岳飛恩師宋代抗金名將宗澤墓,與金人同屬一族的康熙南巡到此留下四個字
宗澤 墓在鎮(zhèn)江市東郊京峴山 北麓。此墓為宋墓,周長28.8米,墳直徑3.5米、高2米。墓前豎白云墓碑,高1.9米,上刻“宋宗忠簡公諱澤之墓”,墓道長90米、寬2.5米,兩旁密集綠樹,莊重肅穆。八百多年來,宗澤 墓經(jīng)歷代多次修繕,大體保持原貌。宗澤 葬于鎮(zhèn)江京峴山 后,岳飛 為懷念恩師宗澤的知遇之隆,于塋旁花山灣云臺寺創(chuàng)設(shè)“宗忠簡公功德院”,即當(dāng)今所稱的紀念堂,以祠祀宗澤。
宗澤(1060一1128),字汝霖,姿州義烏(今屬浙江)人。宋名將。靖康元年(1126年)任河北義兵都總管,后任副元帥?;?、欽二帝被擄后,宗澤留守開封,他親率將士造戰(zhàn)車,筑堅壘,聯(lián)絡(luò)北方忠義民兵,用岳飛為大將軍,屢戰(zhàn)屢勝,金人敬畏。他欲乘勢收復(fù)失地,曾24次上書高宗趙構(gòu)還都,遭到投降派的拒絕,憂憤病逝。宗澤去世后,子宗穎和岳飛護相至鎮(zhèn)江,與夫人合葬京峴山上。墓坐南朝北,依山勢用塊石駁砌圓形墓擴。
到了嘉定年間,時岳飛之孫岳珂以總餉駐節(jié)鎮(zhèn)江軍府,命重修功德院,并親撰《重修忠簡公功德院記》。
在宋、元朝更替的戰(zhàn)亂中,鎮(zhèn)江的宗澤后裔多逃徙他鄉(xiāng),鎮(zhèn)江的宗澤墓、祠無人奉祀。經(jīng)過一百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,到了明朝,祠宇傾側(cè),享堂圯廢,墓塋荒蕪,祀產(chǎn)為寺僧所侵占。明洪武三十五年(建文三年,公元1401年),劉辰以監(jiān)察御史出任鎮(zhèn)江郡守,下車伊始,即率僚佐,召父老,揖拜宗澤墓下,灑掃薦奠,睹墓、祠荒圯,奮然以復(fù)其故物為己任。同時改設(shè)“宗忠簡公祠”于普照寺,俾龍華寺之乘載庵僧守之。崇禎八年(1635年),李長科、張公亮登京峴山、壽丘山拜謁宗澤墓、祠,見“宗忠簡公祠”頹垣廢壁,于是找丹徒縣令張文光謀議,決意重建新祠。翌年,在邑學(xué)尊經(jīng)閣之后,大成殿之東,建堂五楹,一座規(guī)模宏偉的“宗忠簡公祠”迅速落成。李長科作《重建忠簡公祠碑記》,后任丹徒縣令鄭一岳作《重修忠簡公祠記》。均刻石立于祠內(nèi)。
由此可見,明代從朝廷到鎮(zhèn)江官民對宗澤都懷有高度的崇敬。在清朝,居統(tǒng)治地位的滿人與宋時金人同屬于女真,但清朝統(tǒng)治者從大局出發(fā),不懷民族偏見,對抗金名將宗澤不僅不歧視,而且竭力褒揚他的忠君思想??滴跛氖哪?1705年),康熙帝南巡駐蹕金山時,親書“忠藎永昭”四字,贊揚宗澤。宗澤后裔恭迎御賜“忠藎永昭”匾后,將它懸掛于“宗忠簡公祠”,又在墓道入口處新建刻有“御賜忠藎永昭”的石牌坊一座。同時,鑒于宋嘉定年間建于墓道的享堂早已荒廢,且地方狹隘,宗澤后裔宗芳、宗瑛積極捐資,在康熙十四年,購得陳家灣陳道等人的房宅,重建“宗忠簡公享堂”。
新建享堂為正廟、寢室、門堂各三楹,齋所、廚房各二楹,正廟仍書俞烈所題的“忠武”兩字,號稱“忠武堂”。而在當(dāng)時繪制的《忠簡公祠 圖》、《忠簡公墓圖》、《忠簡公享堂圖》等,也成為現(xiàn)今修復(fù)宗澤祠、墓、享堂的可靠依據(jù)。乾隆年間,乾隆帝敕賜“丹忱貫日”匾,并三次派遣大臣前往鎮(zhèn)江致祭或送匾。在康、乾二帝相繼賜匾褒彰的推動下,清朝前期紀念宗澤的熱潮持久不衰。(若愚)
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