汾陽市東龍觀宋金墓群
800年前山西人如何生活？晉商怎么樣經(jīng)營？近千年的磚雕、壁畫能告訴我們什么？……這些疑問，隨著山西新世紀(jì)十大考古發(fā)現(xiàn)——汾陽宋金墓群的發(fā)掘，一一展現(xiàn)在世人眼前。本期小微帶您近距離接觸神秘的汾陽東龍觀宋金墓群，目睹山西汾陽沉睡千年的別樣生活。
汾陽宋金墓群的發(fā)現(xiàn)，其實(shí)是一個(gè)美麗的意外。2008年6月，汾孝大道也就是汾陽至孝義段一級(jí)公路準(zhǔn)備開工建設(shè)。按規(guī)定，在大型基本建設(shè)開工前，必須先進(jìn)行考古調(diào)查、勘探與發(fā)掘。結(jié)果，就在汾孝大道建設(shè)路段汾陽市西南約10公里處的東龍觀村一段，工作人員有了驚人的發(fā)現(xiàn)，原本是公路探測的鐵鍬打開了這些年代久遠(yuǎn)的古墓。2008年6月至12月，山西省考古研究所、呂梁市文物旅游局和汾陽市文物旅游局對(duì)發(fā)現(xiàn)的古墓群進(jìn)行聯(lián)合發(fā)掘，共發(fā)掘宋金墓葬27座，其中磚室墓16座，平面呈八角形和六角形，土洞墓11座，其建筑之精湛，繪畫與磚雕之精美為歷年汾陽地區(qū)考古發(fā)掘罕見。
據(jù)該項(xiàng)考古發(fā)掘隊(duì)長王俊稱，東龍觀古墓群屬于兩個(gè)家族墓地，北邊的墓主人姓氏根據(jù)出土物推測為周氏或吳氏家族；南邊的從出土的明堂、買地券等文字資料來看，墓主人為生活在金代早期的王氏家族。
本次發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)了7座磚雕、彩繪、壁畫類墓葬，其中，五號(hào)王氏墓地保存較為完整，順著臺(tái)階式的斜坡墓道，可直達(dá)墓門，門被磚塊封了起來，上方有一仿木磚雕牌匾，赫然雕刻著“王立之墓”4個(gè)大字?！巴趿⒅埂迸曝遗c汾陽太符觀的牌匾樣式完全一樣，唯一的不同之處，即墓中匾為磚雕而非木質(zhì)，屬仿木磚雕牌匾。
在墓室以順時(shí)針方向走一圈，可以看到，北壁為墓主人的全家福坐像，東北壁為茶酒位，兩位男士正在置辦茶酒，東壁畫有隔扇門，東南壁是小貓、小狗在窗下玩耍，非常具有生活氣息。
畫中酒器的形象，是不可多得的研究汾陽地區(qū)古代飲酒器的圖像資料，也為研究古代酒器發(fā)展過程提供了幫助。另：點(diǎn)茶是宋朝時(shí)的一種煮茶方法，是將茶葉末放在茶碗里，注入少量沸水調(diào)成糊狀，然后再注入沸水，或者直接向茶碗中注入沸水，同時(shí)用小刷子（茶筅）攪動(dòng)，茶末上浮，形成粥面，把茶葉也喝掉。
而另一座彩繪磚雕墓，距“王立之墓”不遠(yuǎn)，風(fēng)格卻略有不同，墓室八面均以高浮雕為主。最令人興奮的是墓中還發(fā)現(xiàn)了史書記載中的“明堂”。所謂“明堂”，是宋金時(shí)期一些地區(qū)對(duì)墓地規(guī)劃圖的稱呼，是墓地中心的標(biāo)志物，此次發(fā)現(xiàn)，充分證明800多年前，汾陽人就在使用著它。明堂最上方覆蓋方磚1塊，為“買地券”，字面向下；其下是“塋地圖”方磚1塊，字面向上，其上朱砂書寫有地心、八卦、天干、地支及尊穴、次穴、卑穴的位置；最下方為1件陶罐，即為象征明堂的標(biāo)志，陶罐內(nèi)經(jīng)過清理發(fā)現(xiàn)有澄泥硯1塊、泥錢100余枚、已炭化的墨塊1塊，這意味著墓主人希望子孫中能出文人、有錢過富裕的生活。
與此同時(shí)，寫在方磚上的“買地契”也被發(fā)現(xiàn)，這可稱之為墓地的“身份證”。“買地契”上寫著這樣的字樣：“維明昌陸年（1196年）伍月拾日汾州府城崇德坊居住王立伏為今身病患今來預(yù)修砌墓壹座龜筮□相地□□于本州西河縣慶余鄉(xiāng)東景□村西北……”由此可以得知，王家墓地初建的具體時(shí)間。
“買地契”意思是說，王立身體不好，已病入膏肓，特請(qǐng)人去看地、相地，挑選了一塊風(fēng)水好的土地，先修起一座墓，另外還記載著他是什么地方的人，具體埋藏于何處。其中的“維明昌”是指當(dāng)時(shí)正值金代第六任皇帝金章宗完顏統(tǒng)治時(shí)期。2009年1月10日，山西省考古研究所在太原專門舉辦了一場面向公眾的名為“走近考古、步入宋金”的公益活動(dòng)?；顒?dòng)特別邀請(qǐng)宋元明考古專家、北京大學(xué)文博學(xué)院秦大樹教授、古代名物研究專家、中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所揚(yáng)之水女士、山西省考古研究所宋建忠所長，與考古隊(duì)長王俊一起詳細(xì)解讀宋金時(shí)期包括衣食住行商業(yè)方方面面的百姓市井生活。
中國社會(huì)科學(xué)院研究員揚(yáng)之水指出，在眾多發(fā)掘的墓葬中，多半是帝王將相，而作為金代早期普通市民的墓葬被發(fā)現(xiàn)十分罕見。更為重要的是，汾陽市東龍觀宋金墓葬再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的生活畫面，對(duì)研究宋金時(shí)期的社會(huì)生活有著十分重要的意義。
省考古研究所宋建忠所長表示，壁畫內(nèi)容顯示有“金屬貨幣兌換紙幣”的柜臺(tái)、“收賬”場景等，結(jié)合有資料記載“晉商早期商人有汾陽籍”，可反映出墓主人很可能生前從事匯票交易，是早期的晉商。如果這個(gè)推斷成立，晉商的歷史將再向前推進(jìn)500年。2012年7月，山西省考古研究所、汾陽市文物旅游局、汾陽市博物館共同編撰《汾陽東龍觀宋金壁畫墓》，科學(xué)報(bào)告了東龍觀古墓群的墓地文化面貌、墓地性質(zhì)及出土瓷器、壁畫顏料分析檢測等研究資料。
汾陽東龍觀宋金墓群的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘，為深入了解和研究宋金時(shí)期山西中部獨(dú)特的喪葬習(xí)俗提供了新的資料，也為其他地區(qū)今后發(fā)掘、整理和研究宋金家族墓地提供了標(biāo)尺。在第四個(gè)文化遺產(chǎn)日之際，山西省評(píng)選出“新世紀(jì)十大考古發(fā)現(xiàn)”，汾陽東龍觀宋金墓群列身其中，以它獨(dú)特的方式向世人再現(xiàn)著山西汾陽宋金時(shí)代的繁榮，為汾陽市考古界畫上了濃墨重彩的一筆。
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