峨眉山下這座山形如臥虎，所有的比丘尼都集中于這里，門(mén)票僅6元
蜀國(guó)多仙山，峨眉邈難匹。來(lái)到峨眉山，就想到了郭襄，想到了周芷若，想到了滅絕師太，想到了白娘子……而峨眉山上唯一的尼姑庵，就是伏虎寺了。那么想當(dāng)年，郭襄、滅絕師太和周芷若多半是在這里修的行吧。當(dāng)然這只是一句玩笑話，但也不得不承認(rèn)，小說(shuō)中衍生出來(lái)的人物如此生動(dòng)，當(dāng)真為這山、這寺增加了許多玄幻色彩。
伏虎寺是峨眉山上眾多寺廟中的一座，和報(bào)國(guó)寺相鄰不遠(yuǎn)，卻是一個(gè)香火旺盛，一個(gè)古靜幽雅。寺廟始建于晉代，當(dāng)時(shí)稱為藥師殿，后幾經(jīng)改名，最終定為“伏虎寺”。“伏虎寺”的得名，一說(shuō)因山形如臥虎，一說(shuō)因山中多虎患，建“尊勝幢”以伏虎。如今，峨眉山上的所有比丘尼都集中于伏虎寺，這里也成為中國(guó)較大的比丘尼道場(chǎng)之一。
登上“布金林”木坊，伏虎寺便近在眼前。“布金林”是清代僧人寂玩和尚按照《大乘經(jīng)》的字?jǐn)?shù)，一字一株植樹(shù)成林，樹(shù)木共計(jì)十萬(wàn)零九千余株。這是一片神秘古老的森林，橫亙于伏虎寺和報(bào)國(guó)寺之間。深山、幽林、古剎，遺世獨(dú)立。
伏虎寺歷經(jīng)千年，曾幾度興廢，幾經(jīng)修葺。寺內(nèi)建筑大多紅漆斑駁，苔痕重重，一副久經(jīng)滄桑的模樣。進(jìn)入寺門(mén)，首先就到了彌勒殿，殿內(nèi)供奉的是笑口常開(kāi)的大肚彌勒佛坐像，金身泥塑。
伏虎寺周圍被布金林環(huán)繞，各種柏樹(shù)、楠樹(shù)密得遮住了天幕，行走其間，正有“在晝猶昏”的感覺(jué)。然而樹(shù)木雖高出殿宇許多，大殿屋頂卻常年不存一片枯枝敗葉，每有樹(shù)葉落下，還沒(méi)到屋頂便被一陣山風(fēng)吹走?？滴醯坌畹弥耸?，賜書(shū)古剎禪林“離垢園”的封號(hào)。雖然這一罕見(jiàn)景色是因寺廟居于山阿之中的特殊地勢(shì)而成，這大自然的神來(lái)之筆仍讓人心生贊嘆。
穿過(guò)彌勒殿繼續(xù)往上走，第二個(gè)大殿便到了普賢殿，這里供奉了普賢菩薩的金身。
大雄寶殿是寺內(nèi)最后一個(gè)大殿，于清朝順治八年重修。殿內(nèi)供奉三身佛，即法身佛、報(bào)身佛、應(yīng)身佛。雖為三身，實(shí)乃一佛，金身輝煌，法相莊嚴(yán)。大雄寶殿前掛滿了紅色許愿繩，世間人，總是有著太多的煩惱和渴求。惱而不過(guò)，求而不得，只得寄希望于抬頭三尺的神明。
大雄寶殿右側(cè)后院內(nèi)有一個(gè)古樸的亭子，名為華嚴(yán)塔亭，里面置有一座明代鑄造的紫銅華嚴(yán)塔，塔高5.8米，共14層，塔身鑄有4700余尊小佛像，塔體鐫刻《華嚴(yán)經(jīng)》全文。華嚴(yán)銅塔以其時(shí)代久遠(yuǎn)、體形高大和鑄造精良而居中國(guó)銅塔之最?？粗~塔上雕刻精致、栩栩如生的佛像，古人的巧奪天工同這大自然一般，讓人贊嘆敬仰。
眼前的建筑斑駁陸離，臺(tái)階上全是青色苔蘚，不知生生息息了多少時(shí)間。千年古剎留下了眾多古跡，呈現(xiàn)出時(shí)間的厚重感。人們輕輕踏入，生怕驚碎了這一山的沉靜。
山上郁郁蔥蔥，綠波蕩漾，無(wú)邊無(wú)垠。伏虎寺的小青瓦，木皮屋面、素脊在云霧繚繞中若隱若現(xiàn)。楠木株株秀頎，營(yíng)造出一派靜謐的清修氛圍。
羅漢堂地處伏虎寺的最高處，里面供奉著五百羅漢。最早修建于清朝，后遭到毀壞，1995年重建，1999年對(duì)外開(kāi)放。從此，羅漢堂的香爐每天香煙繚繞，煙火不斷。
說(shuō)是五百羅漢堂，里面卻只有四百九十九尊羅漢。據(jù)說(shuō)當(dāng)初塑羅漢的大師也是一位羅漢，所以眾人口中的五百羅漢是包含了這位大師的。
不管是郭襄、周芷若，抑或白娘子，都不過(guò)是傳說(shuō)中的人物，若說(shuō)真正讓峨眉山富于傳奇色彩的，還是這山中真真切切存在著的古剎寺廟。它隱沒(méi)于十萬(wàn)株森森密林中，在時(shí)間的河流里靜坐如鐘，千百年來(lái)，從未改變。(更多精彩內(nèi)容，敬請(qǐng)關(guān)注/ 落榜進(jìn)士)
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