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“洞”“茶”湖父書傳奇

《 “洞”“茶”湖父書傳奇 》

圖文:三姐姐

“讀萬卷書,行萬里路,兩者關(guān)系如何?”,記得余秋雨說過“沒有兩者。路,就是書。”

正如三姐姐夏約湖父之行,感悟頗多,于是在網(wǎng)上發(fā)表了兩篇拙文《》和《》,沒想到引起了網(wǎng)友的熱議,大家對深氧小鎮(zhèn)湖父表示出高度的關(guān)注,紛紛留言稱道。但也有朋友提出:“感覺這地方是不錯,不過只有好的生態(tài)環(huán)境,沒有文化的支撐,是很難留住旅游者的?!?這位朋友所言極是,他一定是認(rèn)真看了我上述兩篇文章的。因為,關(guān)于湖父的故事,我擬分為三個篇幅來講述。其實(shí),“生態(tài)為先、文化為魂”正是湖父發(fā)展旅游的指路牌。

那么今天,三姐姐就帶你開啟“洞”“茶”湖父的文化之旅。

說起湖父,不得不感嘆大自然對它的偏愛,湖父地處蘇浙皖三省交界,東臨太湖,三面環(huán)山,自然稟賦優(yōu)越,作為陽羨生態(tài)旅游區(qū)的核心,素有“太湖之源、茶的綠洲、竹的海洋、洞的世界”之稱。

湖父的歷史文化更是源遠(yuǎn)流長。春秋時期就已建鎮(zhèn),古稱湖濱。“一門七進(jìn)士”、“江南佛國”、“天官府地”、“皇家花園”等動人的故事廣為流傳,更有“天下第一祖庭”千年古剎——磬山崇恩寺,三千年中華道教發(fā)祥源地--洞靈觀,戰(zhàn)國時期范蠡西施循跡地--陶祖圣境,道教圣地、洞天世界張公洞……這片神奇而文化的古土,文脈悠久。

洞察湖父,要講的傳奇故事可真不少。

一、佛國湖父

讓我們先來沿著乾隆爺尋找生父的神秘足跡,走進(jìn)“天下第一祖庭”,去看看有著濃厚傳奇色彩的的千年古剎——磬山崇恩寺。

磬山幽谷,翠巖錯落,芳草爭榮,澗隱溪繞。據(jù)《宜興縣志》舊志記載,唐代有一僧人,被磬山的風(fēng)光所攝受,便在此寶地掘基建廟。命此山曰“磬山”,寺為“磬山禪院”。

又據(jù)《江南通志》記載,明末,高僧天隱禪師重修磬山禪院,大弘宗風(fēng),磬山之名,聲震四方。清順治十七年,磬山禪院香燈師的玉琳,因操行高潔,戒慧雙俱,被順治皇帝封為“國師”。到康熙初年,“磬山禪院”改名為“磬山崇恩禪寺”。

而磬山崇恩寺最為傳奇的一筆,當(dāng)屬乾隆皇帝與這里的神迷關(guān)系。乾隆年間,因其生父陳閣老隱居崇恩寺禪修,乾隆三下江南,尋父至此,但因其父避而不見,最終也未能相認(rèn);乾隆抱憾令重修禪寺,并御筆親賜“天下第一祖庭”稱號,使之成為當(dāng)時中國十大禪寺之首。

我們今天所看到的磬山崇恩寺,是迭經(jīng)戰(zhàn)亂和社會動蕩,幾經(jīng)興廢,于八十年代重新修建的。158級寬闊的朝山石臺階,由下而上,緊連山門,渾然一體,盡顯古剎新姿的雄偉。

湛藍(lán)的天空,金色的夕陽,舉目仰望這金碧輝煌、氣勢恢宏的現(xiàn)代“磬山崇恩寺”,不由地讓人肅然起敬。邁進(jìn)天王殿內(nèi),佛光四射,寂靜莊嚴(yán),我這個凡世俗人,頓感新覺醒,滿懷虔誠,也想重磕三頭。

崇恩寺上,飛鳥蟬鳴,暮色鐘聲,好一個與世無爭的地方;縱有萬千恩寵,我自不驚不喜,好一派坦然自諾的氣度。

是呀,心無物欲,乾坤一片寧靜。

二、洞天湖

宜興多溶洞?!扒G溪步步皆勝地,陽羨處處有洞天”,宜興現(xiàn)已探明的石灰?guī)r溶洞有80多個,而其中“最早”的“張公洞”和“最大”的“靈谷洞”都在湖父的境內(nèi)。湖父獨(dú)特的自然環(huán)境形成了許多類似于喀斯特地貌的山體,故被譽(yù)為“洞的世界”。

張公洞,又名庚桑洞,是民國初期開發(fā)的溶洞,也是我國最早對外開放的一個溶洞景區(qū),至今已有七八十年的歷史。相傳漢代張道陵曾在此修道,唐代張果老在此隱居,故稱張公洞。

張公洞玄妙無常,洞中有洞,洞中復(fù)有洞,洞中復(fù)有洞中洞。在72個大大小小的洞穴中穿來穿去,忽上忽下,忽東忽西,忽冷忽熱,再加上洞內(nèi)的燈光幽暗、洞道狹窄、石階濕滑,對我這樣缺乏腿力的人很有挑戰(zhàn)性,倒也多了一份險妙之趣。

“一徑深窈窕,上升翠微中。忽然靈洞前,日月開仙宮?!弊韵露慈?,進(jìn)到“海屋大場”,怪石崢嶸,石乳、石柱、石幔、石花琳瑯滿目。拾級而上,登入煙霧繚繞的海王廳,又稱天蓬大場,是洞之精華所在。周圍還有地道洞、七巧洞、棋盤洞、一線曙光洞等。從海王廳經(jīng)“云梯”、“天橋”而上,由“天洞”出,最后到達(dá)孟峰山頂。

張公洞是道教“七十二福地”之一,建在山上的道觀“洞靈觀”早在唐代就聞名全國,后來屢遭兵亂而毀,如今的洞靈觀雖為現(xiàn)代重建,但借助這“張公福地”依然可以感受到純正的道教文化氣息。

靈谷洞,是宜興所有溶洞中規(guī)模最大的,距張公洞僅6公里。如果說張公洞以洞中有洞、一線通天占魁,那么靈谷洞則以洞中有山、絢麗多姿、博大精深見長。

據(jù)說靈谷洞是唐代詩人陸龜蒙在宜興探茶時發(fā)現(xiàn)的。前人有詩寫道“虎勢打步倒退行,底石根深存陷阱;龜蒙先生志未酬,唐宋至今未穿心。”這就是說從唐代起就有人陸續(xù)探過靈谷洞。

靈谷洞面積8100平方米,洞內(nèi)共有6個大石廳。靈谷洞的入口掩映在翠竹深處,入洞口曲折幽邃;走進(jìn)洞內(nèi),如同走進(jìn)詩意般的迷宮,一幅幅斑斕的畫面撲面而來,由衷感嘆大自然巧奪天工。

那林林總總的鐘乳石造型,形態(tài)各異,若飛瀑流水、山村黎明,若飛禽走獸、花鳥魚蛇,若佛主僧尼、男女老少,撲朔迷離、亦真亦幻。全洞以蜿蜒曲折的通道相連,步轉(zhuǎn)景移,呈現(xiàn)出萬干氣象,無限風(fēng)光。

三、茶鄉(xiāng)湖父

每一種茶,都有自己的身世。

就像人,都有屬于自己的故事。

作為“茶的綠洲”,湖父是江蘇省最大的茶葉產(chǎn)區(qū),一望無際的茶園,生長著被“茶圣“陸羽稱為“芳香冠世,可以上供朝廷”的陽羨茶。陽羨茶也因此被選入貢茶之列,故有“陽羨貢茶”之稱。

陽羨茶以湯清、芳香、味醇的特點(diǎn)而享譽(yù)天下,早在唐代,詩人“茶仙”盧仝就走筆贊吟:“天子須嘗陽羨茶,百草不敢先開花”。

陽羨也是宜興的別稱,意即太陽羨慕的地方。在宜興湖父鎮(zhèn)的陽羨茶文化園中,茶文化博物館講述著中國茶文化的發(fā)展史,再在盧仝草堂前品味一杯新鮮的陽羨茶,于彌漫的茶香中感受著愜意的綠洲茶色,那美妙的感覺,讓疲憊的生命在溫柔里舒展。

也許是湖父的水之清明,激活了茶的靈性,呷下沉淀的過往。

端起、放下,懂得茶,便懂得了人生的道理。不爭,不燥,不計較,身可以疲憊,心恬靜安然。

與茶凝視,眼眸也覺清澈透亮,整個人都沉淀到那簡單美好的世界里。

原本糾結(jié)于繁雜瑣事的,在品味香茗、把玩紫砂壺中安靜淡定。

好想就在這個深氧小鎮(zhèn),與一壺茶,愛著,陪著,一起活著。

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【三姐姐溫馨貼士】

1、張公洞門票:70元,位于宜興湖父鎮(zhèn)張陽村,從宜興高鐵站乘坐湖父免費(fèi)旅游直通車即可到達(dá)。

A、免費(fèi)政策:身高1.4米以下或年齡小于6周歲兒童,b 70周歲以上老人,現(xiàn)役軍人、殘疾人憑有效身份證件免費(fèi)。B、優(yōu)惠政策:身高1.4—1.5米兒童或年齡, 60—69周歲老人,18周歲以下全日制學(xué)校學(xué)生,可享門票掛牌價五折優(yōu)惠

2、靈谷洞門票:65元,位于宜興湖父陽羨山莊,乘坐湖父免費(fèi)旅游直通車可到達(dá)。

A.免費(fèi)政策:兒童身高1.2米以下免票;70周歲以上老人免票;軍官、殘疾人憑有效證件免票。 B.優(yōu)惠政策:兒童身高1.2-1.5米之間購兒童票;60-69周歲之間購老人票;通過一些旅游網(wǎng)站平臺預(yù)購,也可享受不同程度的優(yōu)惠。

3、靈谷洞可以與緊鄰的玉女潭景區(qū)一并游覽,可以選擇購買靈谷洞+玉女潭的套票。

4、陽羨茶文化生態(tài)園位于宜興市湖父鎮(zhèn)銀湖村,乘坐湖父免費(fèi)旅游直通車(內(nèi)環(huán)線)可到達(dá)。

另外園區(qū)內(nèi)一座座鑲嵌在竹海山林中的原生態(tài)木屋別墅,足以讓人驚喜連連。

茗膳坊的美食也值得推薦,一道道富有特色的宜幫菜”講述著“山珍”、“湖鮮”的傳奇故事。

山,悠悠近遠(yuǎn)天;

風(fēng),輕輕動古弦。

僧,明月照青衫;

一盞茶,彈指已千年……

三姐姐與你相約,相約“洞”“茶”湖父書寫出更加美麗的傳奇。

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