成都深山中隱匿了一座教堂,中式風(fēng)格混搭法蘭西風(fēng)情
有一座木石結(jié)構(gòu)的西洋建筑,
在擁有眾多紅磚灰瓦村舍的村落中,
顯得有些與眾不同。
這座天主教堂,被認(rèn)為是川西地區(qū)最早的天主堂之一,始建于清乾隆年間,后因戰(zhàn)亂被毀,光緒二十八年(1902)法國人司鐸花費(fèi)萬兩白銀重建。
如今,這座中西合璧的建筑,為研究當(dāng)時該區(qū)域的清代建筑及宗教歷史提供了寶貴資料。
中西風(fēng)格融合
車子行進(jìn)在山脊上,兩邊都是連綿的丘陵,成都到金堂下高速后,前往舒家灣天主教堂還有十多公里,一路上的景致,很難讓人聯(lián)想到那座由藍(lán)白黃等彩色構(gòu)成的西式建筑。
進(jìn)入金堂縣舒家灣村,山路越來越抖,路的盡頭就是這座聳立山頂?shù)?a href='/jiaotang/' target=_blank>教堂。教堂兩邊是橘園,公路還在繼續(xù)修建,四周零星散落了一些院落,要么泥墻灰瓦、要么紅磚黑瓦,這座教堂的出現(xiàn),多少有些魔幻。
根據(jù)現(xiàn)場文物資料顯示:這座建筑2012年被列為第八批四川省文物保護(hù)單位,教堂整個建筑平面呈“亞”字形,座西北向南,占地面積約1650平方米。
教堂的正面是一道石牌坊,是最具辨識度的標(biāo)志。石牌坊為三層三開間的中西合璧石質(zhì)建筑,有三道圓拱門,圓形石柱上,雕刻著半圓形花邊,石柱頂端有一些蝶形圖案,裝飾雖然繁復(fù),但左右兩邊始終保持著對稱。
石牌坊頂端為三角形,上面有一個圓球,最后以十字架結(jié)頂。
在石牌坊兩側(cè),就是東西兩個廂房,懸山式頂、隔扇式壁、木格花窗……將整個畫風(fēng)又拉回了清代。兩翼的中式建筑通過一道石墻連接,毫無違和感。在中式建筑的墻壁上,還有碑帽為“二龍戲珠”碑刻。不過,上面的文字已經(jīng)難以辨認(rèn)。
后側(cè)的山坡上,還存有一座四合院落,懸山式門樓、筒瓦蓋頂。
1997年8月,教堂被成都市人民政府公布為市級文物保護(hù)單位。
進(jìn)入教堂內(nèi)部,頂部懸掛著一口法國制造的銅鐘,上鑄花卉、十字架等紋飾,兩面都是雕花木格窗,光線從外面投射進(jìn)來,顯得格外肅靜。
正對面則是彩色玻璃窗,紅藍(lán)黃綠,在光照下格外顯眼。但天花板頂上的壁畫上又是中式畫風(fēng),裝點(diǎn)著花鳥蟲魚各種圖案。
室內(nèi)則是由石板鋪成,柱礎(chǔ)上有云紋和蓮花瓣,檐柱上還彩繪了不少花果、云氣、蝙蝠等紋飾。這些雕刻精美的東西文化元素,在教堂內(nèi)部融為一體。
看守教堂的老張告訴成都商報-紅星新聞記者,雖然教堂藏在深山之中,但因為前些年有人拍了教堂的照片傳播出去,周末也有人前來造訪,最多的時候會有二三十人。
東西文化的交流
為研究清代建筑提供資料
面朝沱江,這座教堂建筑顯得格外突出。不過,由于山路遙遠(yuǎn),很多成都人還不知道舒家灣村有著這么一座建筑?!耙郧岸际亲缴较拢缓笞呱蟻?。”吳大娘說,山下就是一個碼頭。
在被問到道路如此不暢,修建怎么完成的問題時,吳大娘指著山上的紅砂巖說,“大多是就地取材?!彼牸依锢先苏f,當(dāng)時修建的磚都是在附近燒制,石頭也是從巖壁上鑿下來的,費(fèi)了不少人力物力。
老張說,這座教堂始建于清乾隆年間,后因戰(zhàn)亂被毀,光緒二十八年(1902)法國人司鐸花費(fèi)萬兩白銀重建。
作為文物保護(hù)單位,舒家灣天主教堂石牌坊、禮拜堂及東西廂房等保存基本完好,石牌坊融合中國精湛石雕技藝與西方教堂立面于一體,各種人物、鳥獸、花草、山水及云紋等細(xì)膩精巧,栩栩如生,均屬鬼斧神工精雕之作,具有極高的藝術(shù)價值。
而整個建筑本身,為研究這一區(qū)域的清代建筑及宗教歷史提供了寶貴實物資料,也成為了當(dāng)?shù)氐囊惶幦宋?a href='http://m.qiquanlaw.com/' target=_blank>旅游景點(diǎn)。
紅星新聞記者 宦小淮 實習(xí)生 韓金雨
攝影記者 王紅強(qiáng)
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