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日本有一片“中國烈士墓”,百年來無人祭拜,只因墓碑上所刻2字

說起日本這個國家,大多數(shù)人都會有所復雜的情緒。古語有云“遠親不如近鄰”,可是日本這個鄰居百年來就沒有做過什么好事,實際上日本很多本土文化都是從中國引渡過去的,公元630年日本第一次派遣使者來到長安,此后便源源不斷派遣學者來我國古代唐朝學習先進文化和制度,有時一次甚至多達五百人。

如果是來學習和交流的,那么我們自然歡迎??墒呛髞碓谌毡緩姶罅酥?,卻翻臉向我國發(fā)起了侵略戰(zhàn)爭,中日之間最初的戰(zhàn)爭是甲午戰(zhàn)爭。明治維新的日本開始走上資本主義道路,國力也日漸的強盛。

1888年,日本的產(chǎn)業(yè)革命發(fā)展大了高峰期,但是日本是一個島國,本身便資源匱乏,同時市場狹小。所以日本的統(tǒng)治集團,便開始有了在對外擴展中尋求出路的打算。日本參謀本部制定了所謂“清國征討策略”。這個策略的前幾步是征服中國,最后一步是稱霸世界。

當時的中國處于清朝晚期,早從1757年(乾隆二十二年)開始,乾隆便下達了一道閉關(guān)鎖國的政策,導致了清朝的發(fā)展力水平一直停留在了數(shù)百年以前。一直到1888年,才正式建立了一只全部以洋槍洋炮為戰(zhàn)斗武器海軍艦隊。

然而在1894年7月25日,甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)之后。這只號稱清軍最強戰(zhàn)力的北洋水師卻在甲午戰(zhàn)爭中被打的全軍覆沒了。清廷戰(zhàn)敗,并于1895年4月17日簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》。除此之外,還有一部分人淪為了俘虜被帶回了日本。

這些被帶回日本的戰(zhàn)士不愿意向日本人低頭,絲毫的沒有為自己的國家丟臉。于是日本人最終便將其全都殘忍的殺害了,這些戰(zhàn)士犧牲之后,日本人將他們葬于一處。并在他們的墓碑前刻下了兩個醒目的大字——俘虜。

這兩個字對于一個軍人來說,本身就是一種侮辱。而這些為國所捐軀的戰(zhàn)士們是俘虜嗎?不是!他們寧死也不愿向敵人低頭,怎么能算是俘虜?雖然在二戰(zhàn)后,日本法便將墓碑上刻的“俘虜”兩字都鏟除了??墒菂s并不能掩蓋當年對烈士所作的事跡。

這幾位烈士墓地的位置,分別在日本大阪廣島。在大阪的真田山陸軍墓地一共有6個中國軍人墓地,分別是劉漢中、楊永寬、西方診、呂文鳳、李金福、劉起得。劉漢中是客死在日本的官員中軍銜最高的,是清朝的五品馬隊統(tǒng)帶,但是他在犧牲時卻年僅23歲。

已經(jīng)過去一百多年了,這些烈士的墓碑卻一直沒有是什么人去祭拜過。一直到2003年,一位叫楊海嘉的留學生無意之間發(fā)現(xiàn)了這塊被荒棄的墓地,這一段鮮為人知的歷史才最終浮出了水面。

無論怎么說,他們是為了保衛(wèi)祖國而犧牲士兵。現(xiàn)在雖然他們還沒能回到家。可是卻不應該被人所遺忘。如果有去日本旅游的國人,不妨抽點時間去祭拜一下這些烈士,告訴他們一句,百年之后的今天,中國已經(jīng)很強大,沒有任何國家敢再來侵犯,讓他們可以安息。

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