云南的梅里雪山名聲遠(yuǎn)揚(yáng),但達(dá)摩祖師洞沒(méi)有幾個(gè)人知道
幾次去維西路過(guò)阿海洛山,種種原因沒(méi)能上山去朝拜達(dá)摩祖師,這次有緣專(zhuān)程去山上走了一趟。從塔城出發(fā),車(chē)在新修的柏油路上轉(zhuǎn)了一個(gè)多小時(shí),一路高山峽谷郁郁蔥蔥,終于來(lái)到了達(dá)摩祖師洞外其宗村的來(lái)遠(yuǎn)寺。
其宗村是一個(gè)藏族聚居的村子,東面約6公里處的高山,叫阿海洛山,因達(dá)摩祖師洞,又稱(chēng)達(dá)摩山。山頂有巨型巖崖和天然巖洞。
據(jù)傳南北朝時(shí)期天竺高僧菩提達(dá)摩到漢地傳法布道云游至此,見(jiàn)此山雄踞于兩江(金沙江、瀾滄江)之間,俯視四方八地,便在山項(xiàng)的巖廈內(nèi)結(jié)廬修行,面壁九年修成正果。至今洞壁上還印有祖師的面壁影像,洞前的石板上還深深地印著祖師“頓足成洼”的一雙腳印。
大約在清康熙元年(1662年),當(dāng)?shù)?a href='/fojiao/' target=_blank>佛教徒和信教群眾在海拔3000米懸崖上,鑿石疊木為基建寺,依洞筑成禪房數(shù)間。這些建筑遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,仿佛懸于崖壁,雄險(xiǎn)瑰麗。山下的來(lái)遠(yuǎn)寺和達(dá)摩寺恰好在其左右,于是這里成了佛教徒們朝拜和修煉的場(chǎng)所。
車(chē)停好后,需要再步行十多分鐘來(lái)到達(dá)摩寺,達(dá)摩寺原址因?yàn)?013年的一場(chǎng)大火被燒毀,所以現(xiàn)在的新寺還在建設(shè)中。
在達(dá)摩祖師洞附近鳥(niǎo)瞰塔城石門(mén)關(guān)。
其大經(jīng)堂中供奉釋迦牟尼、蓮花生祖師、格魯派創(chuàng)始人宗喀巴以及止貢噶瑪噶舉兩派祖師的造像,并珍藏有相傳是達(dá)摩祖師“頓足成洼”的圣跡以及達(dá)摩祖師及其弟子的遺物靈塔。有僧侶近80人。
早在宋元時(shí)期達(dá)摩祖師洞曾經(jīng)是滇西北著名的佛教文化圣地,從明清以來(lái)這里成 了藏傳佛教噶舉派重要道場(chǎng),歷史上這里高僧大德輩出,信眾覆蓋到周?chē)目h八地的藏、納西、傈僳、白、漢等民族。
由于祖師洞特殊的地理環(huán)境以及與兩位達(dá)摩祖師的神奇法緣,使這里成為了遠(yuǎn)近聞名的佛教圣地。每年的農(nóng)歷四月初一至初三傳說(shuō)中的達(dá)摩祖師成佛日,遠(yuǎn)近數(shù)萬(wàn)僧俗群眾都要聚集到這里,搭帳露宿、轉(zhuǎn)山朝拜、煨桑焚香,場(chǎng)面蔚為壯觀。
當(dāng)時(shí)的臘普河畔和達(dá)摩山上“四時(shí)梵音綿綿,香客接踵,”可謂香火鼎盛,聲名遠(yuǎn)播。在迪慶,有“羊年轉(zhuǎn)梅里雪山,猴年轉(zhuǎn)達(dá)摩祖師洞”的說(shuō)法。
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