君山自是小蓬瀛(行天下)
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遠眺君山洞庭廟。
錢偉鑫攝(人民圖片)
范仲淹《岳陽樓記》中說的“越明年”,是公元1045年。那年,年過半百、須發(fā)皆白的滕子京,撫摸著修葺一新的岳陽樓,掩飾不住內(nèi)心的激動,脫口而出“君山自是小蓬瀛”。
君山春光美
贊你為仙境,這不是第一人,也不是最后一位,你本就是萬億目光里的小蓬萊。
這個季節(jié),你已換上金色的新衣。油菜花恣意開放,四處鋪滿燦燦金黃,就連空氣里都可以捏出一絲金子的順滑。垂柳執(zhí)著嫩綠的枝條,仿佛在為遠道而來的客人洗塵。春天趕著壯闊的青青蒹葭,直往你的岸墻潮涌,門都沒有敲,便揚起油菜花、地米花、紫云英、山茶花攪合成的香氛噴在你的臉上,你一個噴嚏,催開了一山一山的新綠。
紅葉舌蘭趕緊套上紅馬甲指揮湖中波濤演奏迎客曲,陽雀、畫眉瞅準芽嫩芽嫩的新枝,炫耀自己的高超技藝,還不忘哼一支歌謠。若有目光打量的時間稍長點,它們便嘰嘰喳喳一陣議論,張開翅膀迅疾飛向天空。有這樣一群小精靈,春光在島上便多了一份熱鬧。
太上老君的丹爐似乎搬來了,蒸餾的水霧在島上飄來飄去,忽升忽降,裝扮著夢境。倏開倏合間,對岸的岳陽城似海市蜃樓一般。云霧里,突然傳來清脆的“布谷”“布谷”,誘人快步尋聲,趕去打一個照面。去哪兒了?花徑的岔口,正不知所向,左廂,又來一聲“布谷”。尋覓中也許微微汗?jié)窳艘卤?,卻樂于被它逗引。
君山典故多
島中的空氣特別好聞,好聞到走著走著,就想停下來,閉上眼,嗅出那隱隱的一絲酒香。今天的島上沒有了酒坊,史上真有過。那年,進貢給漢武帝的君山美酒,全都被東方朔偷偷喝光了。后來,那“天子呼來不上船”的酒仙李白,劃船買酒君山島,可他手中連用來下酒的一粒花生米都沒有,只好就著洞庭月色喝了半斗。再后來,那呂洞賓揣著個酒葫蘆,在君山島和岳陽樓之間架了一條無影索飛來飛去,人們只道他是個酒瘋子,他卻笑世人有眼不識仙家。說不定那“朗吟亭”就是蓋在這酒坊遺址上,算是紀念他在這里得道飛升。
君山島上有道千古難題,相傳是秦始皇用玉璽蓋在巖石上所成,名為“封山印”。唐朝張說謫守岳州,他說“巖壇有鶴處,壁字無人識”,至今也無人猜出秦始皇的“封山印”上寫了幾個什么字。秦始皇來過君山,這倒是毋庸置疑,太史公司馬遷曾在《秦始皇本紀》中有記載。至于秦始皇所為何來,不妨在島上盤桓的日子里,展開豐富的聯(lián)想。他進洞庭,溯湘江,到桂林興安,現(xiàn)場拍板修“靈渠”,聯(lián)通湘江與漓江,一船到珠江,半壁國土走一圈,全程是水路。史載他下令修“靈渠”和“永封”君山島均是公元前219年。
口渴了?那正好,島上有上等茶葉君山銀針,又名“金鑲玉”。單只聽這茶名,便知其不同凡響。當年文成公主進藏和親,這就是她的壓箱茶。
茶味淡淡的,卻又是剛剛好,再濃便少了清雅,也失了仙氣。導游介紹說它是“會跳舞的茶”,水中浮沉間,宛如一幅動態(tài)版的鄭板橋竹畫。
好茶得有好水配。上天是如此偏愛君山島,茶園邊生就一口千年古樹把守的“龍涎井”。所謂“井水不犯河水”,洞庭湖“濁浪排空”,它卻是“魚翔淺底”。龍涎井直通龍宮,不是噱頭,這事記在《柳毅傳》里,這也是它又叫“柳毅井”的緣故。井的周圍有好幾棵老橘樹,但唐朝書生替小龍女送信、敲唱接頭暗號的是哪一棵,不得而知。
我倒是主張人們到了井前,多喝幾盅泉水,這口井養(yǎng)育了這方人的義膽忠肝?!昂f傳書,是英雄自憐兒女;湖山今入畫,有忠信可涉風波”,井上這副對聯(lián)耐讀耐思。對句者左宗棠,少年時獨愛這口泉。1876年,左公帶了一壺井水,統(tǒng)了六萬兵甲,攜了自己的棺木,西出玉門,收復山河,如今的新疆遍存“左公柳”。
君山夜如詩
島上的夜,詩意一樣在時光里淺唱。月亮拄著桂樹從島的這頭繞到島的那頭,在島上幾十個小小山頭上走走停停,一點也不著急,仿佛在自語:這樣的夜晚就是用來放松的。白天站立的杜英、玉蘭、香樟都放松地“躺”在地面上、草叢中,同月光閑聊著,若有人走過去,它們會友好地抱一抱他的身影。
有風有雨的晚上,月亮不知在何處避雨,千樹萬葉披著風沐著雨,持著鐵板銅琶唱響“洞庭波涌連天雪”,聽著聽著,心頭涌出“人間一股英雄氣,在馳騁縱橫”。到了下半夜,風息雨停,從高枝滾落到低枝的水珠,一滴,一滴,猶如獨自念經(jīng)的小沙彌不緊不慢敲著木魚,漸漸滲來的是飛雨滌輕塵后的清香,湖浪屏住呼吸,不打擾人們的好夢。
離開君山島之前,我想叮囑旅行者一句,行裝千萬記得都帶上,而下一季的預定單直接放島上就行,何必花功夫去郵寄呢?
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