉(xiāng)的剪紙不一樣。我們那邊的剪紙相對粗糙，佛山這邊的更多元、更精細，非常雅致。
記者：現(xiàn)在從事與剪紙相關的工作嗎？
楊群金：從這個月開始就是了。我剛成立了自己的工作室，從事剪紙相關工作。
記者：這次“情系佛山民間藝術研究社60周年”征集文藝作品活動中，您的作品《暗八仙》被評為十大優(yōu)秀作品之一，能否說下創(chuàng)作靈感？
楊群金：這是一個樹葉剪紙，目前我未看到在佛山有用樹葉作為材料做剪紙的。我在佛山的公園里看到非常漂亮的黃荊葉，于是想到用它與大道精神相結合，用落葉去表達道家的大道精神，用了暗八仙的圖案去創(chuàng)作。
文/圖 佛山日報見習記者湯文燕
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