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講述原平精彩故事展示原平錦繡河山

介紹原平經(jīng)典風(fēng)物弘揚(yáng)原平菁華文化

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作者：我為書狂

在華夏大地文明的褶皺中，城池曾經(jīng)是極為普通的建筑物。但是，經(jīng)過千年歲月風(fēng)塵慢條斯理的剝蝕，許多城池漸次消失殆盡。于是，一些形容枯槁的幸存者，面對(duì)新的太陽，只能以其深刻蘊(yùn)藏的古老文化為支撐，茍延殘喘。

原平廣袤的土地上，有一座濃縮著歷史精華和凝聚著先輩血汗的古城，至今讓人感而嘆之、愛而惜之。它那古樸的面貌和頹廢的印記，依然彰顯著深沉和雄渾、凝濃和厚重，會(huì)讓人心中陡然涌起一種輝煌隕落的悲傷，一種歷史嬗變的隱痛，給我們留下了無盡的思索和難耐的追憶。

在崞陽老城中穿行，我們可以重溫久遠(yuǎn)的歷史；登古城墻眺望，我們才能領(lǐng)略古城的東方神韻。古城的一磚一石，一草一木，無不投射著古老歷史的深刻鐫痕，講述著無數(shù)往昔的生動(dòng)故事，承載著一種魅力永恒的蒼涼氣息。我們理應(yīng)放慢些現(xiàn)代化的節(jié)奏，去接近普濟(jì)橋、文廟、千佛寺、城隍廟、天主教堂等眾多文化遺產(chǎn)，去感悟那濃郁的歷史氣息，精心欣賞依然絕妙的古代建筑畫卷。

然而，時(shí)至今日，崞陽古城的古老和神奇，并沒有人可以說得清楚。因?yàn)?，有關(guān)古城的重要文化密碼，已經(jīng)消失殆盡，僅僅從現(xiàn)存的古建、古碑、古樹、古書上得到的信息，只能算是九牛一毛。所以，人們可以講出來的古城故事，確實(shí)無法反映古城真實(shí)的歷史面貌。

一位身處外地的專家說，崞陽古城每出土一件文物，都是珍品，它少有的文字才是可以逐步破解古城密碼的鑰匙。

誠(chéng)哉斯言！

這不！眼下有兩塊從崞陽古城出土的隋朝時(shí)期墓志銘，閱讀之后可讓人思接千年。

一塊是“州君墓志”：

淥水澄源，由甘而取。竭樹回香，以自催故。時(shí)運(yùn)不停，霜黍已謝。君諱慈，字淑仁，其先承后被之口裳周大州王季之后。祖安，魏清河王。太昌二年，征東將軍、金紫光祿大夫。興和四年，敕授河南汝北郡守。天保八年三月廿日死于廓城。君興和三年授征虜將軍、中散大夫、百人都督。武定六年三月十四日，卒在廓邑，時(shí)壽周朝岐山郡守、儀同三司。開皇九年四月二日口于肆州，其年十一月廿日合葬于廓城北二里逵?xùn)|。悼念孤魂，與誰為記。哀痛神軀，永邀千齡?？麎炗?，謐茲口口。君歸長(zhǎng)夜，玉雞吉曙，惟旨?xì)w來。

另一塊是“繼遵墓志”：

君諱奉，字繼遵，敦煌人也。祖出周姬老君之胄，因封賸爵，遂邑雁門。去大齊天統(tǒng)元年，從文入武，蒙授橫野將軍，纂鏎穿甲，宣威四墽，功照定遠(yuǎn)，力效闢聞。以武平三年還授都督，冠衣瓊弁，朝野振騰，紫嫿輕輪，載如難盡。暨大隋大業(yè)十三年四月辛巳朔十四日甲午卒在家庭。于是，云虧峰嶺，七曜埋牂，路泣行夫，況乎姻戚。但日月流促，葬禮垂臻，壙于崞城西南隅三百步兆□靈宅。乃為刊志，用示云今。

大業(yè)十三年四月二十九日

“州君墓志”里的州慈，字淑仁，其祖父為北魏時(shí)清河郡守，太昌二年（ 532）晉為征東將軍、金紫光祿大夫。東魏興和四年（ 542），授河南汝北郡守。天保八年（ 569）逝于廓城（即今崞陽鎮(zhèn)）。州慈，隨祖父居于廓城，興和三年（ 541）授征虜將軍、中散大夫、百人都督，東魏武定六年（ 548）早逝于廓城。隋開皇九年（589）十一月廿日合葬于廓城北二里。

因東魏武定初，在崞縣地置廓州，按習(xí)慣將墓志中寫為“廓城”。

“繼遵墓志”里的繼遵，姓姬，名奉，原籍敦煌，因功封爵，居于雁門。北齊天統(tǒng)元年（ 565）投筆從戎，授橫野將軍。武平三年（572）任都督。隋大業(yè)十三年（617）去世，葬于崞城西南隅。

因大業(yè)二年，改平寇縣為崞縣，所以墓志中記為“崞城”。

征虜將軍，橫野將軍，不僅在原平境內(nèi)“橫刀立馬”，而且長(zhǎng)眠在了崞陽古城的土地上，能說對(duì)原平“崇文尚武”的精神沒有影響嗎？

原平“北方將軍縣”的美譽(yù)大有來頭！

文中圖片由作者提供

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回顧

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