在霞云嶺鄉(xiāng)莊戶臺(tái)村東北，王家臺(tái)村西北部有一座海拔963.4米的山脈，其脈自百花山東行經(jīng)四馬臺(tái)再東至莊戶臺(tái)東北、王家臺(tái)西北，東延北直河至下石堡而盡。

因山峰險(xiǎn)峻奇特

從不同的角度看皆呈三角形山

故稱三角山

三角山與大房山、大安山、大游龍山、西占山并稱百花山五大支脈。因山高頂平，地勢(shì)險(xiǎn)惡，易守難攻，曾是古代屯兵之地，并建有城池，又稱三角城。

三角山全景圖（王家臺(tái)城陽(yáng)方向）▲

山峰三面均為山崖峭壁，僅西北和東南有峻峭羊腸小道可攀爬。今存一古井，據(jù)考證始建于清末，井水甜美清新。山頂北側(cè)1/3面積屬莊戶臺(tái)村，南側(cè)2/3面積屬王家臺(tái)村。

關(guān)于三角城上的遺址，有二個(gè)版本：一是前唐初起義將領(lǐng)劉武周屯兵之地，二是唐末盧龍節(jié)度使劉仁恭盤踞的地方。

劉武周，河間景城人，家境敗落后舉家遷往山西，久居馬邑（今朔縣一帶），隋末官至校尉。蒙冤入獄后越獄逃出，殺郡守，揭竿而起，擁兵數(shù)萬(wàn)，屯于三角山一帶。唐秦王李世民聞報(bào)，調(diào)大軍圍殲未果。

后武周占領(lǐng)晉州，稱帝。

不久兵敗，回三角城躲避，被部下所殺。其部下將其葬在霞云嶺村東山腳下，并立碑紀(jì)念。遺憾的是墳塋于1967年修京原公路時(shí)被毀。霞云嶺村打鐵的劉家大戶至今還自認(rèn)為是劉武周的后裔。

山頂水井▲

劉仁恭，河北深州人，唐末官至盧龍（河北東部）節(jié)度使，曾盤踞在大安山一帶稱帝，唐軍攻克大安山將其處死。相傳三角山亦是劉仁恭八軍屯兵之所。

石城遺址▲

以上二個(gè)傳說(shuō)雖無(wú)史實(shí)根據(jù)，但史學(xué)家大多認(rèn)為劉武周屯兵抗唐的故事較為可信。于是大批戶外愛好者抑制不住要揭開三角山那一層神秘面紗的沖動(dòng)，紛至沓來(lái)，爭(zhēng)睹她那雄偉奇特的尊容。

三角山一年四季皆是景，從莊戶臺(tái)、王家臺(tái)、石板臺(tái)方向均有登山步道可達(dá)三角山下，游覽便利。

下面我們就以莊戶臺(tái)為起點(diǎn)

按逆時(shí)針方向

欣賞一下三角山那絢爛多彩的風(fēng)光

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橫屏觀看 ▲

莊戶臺(tái)，清代成村，遠(yuǎn)古時(shí)期，于大石河行船要到此地裝貨，得名裝貨臺(tái)；因最初到此定居的農(nóng)民要依靠租種土地維計(jì)，被稱為“莊戶”，村名由此改為莊戶臺(tái)，轄27個(gè)自然村。

三角山--莊戶臺(tái)村魚骨寺方向▲

魚骨寺自然村坐落在三角山北側(cè)，村內(nèi)原有尼姑庵，因尼姑姓于而稱于姑寺，后演變?yōu)榻衩?。另一說(shuō)是寺庵的梁架是用一根巨型魚骨制成，故稱魚骨寺。任姓為大戶，1800年史家營(yíng)鄉(xiāng)秋林鋪遷來(lái)。蔡姓人家于1848年從南窖鄉(xiāng)水峪村遷來(lái)，史姓人家系從南窖村遷來(lái)。

三角山--莊戶臺(tái)村對(duì)家洼方向▲

對(duì)家洼自然村又稱對(duì)角洼，坐落在三角山西側(cè)，因正對(duì)三角山的一角，比三角山地勢(shì)低而得名。從此方向看三角山，就像一只屹立在山顛的雄鷹。

三角山--王家臺(tái)村城陽(yáng)方向▲

王家臺(tái)村坐落于大石河北岸，曾稱王河村，因姓氏得名。共轄13個(gè)自然村。

▲城陽(yáng)村遺址

“城陽(yáng)村”因地處三角山南側(cè)斷崖下而得名。村中原有住戶近20家，皆為臧姓村民，現(xiàn)已全部搬到山下或山外居住。臧姓村民祖上系明洪武年間山西大槐樹的移民，于1820年從南窖鄉(xiāng)水峪村遷來(lái)。

三角山在房山革命斗爭(zhēng)史上

也被書寫了濃重的一筆

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1938年8月，王家臺(tái)八路軍駐地被土匪偷襲，干部、戰(zhàn)士60余人被害，史稱“王家臺(tái)慘案”。八路軍宋鄧支隊(duì)于12月將叛匪擊潰。但當(dāng)?shù)卣畽C(jī)械地執(zhí)行了統(tǒng)戰(zhàn)政策，僅對(duì)楊天沛、楊萬(wàn)芳、羅宗奎等匪首處以罰款，為此后發(fā)生更加惡劣的房良“一區(qū)事變”留下隱患。

1940年11月，霞云嶺地區(qū)叛匪勾結(jié)日偽軍竄入平西抗日根據(jù)地一區(qū)（蒲洼、霞云嶺一帶）進(jìn)行掃蕩，我黨政干部46人被捕，其中27人犧牲，致使根據(jù)遭到嚴(yán)重破壞，史稱“房良一區(qū)事變”。

八路軍攻上三角山的羊腸小路▲

叛匪盤踞在三角山上，于同年12月，被我晉察冀挺進(jìn)軍消滅。三角山下的人民群眾為消滅叛匪、鞏固根據(jù)地做出了重大貢獻(xiàn)。匪首羅宗奎隱姓埋名潛逃至房山縣城，在解放后被人民政府鎮(zhèn)壓。

為紀(jì)念犧牲的英烈，中共房良聯(lián)合縣委收埋烈士遺骨，在王家臺(tái)村的任家臺(tái)建了烈士公墓，解放后擴(kuò)建為紀(jì)念1175名房山烈士的陵園。

王家臺(tái)烈士陵園▲

門聯(lián)為“青春賦，血沃太行烽火烈；壯志酬，歌揚(yáng)華夏黨旗紅”，陵前的湖命名為“汗青湖”。

三角山--笛子港方向▲

笛子港、笛子坑，隸屬于王家臺(tái)村，位于三角城下東側(cè)溝谷，谷內(nèi)有山泉常年流淌形成一片洼地，洼地內(nèi)生長(zhǎng)著一種酷似蘆葦被當(dāng)?shù)厝朔Q作荻子的草，二村因名荻子港、荻子坑。

匯入大石河的笛子港水▲

因荻子的膜可做笛膜，村名又演變?yōu)榈炎痈?、笛子坑。二村原有住戶均不足二十戶，?993年撤村。

從笛子坑方向看三角山，就像一頭仰天長(zhǎng)嘯的雄獅

三角山--六石路方向▲

石板臺(tái)清代成村，因村處一塊裸露的板巖上而得名，轄16個(gè)自然村，村中陳姓人家系1830年從北窖村遷來(lái)，后任姓、李姓村民相繼遷來(lái)。

三角山--鍋慶港方向▲

距石板臺(tái)村大河口北3公里處，是一個(gè)叫鍋慶港的自然村落，隸屬于石板臺(tái)村。原有住戶40余戶，村子于1993年因搬遷被注銷。

據(jù)史料記載，南窖鄉(xiāng)北安村20余戶、100余口羅姓村民，迫于生計(jì)，背井離鄉(xiāng)，外出乞討。

這只浩浩蕩蕩的乞討隊(duì)伍在歷經(jīng)二年之久的漂泊后，于1850年（道光30年）開進(jìn)了石板臺(tái)村北一個(gè)泉水潺潺的山灣里。

這里地勢(shì)開闊，適宜墾荒造田。心胸開闊的石板臺(tái)人也包容了這些北安難民，于是羅姓先民們就在這里建起了家園，經(jīng)過(guò)繁衍生息，人丁漸漸興旺。

鍋灰臺(tái)景觀▲

因在路東的一面山崖上，有一個(gè)上下透天的山洞，從上看像鍋臺(tái)，從下面看像灶膛，當(dāng)?shù)厝税堰@個(gè)地方叫鍋灰臺(tái)，村子由此得名“鍋灰港”。后來(lái)覺得“灰”字不雅，就把這里更名為鍋慶港，“慶”字乃吉慶之意。

羅姓先民們最初就是住在這樣的石堂內(nèi)，后來(lái)才蓋起了石房子。抗戰(zhàn)時(shí)期，村民曾在石堂內(nèi)躲避日寇的掃蕩。

羅氏先民們先在鍋灰港集中居住，后又分散到石板臺(tái)的青湖片及王家臺(tái)的笛子港、笛子坑墾荒定居，甚至有數(shù)戶人家還翻過(guò)海拔900余米高的大山梁，來(lái)到了北直河的光景定居。

正在進(jìn)行民宿開發(fā)建設(shè)的青湖片▲

青湖片自然村在鍋慶港東1公里的山谷內(nèi)，原有住戶30余戶，于1992年撤村。此地本是一條地勢(shì)比較開闊的山溝，常有積水，溝中央有一大片光溜溜的青石。山里人把這種溝也稱作“湖”，青湖片由此得名。

三角山--北直河光景方向▲

光景村，屬北直河村管轄，原有住戶近二十戶，皆為羅姓人家，因村子水源缺乏，村民自1984年起陸續(xù)搬到山外，1993年撤村。

霞云嶺地區(qū)至今流傳著“光金的砂，一兩出金八錢八”的民謠。民謠起源于村子?xùn)|邊有一條被稱作“光金溝”的深山溝。

相傳在光金溝內(nèi)原有一出產(chǎn)金礦石的巖洞，人們?cè)谶@里采礦煉金。由于洞內(nèi)金礦含量大，一兩金礦砂能練出純金八錢八，當(dāng)時(shí)的人們將此地稱為“光金”，后來(lái)演變成了“光景兒”。

我們權(quán)且把這一美好的傳說(shuō)理解為曾居住在這里的人們對(duì)美好生活的的向往吧。

在光金溝溝口西側(cè)的一塊平臺(tái)上至今還有幾間石屋遺址。屋頂早已坍塌，屋前散落著石碾、石槽等生活用具，從殘?jiān)珨啾谌钥汕逦乜闯龇孔拥妮喞€是非常寬敞氣派。

而石屋后面的發(fā)現(xiàn)更加令人驚嘆，這里是一個(gè)深達(dá)十米、最高處可達(dá)五米的大石堂（即山洞），洞口用石頭砌了起來(lái)，預(yù)留了一定的空間作為通氣的門窗，石頭砌成了小路通向洞內(nèi)潮濕的盡頭，洞內(nèi)還遺留有石炕、爐灶的痕跡。

可知食不果腹、衣不遮體的羅氏先民們翻山越嶺，跋涉到這里，只好先在這樣一個(gè)既能遮風(fēng)擋雨又有水源的地方安頓下來(lái)，暫且過(guò)起了原始人般的生活。

他們用勤勞的雙手開墾出了大片的梯田，在這里耕耘勞作。后來(lái)他們?cè)诙纯谏w起了石屋，就將石堂作為了儲(chǔ)藏室。但這里畢竟是狹窄的溝底，日照時(shí)間不足四小時(shí)，于是隨著條件的改善，他們就又在陽(yáng)坡上蓋起了房子，繼續(xù)過(guò)著農(nóng)耕生活。

三角山周圍那一道道梯田，草木掩映間，神秘而布滿玄機(jī)，兼具南方的精致韻味和北方的曠古風(fēng)格。

上世紀(jì)八十至九十年代，房山區(qū)先后四次對(duì)境內(nèi)地質(zhì)災(zāi)害區(qū)險(xiǎn)戶實(shí)施了搬遷，三角山周圍的村民大多已離開了養(yǎng)育了他們一百余年的故土，開始了嶄新的生活。

現(xiàn)在的三角山周圍雖是一片片人去屋空的蕭瑟景象，但這里不應(yīng)因此被人們遺忘。

那一座座由石屋組成的小村莊就像一粒粒鑲嵌在山間的耀眼的珍珠，向人們展示著一種原汁原味、未經(jīng)人工修飾的原始的自然美。

這里還曾是演繹著波瀾壯闊的歷史劇目的一個(gè)不可或缺的小小角落，是浩浩蕩蕩的歷史大潮的一個(gè)小小的支流，是一個(gè)集自然風(fēng)光與人文景觀、歷史文化與紅色文化于一體的令無(wú)數(shù)人神往的圣地。

在欣賞了三角山優(yōu)美的如癡如醉的自然風(fēng)光后，游客們一定還會(huì)引起深深的思索，從而有所感悟。正是：

大房之西，霞云嶺鄉(xiāng)；

人杰地靈，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

險(xiǎn)特峻奇，三角山上；

傳說(shuō)悠久，武周抗唐。

時(shí)至清中，國(guó)運(yùn)不旺：

先民逃難，背井離鄉(xiāng)。

跋山涉水，居此墾荒：

鋤刨砂礫，手砌石墻。

清泉碧溪，鳥語(yǔ)花香；

肥田沃土，莊稼行行。

碩果累累，五谷滿倉(cāng)；

牛羊漫坡，桃源一樣。

休養(yǎng)生息，人丁興旺；

連片成村，散陰聚陽(yáng)。

村如珍寶，熠熠閃光；

天人合一，和諧安詳。

倭寇橫行，中華之殤；

英烈御侮，血灑家鄉(xiāng)。

八路挺進(jìn)，叛匪命喪；

千秋功績(jī)，萬(wàn)世流芳。

嶄新社會(huì)，人心舒暢；

農(nóng)民下山，世代理想。

百年目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)小康；

殊途同歸，國(guó)富民強(qiáng)。

登高遠(yuǎn)望，處處風(fēng)光；

指點(diǎn)江山，情緒激昂。

流連忘返，如癡如狂；

前人艱辛，后人不忘。

作者：孟令衛(wèi)

戳原文，參與青春房山摸底問(wèn)卷

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