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最“值錢”的、最智慧的、最神秘的……寧波的國寶都在這里啦!

崢嶸歲月,滄海桑田。

7000年間,

當(dāng)?shù)谝豢|文明的曙光,照耀在激蕩大地之始,

時(shí)光一直沒有停止過雕琢的腳步,

銘刻下許多彌足珍貴的印記,

并為寧波這座歷史文化名城

遺留下一批不可多得的

不 朽 瑰 寶!

國寶之最早會(huì)館

慶安會(huì)館

海上絲路的起泊地

又名“甬東天后宮”,是一所祭祀中國航海保護(hù)神“媽祖”的殿堂和從事海運(yùn)舶商們的議事聚合場(chǎng)所,始建于1850年。

慶安會(huì)館傳承了中國古代建筑的精華,規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)精巧,采用寧波傳統(tǒng)建筑裝飾,金碧輝煌。其中的磚雕、石雕朱金木雕,體現(xiàn)了地域鮮明的傳統(tǒng)工藝特色,堪稱寧波地方工藝中的杰作。

慶安會(huì)館是寧波港口城市的標(biāo)志性建筑,是昔日寧波港與海外各國通商貿(mào)易的歷史見證?,F(xiàn)改建為全國首家海事民俗博物館。

地址:江東北路156號(hào)

國寶之最肅穆石刻群

東錢湖石刻群

媲美秦陵兵馬俑

南宋皇陵名曰“攢宮”,營建較為草簡(jiǎn),志在北歸中原。由此,使東錢湖石刻群中的南宋墓道石刻遂成為我國南宋時(shí)期規(guī)模最大、數(shù)量最多、雕刻最精的墓道石刻遺存,填補(bǔ)了我國南宋時(shí)期美術(shù)史、文物考古史、雕刻藝術(shù)史的空白。

東錢湖石刻群位于煙波浩瀚的東錢湖畔深林綠谷之中。已發(fā)現(xiàn)有歷代名臣學(xué)士50多座墓葬,墓道石刻遍布,堪稱石刻藝術(shù)大遺址。其中融古代哲學(xué)、美學(xué)、生態(tài)學(xué)等于一爐的石刻藝術(shù)精品,當(dāng)推南宋時(shí)期“一門三相”的史氏望族墓道石刻群為最。其元明石刻部分也是研究元明職宮、衣冠、雕刻、墓葬等內(nèi)容的重要實(shí)物,堪稱國家瑰寶。故有“北有秦陵兵馬傭,南有南宋石刻群”之稱。

地址:東錢湖旅游度假區(qū)上水下莊黃梅山

國寶之最豪華私宅

龍山虞氏舊宅建筑群

講述寧波商幫的傳奇

虞氏舊宅是中國近代建筑中西合璧的成功范例,是研究近代“寧波幫”代表人物、中國金融史重要人物虞洽卿的歷史實(shí)物。系虞洽卿赴上海經(jīng)商發(fā)跡后在家鄉(xiāng)營造的私宅,名“天敘堂”,取“敘天倫之樂”之意。

因房主虞氏本人在中國近代商界中的重要地位,使兩個(gè)階段的建筑施工均達(dá)到了當(dāng)時(shí)建筑工藝所能達(dá)到的較高水平,其中西合璧的布局和結(jié)構(gòu),形象地表現(xiàn)了近代中國上層資產(chǎn)階層在建筑審美心態(tài)上的嬗變過程,同時(shí)反映出當(dāng)時(shí)生活時(shí)尚、思想觀念的歷史縮影。

地址:慈溪市龍山鎮(zhèn)山下村

國寶之最古老石牌坊

廟溝后、橫省石牌坊

最古老的石牌坊

廟溝后石牌坊和橫省石牌坊是目前所知我國最早的石牌坊,于2001年6月被國務(wù)院公布為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于東錢湖韓嶺村,橫省石牌坊位于五鄉(xiāng)鎮(zhèn)橫省村。兩座牌坊皆為墓道牌坊,分別采用當(dāng)?shù)亍懊穲@石”和“椅岙石”石料建造,所在墓道已毀,墓主無從考證。

據(jù)專家研究考證,橫省石牌坊和廟溝后石牌坊無論從構(gòu)造還是細(xì)部做法均為木結(jié)構(gòu)的模仿,處于木坊向石坊轉(zhuǎn)型期,因此確認(rèn)兩座牌坊約建于南宋至元代。它們的發(fā)現(xiàn),為研究我國明代以前石牌坊文化提供了珍貴的實(shí)例,具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。值得一提的是,橫省石牌坊是1999年夏在寧波市第三次文物普查中被發(fā)現(xiàn)的,從而創(chuàng)造了奇跡。

地址:廟溝后石牌坊:東錢湖旅游度假區(qū)韓嶺村廟溝后山

橫省石牌坊:鄞州區(qū)五鄉(xiāng)鎮(zhèn)橫省村仙人山

國寶之最簡(jiǎn)陋遺址

永豐庫遺址

位于海曙山西路北側(cè)唐宋子城遺址內(nèi),前身為南宋“常平倉”,是元代寧波衙署倉儲(chǔ)區(qū)遺址。永豐庫遺址規(guī)模宏大,布局清晰,保存完整,是目前寧波發(fā)現(xiàn)的唯一元代大型建筑遺址,同時(shí)也是我國首次發(fā)現(xiàn)的古代地方大型倉庫遺址,為我國新發(fā)現(xiàn)的古建營構(gòu)法式,對(duì)中國建筑史研究具有重要意義。

出土大量貿(mào)易陶瓷,匯聚了我國宋元時(shí)期大江南北不同區(qū)域的著名窯系,反映了宋元時(shí)期寧波“海上絲綢之路”發(fā)展繁榮的歷史真實(shí),充分說明寧波是我國古代“海上絲綢之路”的重要貿(mào)易港。

地址:海曙區(qū)中山西路

國寶之最孤獨(dú)寺院

天寧

過眼煙去成浮世

天寧寺始建于唐大中五年(851年),原名國寧寺,是我國佛教發(fā)展史上占有重要地位的一所寺院。位于寧波市中山西路,是我國現(xiàn)存唐代佛寺前雙塔制的孤例。寺前原建有東西兩塔,東塔已于清光緒年間崩塌,現(xiàn)存塔基。而西塔是南方現(xiàn)存屈指可數(shù)、基本保持原貌的唐代磚塔,也是浙江省現(xiàn)存年代最久的唯一唐磚塔。

因塔磚上有“咸通四年造此磚紀(jì)”之銘文,故又稱“咸通塔”,塔為方形五層空心磚塔,高約12米,外觀密檐式,磚檐疊澀深遠(yuǎn)而舒展。由于該塔比較矮小,又形似烏龜,所以俗稱“烏龜塔”。

地址:海曙區(qū)中山西路

國寶之最具學(xué)術(shù)味史跡

浙東學(xué)派史跡

經(jīng)世致用開宗立派

浙東學(xué)派史跡由白云莊及黃宗羲、萬斯同全祖望墓等構(gòu)成,被國務(wù)院公布為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。白云莊始建于明代,原為明末戶部主事萬泰的莊園,因其子萬斯選著有《白云集》,人稱白云先生,卒后葬于此地得名。白云莊不僅是黃宗羲的講學(xué)處、浙東學(xué)派的發(fā)祥地,而且是浙東學(xué)派主要代表人物萬斯同、萬斯大等人的故居。

黃宗羲(1610-1695)字太沖,號(hào)南雷,世稱梨洲先生,余姚黃竹浦人。他學(xué)識(shí)淵博,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),倡導(dǎo)以經(jīng)學(xué)為本,以史學(xué)為輔,獨(dú)創(chuàng) “經(jīng)世致用”為宗旨的學(xué)風(fēng),形成了我國學(xué)術(shù)史上占有重要地位的史學(xué)派別——浙東學(xué)派,培養(yǎng)了一大批學(xué)術(shù)人才,其中就包括“布衣史家”萬斯同,著名史學(xué)家、文學(xué)家全祖望。

地址:白云莊:海曙區(qū)白云街道管江岸

黃宗羲墓:余姚化安山剡湖岙龍山東南麓

萬斯同墓:奉化市莼湖鎮(zhèn)烏陽觀山南麓

全祖望墓:海曙區(qū)南郊王家橋苗圃南端

國寶之?dāng)?shù)量最多戲臺(tái)

寧海古戲臺(tái)

余音繞梁曲不散

寧海現(xiàn)存古戲臺(tái)120多處,彩繪藻井重疊多元組合,結(jié)構(gòu)完美華麗,自成體系,形成獨(dú)具特色、直觀性強(qiáng)的古戲臺(tái)文化。

尤以城隍廟、胡氏宗祠、崇興廟潘氏宗祠雙枝廟等10處古戲臺(tái),為最具代表性和藝術(shù)價(jià)值。這些祠廟藻井戲臺(tái)建造于清康熙至民國年間,完好保存著清代至民國不同時(shí)期的歷史風(fēng)貌,集上乘的美學(xué)構(gòu)思、雕刻、彩繪于一處,渲染至高華貴之態(tài),展現(xiàn)了寧海工匠們精湛的建筑工藝。

同時(shí)它們傳遞著寧海獨(dú)特的鄉(xiāng)風(fēng)民俗,即便戲終人散后,古戲臺(tái)依然余音繞梁,有著無盡的藝術(shù)神韻。

地址:寧海縣

國寶之最神秘寺院

阿育王寺

千年古剎藏佛寶

位于五鄉(xiāng)鎮(zhèn)寶幢鄮山分支育王山之西麓,是中國佛教“中華五山”之一,在我國佛教史以及中日文化交流史上有著重要地位,尤其是因寺內(nèi)珍藏佛國珍寶“釋迦牟尼真身舍利”而聞名中外。

全寺院規(guī)模宏大,殿堂巍峨,有天王殿大雄寶殿、舍利殿等建筑600余間,集建筑、雕刻、園林、繪畫、古跡名勝之大成。寺內(nèi)完整地保存有《大唐阿育王寺常住田碑》、《宸奎閣記碑》、《妙喜泉銘碑》等眾多的名作碑刻。1984年國務(wù)院公布阿育王寺為“全國漢族地區(qū)佛教重點(diǎn)寺院”。

地址:鄞州區(qū)五鄉(xiāng)鎮(zhèn)寶幢

國寶之最大寺院

天童寺

載起東亞文化交流

西晉永康元年(300年),僧人義興在南山之東谷結(jié)茅修持,為天童寺之創(chuàng)始。唐開元二十年(732年),僧法璇于此建太白精舍(即今古天童);至德二年(757年),僧宗弼將精舍遷徙太白峰下(今天童寺址);乾元二年(759年),賜名天童玲瓏寺。唐、宋期間,幾易寺名,明洪武十五年(1382年)冊(cè)定天童寺名。

寺院建筑規(guī)格宏大,為禪宗十方叢林,歷來是僧才薈萃和國際友好往來的場(chǎng)所。特別與日本國佛教關(guān)系甚密,日本的臨濟(jì)宗、曹洞宗與天童寺有殊甚因緣,在中日佛教史上載有重要一頁。

地址:鄞州區(qū)東吳鎮(zhèn)天童

國寶之最具規(guī)模建筑群

慈城古建筑群

古城往事成云煙

慈城是江南極少數(shù)保存較為完好的縣城,保存了完整的傳統(tǒng)生活結(jié)構(gòu)方式,保留下來的傳統(tǒng)建筑中不但有大量的民居建筑,而且還有孔廟、會(huì)館、牌坊、古井等公共建筑、構(gòu)筑物。遴選出來的慈城古建筑群,是其中最優(yōu)秀、具有代表性的建筑。

其中孔廟布局完整,規(guī)模宏大,為浙東地區(qū)現(xiàn)存最為完整的文廟,反映了儒學(xué)在傳統(tǒng)生活中的重要性及其深遠(yuǎn)的影響。明代的甲第世家、福字門頭、符卿第、布政房和清代的馮宅名人故居,做工精致,用料考究,是當(dāng)?shù)孛窬拥拇碜?,其周圍仍保留了完整的傳統(tǒng)街區(qū)。馮岳彩繪臺(tái)門是江南彩繪的重要實(shí)例,具有宋式彩畫的遺風(fēng)。

地址:江北區(qū)慈城鎮(zhèn)

國寶之最具智慧故居

王守仁故居

立德立言立功皆絕頂

王守仁(1472-1529),漢族,余姚人。字伯安,號(hào)陽明子,世稱陽明先生,故又稱王陽明。中國明代最著名的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和軍事家。

王守仁故居坐北朝南,平面呈長(zhǎng)方形,占地面積4600多平方米。在建筑設(shè)計(jì)和營造上反映出明代浙東官宦建筑的一些典型特點(diǎn),用材粗壯、氣勢(shì)恢宏,各幢建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),按中軸線對(duì)稱分布,主次建筑分布有序,飾件素雅。整個(gè)故居既給人以庭院深深之感,又不失端莊和典雅之氣度。

王守仁故居的主體建筑——瑞云樓,為重檐硬山、五間二弄的二層木結(jié)構(gòu)樓房,建筑面積532.56平方米。王守仁誕生于此。

地址:余姚城區(qū)龍泉北路,武勝門西側(cè)

國寶之最“值錢”會(huì)館

寧波錢業(yè)會(huì)館

錢莊風(fēng)云演繹商幫傳奇

始建于民國14年,占地1500余平方米,由前后二進(jìn),亭臺(tái)樓閣、園林組成的中西式磚木結(jié)構(gòu)建筑,其建筑風(fēng)格別具特色,是昔日寧波金融業(yè)聚會(huì)、交易的場(chǎng)所。為全國唯一保存完整的錢莊業(yè)的歷史文化建筑。

寧波錢莊業(yè)務(wù)歷史悠久,清乾隆間即在濱江形成“錢行街”,五口通商后更有發(fā)展,并在同治年間首創(chuàng)了“過賬(薄)”結(jié)算法,在國內(nèi)金融界產(chǎn)生重大影響,曾一度與山西票號(hào)齊名。

現(xiàn)辟為寧波錢幣博物館,是國內(nèi)一家展品門類較為齊全的專業(yè)性錢幣博物館。

地址:海曙區(qū)戰(zhàn)船街10號(hào)

國寶之最年輕舊址

浙東抗日根據(jù)地舊址

無法忘懷的紅色記憶

浙東抗日根據(jù)地舊址,包括中共浙東區(qū)委成立舊址中共浙東區(qū)委舊址。前者原系清光緒年間在杭州經(jīng)營煙草(化妝品)的商賈宓彰孝的第一、二進(jìn)宅院。1942年7月28日,中共浙東區(qū)委在此正式成立。從此,四明山、會(huì)稽山、三北和浦東地區(qū)的抗日武裝有了一個(gè)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的中樞。

后者為清代木結(jié)構(gòu)民居,南廂樓向東為正樓七間,正樓向西為北廂樓,正樓廂樓三間均有檐廊相通。正樓前為庭院,地面用石板錯(cuò)縫平鋪。庭院前為高大圍墻。1943年4月,中共浙東區(qū)委即進(jìn)駐在此,形成以四明山腹地梁弄為指揮中心的浙東抗日根據(jù)地。 1992年正式定名為浙東革命根據(jù)地紀(jì)念館

地址:中共浙東區(qū)委成立舊址:慈溪市觀海衛(wèi)鎮(zhèn)昌明村

浙東區(qū)黨委舊址余姚市梁弄鎮(zhèn)橫坎頭村

是不是沒想到阿拉寧波竟藏著這么多國寶呢?

(本文來源寧波發(fā)布,由青春寧波編輯整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明)

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