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釣魚臺懷古

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作者:吳中遠(yuǎn)

武備廢弛,國無寧日。縱觀中華歷史,不禁掩卷沉思。奉行睦鄰友好,卻誘列強(qiáng)環(huán)伺。妥協(xié)軟弱,難阻滾滾鐵騎。

治國之道,文武相持。確保經(jīng)濟(jì)繁榮,應(yīng)有相當(dāng)武力。能戰(zhàn)可言戰(zhàn),敢戰(zhàn)則戰(zhàn)止。強(qiáng)軍方可安民,仗劍才能扶犁……

【破陣子】釣魚城幽思

蒙古南侵烽火,

中原 北拒呼聲。

萬里為殺戮地,

數(shù) 十年飄狼虎旌,

蕭蕭戰(zhàn)馬鳴。

滾滾胡塵誰阻?

滔滔漢水難平。

北 狄常輕南 國志,

無 敵驕師終 折兵,

哀哀心底生。

北、十、狄、國、敵、折,為入聲字。

《唐宋詞格律·龍榆生著》破陣子詞牌,唐教坊武舞曲,六十二字,上下片三平(庚·青)韻。

上片:1127年,北宋首都東京汴梁(河南開封)為金國所破,宋徽宗趙佶及欽宗趙桓被俘,史稱靖康之恥,北宋滅亡。同年,趙構(gòu)即位(宋高宗)后,放棄兩淮,退居江南,建都臨安浙江杭州),是為南宋。面對北方強(qiáng)敵,主戰(zhàn)?主和?莫衷一是,爭論不休。最終主和占了上風(fēng),納貢稱臣,暫求茍安。為了討好強(qiáng)敵,南宋助紂為虐,助蒙擊金 。1204年,鐵木真統(tǒng)一蒙古各部。1206年,創(chuàng)建大蒙古國,尊號成吉思汗(元太祖)。(成吉思,蒙語意為“鋼鐵般堅硬”;汗,蒙語意為“國王或皇帝”。從此,開始了不斷向外擴(kuò)張之路。1251年,蒙哥汗繼位(元憲宗),其時已滅西遼,西夏,金,大理,大部南宋已入囊中。

下片:蒙古滅掉西夏,金后,揮師南下,大舉進(jìn)攻中原腹地,沿途均遭到各地漢族軍民抵抗。游牧民族兵峰所至,大片國土淪喪。在蜀地主帥余玠,釣魚城守將王堅頑強(qiáng)拼搏下,堅持抗戰(zhàn)36年。直至1259年,釣魚城之戰(zhàn)中,蒙哥汗命喪于斯。蒙古各路大軍返回,爭奪汗位。1260年,忽必烈勝出繼位(元世祖)。1271年,取《易經(jīng)》“大哉乾元”之義,改國號為大元,建都燕京,改名大都(遺址位于北京朝陽區(qū))。元朝開疆拓土,北至西伯利亞,南至南海,東北到鄂霍次克海,西南西北新疆西藏,云南。統(tǒng)治89 年之后(1279~1368),元被朱元璋義軍推翻,改國號為大明。

【七律】憑吊釣魚城

誰斬天驕上帝鞭?

蒙哥飲恨在合川。

三江匯聚堆城闕,

十萬同仇斗 狄蠻。

南 國溫情失地易,

北夷野性役人難。

何時邊塞無烽火,

鑄劍為犁可種田?

十、狄、國,為入聲字。

《詩詞格律概要·王力著》七律(三)平仄

首聯(lián):釣魚城,位于四川合川,南宋四川軍民在此抗擊蒙古軍隊長達(dá)36年。數(shù)千年來,北方游牧民族,不甘久居貧瘠苦寒之地,總是覬覦中原富庶文明之鄉(xiāng)。不斷以號稱天之驕子的驍勇善戰(zhàn)之師,滾滾鐵騎橫掃掠奪內(nèi)地,甚至遠(yuǎn)至歐亞大陸。

上帝之鞭,泛指匈奴王阿提拉和蒙古可汗鐵木真等游牧民族首領(lǐng),依仗強(qiáng)大的鐵騎武力,奪取土地與財富,驅(qū)趕著人們四處奔逃。

1259年,蒙古大王蒙哥汗,率領(lǐng)數(shù)路虎狼之師,分進(jìn)合擊中原腹地, 出入如無人之境,卻受阻于合川釣魚城下。久攻不克,命喪于斯。征戰(zhàn)歐亞戰(zhàn)場的各路統(tǒng)帥如忽必烈等,罷兵北返,爭奪汗位,從而改寫了歐亞戰(zhàn)爭的歷史與地緣政治格局。

頷聯(lián):三江,指嘉陵江,渠江,涪江。三江匯流之地涌起數(shù)百米高的山嶺絕壁,成為易守難攻之軍事重鎮(zhèn)。幾平方公里土地可以耕種與屯兵,并有充足水源。三江交通便利,有增援人員及物資供其長期據(jù)守。城闕,指城門之上的瞭望塔樓。十萬,指當(dāng)年聚集于城中的十余萬南宋川籍軍民。他們因地制宜,萬眾一心,以命相搏。并以機(jī)動靈活的戰(zhàn)法,揚(yáng)長避短,與敵周旋。狄,古代北方少數(shù)民族及游牧民族的統(tǒng)稱。

頸聯(lián):中華文化信奉孔孟之道,推崇仁德教化,倡導(dǎo)禮儀之邦。承平日久,安于享樂,疏于武備,常招外族侵略蹂躪。夷,古代泛指東方和匈奴,金,蒙古等北方游牧民族。歷史已經(jīng)證明,使用武力征伐,攻城掠地似乎容易,要讓中原漢族臣服于心卻很困難。

尾聯(lián):數(shù)千年來,屯墾戍邊的中原漢族將士,枕戈待旦,保衛(wèi)家園。烽火,指古代邊關(guān)要塞烽火臺上燃燒之煙,敵人入侵時向遠(yuǎn)方報警。只有外敵入侵的危險消除,再無烽火點(diǎn)燃,各民族和平共處,便可化武器為農(nóng)具。但是這美好的愿望與幻想總成泡影,而是不斷地被血腥現(xiàn)實(shí)所打破。幾千年的人類歷史,已給人們以沉重警示:落后挨打,忘戰(zhàn)必亡!仗劍才能扶犁,敢戰(zhàn)方可止戰(zhàn)。

【七律】孤城挽歌

中原富庶仰人文,

如畫河山陷惡鄰。

五岳銜悲桑梓破,

九垓涂炭眾生淪。

孤城壯舉驚天地,

守將忠誠泣鬼神。

號角邊聲摧曉夢,

英雄故事慰風(fēng)塵。

《詩詞格律概要·王力著》

七律(一)平仄(真)韻

首聯(lián):有宋三百多年,歷經(jīng)十六個皇帝。中原大地,禮儀之邦。錦繡繁華地,紙醉金迷時。上起君臣,下至庶民,舉國上下,沉于享樂。而北方游牧民族覬覦中原,虎視眈眈。不經(jīng)意間,大片富庶國土淪于敵手。

頷聯(lián):宋理宗時期(1242)年,北方鐵騎所向披靡,兵鋒指處,生靈涂炭,民不聊生,流離失所。故鄉(xiāng)國土,慘遭蹂躪。五岳:指東岳泰山,西岳華山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。五岳,泛指華夏大地。桑梓sangzi:《詩經(jīng)》曰:“維桑與梓,必恭敬止?!币鉃榧亦l(xiāng)的桑樹與梓樹皆為父母所種,應(yīng)表敬意,借指故鄉(xiāng)。九垓gai:指中央至八極之地,泛指全國。

頸聯(lián):面對侵略,奮起抵抗者不乏官民。巴蜀軍政主持余玠,在域內(nèi)依據(jù)地形山勢,修建了系列堅固屏障城堡。尤其是有十萬軍民之眾的釣魚城,更是固若金湯,堅守長達(dá)36年而不破。1259年,蒙古大汗蒙哥率大軍進(jìn)攻釣魚城,欲拔除滅宋多年未遂的眼中刺。守城主將王堅,副將張玨,帶領(lǐng)軍民拼死抵抗。最終蒙哥死于重傷之后,從而改寫了歷史。此戰(zhàn)之后二十余年,又幾次抵抗住蒙古軍隊的進(jìn)攻。最后一個守將王立,在南宋滅國,皇帝被俘,首都淪陷,大勢已去,面臨斷糧的形勢之下,為保釣魚城十萬軍民性命,在得到蒙古將軍投降便不屠城的承諾,放棄抵抗,開城投降。要么為保個人名節(jié),而致滿城皆屠。要么為保十萬百姓,留下后世罵名。忠耶?奸耶?爭論不休,且由歷史評說。

尾聯(lián):宋朝歷史經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,文化勃興,藝術(shù)繁榮。歷代帝王缺乏勵精圖治的高瞻遠(yuǎn)矚,忠臣良將得不到重用,邊侵不斷,狼煙滾滾。國力連年內(nèi)耗,對外輕信安撫,養(yǎng)虎為患,終致亡國。而力主抵抗的韓世忠,岳家軍,辛棄疾,張世杰,陸秀夫,文天祥,釣魚城守將等,在國破家亡的滄桑歲月中,成為回響在華夏大地上,一曲曲慷慨激昂的時代悲歌。

作者簡介

吳中遠(yuǎn),華西醫(yī)院老年醫(yī)學(xué)中心-四川省第五人民醫(yī)院內(nèi)科主任醫(yī)師,老年病專家,醫(yī)系七八,華西學(xué)子。行醫(yī)已有年,驅(qū)病尚無期。閑來側(cè)身文史,興至操觚行筆。詩詞聯(lián)賦,書法同棲。

文字編輯:秋實(shí)

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