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江西古代名人墓匯集

20世紀(jì)20年代,著名學(xué)者丁文江曾對二十四史立有列傳的歷史人物一一進(jìn)行了籍貫考證,列出了5783名歷史人物的地理分布表，江西共有立傳人物338名，在當(dāng)時全國21個?。ú话ㄉ贁?shù)民族人物）中名列第九位；首輪《江西省志》收錄從秦漢到現(xiàn)代江西籍名人1233名；《江西歷代人物辭典》收錄江西籍歷史人物6075人；有科舉制度以來，江西考中狀元48人，進(jìn)士1.05萬人，占全國進(jìn)士總數(shù)10.67%。

據(jù)《明清全國進(jìn)士與人才的時空分布及其相互關(guān)系》一文統(tǒng)計，僅在明清兩朝，江西考中進(jìn)士3114位，僅次于浙江省，位居全國第二位，出現(xiàn)具有全國影響的人物33位，位居全國第三。唐宋八大家，江西占了三家；歷史上涌現(xiàn)了晏殊、歐陽修、王安石、曾鞏、黃庭堅、朱熹、文天祥、陳三立等諸多政治精英和文化奇才。

江西歷史名人眾多，于是造就了眾多名人墓。此外，江西地理位置優(yōu)越，北倚長江，可渡江直搗中原；南出武夷，過梅關(guān)，通達(dá)閩粵；東連蘇滬，可出東海；西接湘鄂，可直達(dá)滇川。境內(nèi)贛江與其五大支流，構(gòu)成了遍布全省的河網(wǎng)體系，在古代江河經(jīng)濟(jì)時代，成為經(jīng)濟(jì)繁榮、人文薈萃之地。大批文化名人“過化”江西，甚至最終選擇落籍江西，死后埋葬在江西，使江西各地名人墓葬星羅棋布，風(fēng)格各異，造就了江西名人墓文化，成為獨具魅力的江西方志文化的一道靚麗風(fēng)景線。

江西名人墓共1713處

江西除南昌市南唐時短期做過陪都外，歷史上從未建都，也就沒有一座皇帝陵寢。然而，由于人文鼎盛，名人輩出，加之風(fēng)景秀麗，吸引無數(shù)騷人墨客、高僧羽流、名公巨卿流連忘返，甚至作為百年后的歸葬之地，使得江西本籍和外籍名人墓遍布全省各地，雖無法與氣勢磅礴、建造豪華的帝王陵墓相媲美，但仍以其多樣個性和豐富的文化內(nèi)涵，構(gòu)成了江西自然風(fēng)光之外的獨特人文景觀，為湖山增色。

據(jù)統(tǒng)計，截至2010年7月30日，江西省共登記古墓葬1713處，包括名人墓、貴族墓、墓葬群和僧塔等著名墓葬。其中，影響力較大的名人墓主要有以下49處（省級以上文物保護(hù)單位）：

南昌市3處——朱權(quán)墓、鐵河古墓群、東吳墓；

九江市9處——周敦頤墓、岳飛母親姚太夫人墓、陶淵明墓、岳飛妻李夫人墓、“一見心寒”墓、黃庭堅墓、李烈鈞墓、高善繼墓、真如寺及僧塔；

吉安市8處——文天祥墓、楊萬里墓、解縉墓、東吳墓、楊士奇墓、羅欽順墓、天龍山墓塔、萬安東林寺墓塔；

宜春市9處—— 仰山墓塔群、吳平古墓群、洞山墓塔群、黃檗山墓塔群、劉慎虛墓、百家垅古墓群、鄧子龍墓、七星堆古墓群、朱軾墓；

上饒市7處——謝疊山墓、辛棄疾墓、蔣士銓墓、費宏墓、閻立本墓、朱瓌墓、蓮山漢墓；

撫州市7處——湯顯祖墓、洪門益王家族墓群、岳口益王家族墓群、樂史墓、董裕墓、陸象山墓、譚綸墓；

萍鄉(xiāng)市4處——文廷式墓、甄叔禪師塔及塔銘、乘廣禪師塔及塔銘、仰山文塔；

贛州市2處——西堂智藏大法師大寶光塔、潘任墓。

另外，還有眾多的縣級文物保護(hù)單位名人墓，主要有宜春的況鐘墓、宋應(yīng)星墓、甘汝來墓、張勛墓、謝靈運墓、鄭谷墓、蔡國珍墓、宋景墓、胡直孺墓；撫州的曾鞏墓、黃法氍墓、吳與弼墓、陳際泰墓、胡用先墓、李營墓、孫大郎墓；上饒的胡居仁墓、趙汝愚墓、洪邁墓、馬端臨墓、鄭冕墓、李士會墓、汪道誠墓；南昌的徐稚墓、八大山人墓、牛石慧墓、永王墓；吉安的劉辰翁墓、蕭時中墓、劉沆墓、郭知章墓；九江的江萬里墓；新余的彭嗣元墓等。

江西名人墓特點

江西歷史悠久，根據(jù)最新考古發(fā)現(xiàn)，至少在20萬年前江西已有人類活動。但由于遠(yuǎn)離政治、文化中心，長期屬于落后的蠻荒之地。

因此，在宋代以前，江西本土甚少有具有全國影響的名人，第一座名人墓當(dāng)屬孔子弟子澹臺滅明的墓（現(xiàn)位于南昌二中校園內(nèi)）。澹臺滅明，字子羽，孔子說：“以貌取人，失之子羽”，就是對他的評價。澹臺滅明長期在吳楚一帶從事教育活動，是最早“過化”江西的先賢。從東漢末年開始，北人大量南遷，全國經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移，江西開始人才輩出，至宋明時達(dá) 到輝煌燦爛、如日中天的極盛時期，保存至今的名人墓也多出于這一時期。作為一種歷史文化景觀，江西名人墓主要有以下文化特征。

歷史名人數(shù)量眾多，名人墓分布廣泛

根據(jù)著名學(xué)者丁文江對江西進(jìn)入史傳人物的統(tǒng)計，考慮到江西長期遠(yuǎn)離政治中心的地理位置和東晉前幾乎沒有具有全國影響名人的現(xiàn)實，名人墓是不少的。況且，江西還有許多名人雖不入正史傳記，但在當(dāng)時或“一舉成名天下知”，如實行科舉制度以后涌現(xiàn)的狀元和進(jìn)士；或叱咤風(fēng)云，力挽狂瀾，如文武雙全、安陸大破金兵的南宋軍事家曹彥約，“鐵膽忠心扶社稷，鋼腸熱血鎮(zhèn)家邦”的明監(jiān)察御史、三邊總督余應(yīng)桂，甲午海戰(zhàn)中“自請殺敵，拒絕投降，指揮高升號軍艦戰(zhàn)斗到最后一刻”的民族英雄高善繼等；或精通醫(yī)卜算歷，造福一方，如元代太醫(yī)王國瑞，其醫(yī)著《扁鵲神應(yīng)針灸玉龍經(jīng)》被收錄《四庫全書》，并在明代被朝鮮大型綜合性醫(yī)書《鄉(xiāng)藥集成方》和《醫(yī)方類聚》引用，又如既是明代抗倭名將又是風(fēng)水大師的鄧子龍等；或巧奪天工，人人驚嘆，如憑空鑿石為墓的高士熊石齋……都曾名動一時，耀貫長空。更有晏殊、歐陽修、李覯、曾鞏、王安石、黃庭堅、陸九淵、楊萬里、姜夔、文天祥、馬端臨、吳澄、虞集、羅欽順、湯顯祖、宋應(yīng) 星、魏禧、朱耷、蔣士銓、陳三立、文廷式、李瑞清、陳寅恪等為推動中華文明進(jìn)程作出巨大貢獻(xiàn)一大批的江西籍文化巨擘。

《江西歷代人物辭典》收錄的江西籍歷史人物有6075人，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、科技、宗教等各方面，并兼及農(nóng)民起義領(lǐng)袖和部分名工、名媛、名商等。這些名人大都選擇埋骨于故鄉(xiāng)。雖然隨著歷史的云煙散去，許多名人墓冢湮沒在荒草之中，甚至消亡，但綜合江西名人墓稿件和各類志書資料，可知至今全省11個區(qū)市仍保存著大量名人墓葬，其中九江市最多，完整保存的名人墓就有80余處。

歷史名人層級高，多為開宗立派者

根據(jù)歷史人物知名度大小以及對歷史所起作用的大小與影響，歷史名人有著層級高低的區(qū)別。除極少數(shù)例外，一般來說，歷史名人層級可分為世界級、國家級、省級和縣級4級。

江西不僅名人眾多，燦若群星，而且許多具有國家級乃至世界級影響的高層級名人埋骨江西，或是留下衣冠冢。如唐代書畫家閻立本，被列寧稱為“中國11 世紀(jì)的改革家”的王安石，寫出被外國學(xué)者譽為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”—— 《天工開物》的明代科學(xué)家宋應(yīng)星，號稱“東方莎士比亞”的湯顯祖，在抗日戰(zhàn)場大顯神威的“漢陽造”步槍之父、清末民初槍炮制造專家余慶鰲，率先打響二次革命第一槍的江西都督李烈鈞，國學(xué)大師、被稱為“教授的教授”的陳寅恪，先后被選為英國皇家藝術(shù)學(xué)會會員、美國藝術(shù)科學(xué)院院士、美國哥倫比亞大學(xué)終身教授、夏威夷大學(xué)東西文化中心高級專家及世界多所著名大學(xué)授予文學(xué)和藝術(shù)博士學(xué)位的著名學(xué)者、畫家“啞行者”蔣彝，等等，可謂名人輩出，不勝枚舉。

此外，還有許多為開宗立派、引領(lǐng)潮流的著名人物。如開創(chuàng)田園詩派的陶淵明，形成禪宗一大新興宗派“曹洞宗”的師徒洞山良價和曹山本寂、臨濟(jì)宗的開山祖師希運，自我認(rèn)同為江西九江人的理學(xué)奠基者周敦頤，被譽為“北宋倚聲家初祖”的晏殊，“唐宋八大家”之首歐陽修，北宋詩文革新運動的中堅、“唐宋八大家”之一曾鞏，改革家、“唐宋八大家”之一王安石，江西詩派之祖黃庭堅，宋明兩代“心學(xué)”的開山之祖、思想家陸九淵，被稱為 “中興四大家”之一、首創(chuàng)“誠齋體”的愛國詩人楊萬里，江湖詩人姜夔，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的民族英雄文天祥，等等。他們都是江西名人墓群中有代表性的名人，極大地豐富了江西名人墓的文化內(nèi)涵。

名人墓遺跡數(shù)量多、種類齊全

由于歷史的滄桑巨變，許多名人墓遭到自然或人為的破壞，有的現(xiàn)在幾乎看不到痕跡。但在當(dāng)?shù)貍髡f和地方文獻(xiàn)記載中仍有大量名人墓遺跡留存，保守估計，從古到今，江西現(xiàn)存名人墓2000余座，至今保存完好，并被列為江西省文物保護(hù)單位的有50余處。這些名人墓跡有王族墓葬、崖墓、道觀僧塔、賢母墓、夫妻合葬墓、名人集體墓、家族始祖墓、遇難群葬墓、烈士陵園及各類名人獨墓。不僅歷史久遠(yuǎn)，而且種類較全，蔚為大觀。

外籍名人墓葬多，且保存完好。

中國傳統(tǒng)文化講究安土重遷，講究落葉歸根，即使不得已因做官或是流放等原因客死他鄉(xiāng)，其后人也要千方百計把遺骨送回家鄉(xiāng)，全國各地保存至今的名人墓葬大多安葬的是本籍人物。

而江西卻不同，許多外籍歷史名人主動選擇埋葬在這里，除了宦游、戰(zhàn)亂等原因外，主要歸因于江西的山水美景和獨特的文化魅力。他們中有一代名將太史慈、周瑜、呂蒙、黃蓋等，有高僧大德如黃龍宗開宗祖師慧南禪師、臨濟(jì)宗的開山祖師希運禪師、曹洞宗第二祖本寂禪師等，有東晉著名史學(xué)家、文學(xué)家、魏晉精神的重要代表人物之一習(xí)鑿齒，有唐代大畫家閻立本，有愛國詞人辛棄疾……

其中最具代表性的人物是被尊為理學(xué)開山祖的周敦頤。周敦頤是湖南省道縣人，早年途經(jīng) 九江，受廬山清麗的風(fēng)光和獨特佛道文化傳統(tǒng)吸引，遂有卜居之志。晚年主動請求知南康軍（今廬山市），一年后致仕，在廬山蓮花峰下筑濂溪書堂定居，與當(dāng)?shù)孛俊?僧道來往，仿效廬山東林寺慧遠(yuǎn)所結(jié)白蓮社，與歸宗寺的真凈文詳師等人結(jié)青松社，還把母墓由家鄉(xiāng)遷葬廬山，并在母親鄭氏夫人的墓志銘中寫道：“吾后世子孫，遂為九江濂溪人，得歲時奉夫人之祭祀，也無憾矣。”不久周敦頤病逝，與母親安葬在一起，終于完成他長眠在“山心無塵土，白石磷磷沉”的廬山懷抱的心愿。

江西名人墓的文化類型

名人墓是名人文化精神的物質(zhì)載體，也是后人追思前人事跡精神、寄托哀思的場所。劃分名人墓的類型，不在于墓的建筑結(jié)構(gòu)等外表特征，而在于所葬名人的歷史地位和精神價值。根據(jù)江西名人墓的文化內(nèi)涵和性質(zhì)，大致可劃分為以下五種文化類型。

王族墓葬

江西歷史上因從未正式建都，沒有留下帝王陵寢，但由于一些封建王朝的封王建藩制度，江西也留下了許多王族墓葬，其中最著名的是2015年在新建區(qū)發(fā)現(xiàn)的?；韬?/a> 劉賀墓。劉賀本是一代皇帝，但在位僅27日即遭廢黜，是西漢在位時間最短的皇帝。他經(jīng)歷帝、王、侯的跌宕人生，留下的陵墓雖多次遭盜墓賊“光顧”，卻神奇地歷經(jīng) 2000多年而沒有被盜，成為我國目前發(fā)現(xiàn)的面積最大、保存最好、內(nèi)涵最豐富的漢代侯國聚落遺址，也是江西唯一的帝王陵，具有重大研究和文化價值。

到明代，因各種原因在江西建藩的諸王留下了成系統(tǒng)的藩王墓葬群，如寧獻(xiàn)王朱權(quán)墓、明樂安王墓、明益藩王墓等。明代王族生活優(yōu)渥，卻沒有什么政治地位，只有致力于文學(xué)、藝術(shù)等精神生活領(lǐng)域，如寧獻(xiàn)王朱權(quán)著有中國現(xiàn)存最早雜劇曲譜——《太和正音譜》，是明代著名的道教學(xué)者、戲曲理論家、劇作家。益藩王系在明朝綿延150年，世襲了七代八王，是明朝歷代就藩延續(xù)時間最長的一支皇族。益藩王墓建筑群可以看出當(dāng)時的墓葬制度、禮儀文化、藩王制度發(fā)展歷史，而王族豐富的隨葬品，反映了當(dāng)時江西乃至全國工藝的制造特色和水平，具有重要的考古價值。王族墓葬構(gòu)成了江西名人墓文化的重要組成部分。

忠臣、烈士墓葬

江西自古稱“文章節(jié)義之邦”，名臣中多忠臣，名將中多烈士。以當(dāng)時的歷史背景來看，以文天祥為代表的江西英杰的“忠”早已超越了忠君的狹窄范圍，進(jìn)入忠于國家的更高層次。這種更高境界的“忠”，是“天下興亡、匹夫有責(zé)”的忠，是忠于心中的正道和正氣，是把個人的人生價值與國家的安危興衰緊密地聯(lián)系在一起。在古代，每當(dāng)外敵入侵、民族危亡之時，總會涌現(xiàn)出一批忠臣、名將，如楊邦義、胡銓、楊萬里、文天祥、吳希奭、曹彥約等；在近現(xiàn)代，天朝夢碎，中華民族面臨亡國滅種的危險時，江西革命先烈更是前仆后繼。據(jù)不完全統(tǒng)計，江西有名有姓的烈士達(dá) 25萬人之多，占中華人民共和國成立前全國登記烈士總數(shù)的六分之一。這些遍布全省的忠臣墓祠、烈士陵園，也是江西名人墓文化的突出部分。

高僧、理學(xué)家、哲學(xué)家墓葬

江西多佛道祖庭，禪門五宗（曹洞、云門、法眼、溈仰、臨濟(jì)）有三宗源自江西，分別是曹洞宗、溈仰宗和臨濟(jì)宗。這三宗初祖宜豐洞山良價和宜黃曹山本寂、仰山慧寂、宜豐希運禪師之塔都建在江西；江西龍虎山，是道教正一派的發(fā)源地，其創(chuàng) 始人第一代天師張道陵也是中國道教的鼻祖，歷代天師多埋葬在龍虎山。他們中許多雖非江西人，卻在江西開宗立派，最后又葬在江西，為江西留下了寶貴的精神財富。

尤其是宋明理學(xué)在江西根基深厚，周敦頤是理學(xué)奠基者、教育家，葬在廬山。與朱熹同時的理學(xué)家朱克己，南宋著名的理學(xué)家、思想家和教育家、宋明兩代“心學(xué)”的開山之祖陸九淵，理學(xué)名臣曾慥，朱熹的第四代嫡傳弟子、宋末元初著名理學(xué)家陳澔，理學(xué)名儒吳與弼等都葬在江西。理學(xué)作為一種哲學(xué)思想，內(nèi)容博大精深，對江西形成重“傳統(tǒng)”講“忠孝”的民風(fēng)民俗有重要作用，同時深刻影響了整個中國的政治、經(jīng) 濟(jì)結(jié)構(gòu)和歷史發(fā)展走向。

文學(xué)家、藝術(shù)家、風(fēng)水學(xué)家墓葬

開創(chuàng)田園詩派的陶淵明，創(chuàng)立江西詩派的黃庭堅，創(chuàng)造誠齋詩體的楊萬里，創(chuàng)半山體的王安石，“元詩四大家”之江西的虞集、范梈、揭傒斯，“北宋倚聲家初祖” 晏殊及其子晏幾道，客居上饒二十余載，最終長眠于此的辛棄疾，還有“唐宋八大家”之一曾鞏，戲劇家湯顯祖、蔣士銓，科學(xué)家宋應(yīng)星，醫(yī)學(xué)家喻嘉言、龔?fù)①t，風(fēng) 水學(xué)家楊筠松、鄧子龍，等等，這些各行各業(yè)的大家巨擘的墓不僅在江西，有些還不只一處，他們的遺跡傳說更是遍布江西各地，與正史記載相映成趣，這些名人墓葬意蘊已超越墓地本身，成為當(dāng)?shù)匾粡垙埼幕?a href='/mingpian/' target=_blank>名片。

名宦、鄉(xiāng)賢墓葬

在江西名人墓中，還有一批官員、鄉(xiāng)紳墓葬，雖然他們層級不高，只在當(dāng)?shù)乜h、鄉(xiāng)鎮(zhèn)范圍內(nèi)有較大影響。他們或是為官一任，造福一方，深受百姓愛戴；或是為一地大姓始祖，子孫代有人才出現(xiàn)；或有仁義之事為當(dāng)?shù)孛癖娝鸪?、牢記。還有許多經(jīng) 過不懈努力獲得狀元、榜眼等功名的士子，因江西歷來重視文章教化的傳統(tǒng)，不管后來他們功績大小，官位高低，也讓故鄉(xiāng)百姓深感光榮，因此也是江西名人墓中的一員，這些名人墓葬多收錄在“名人墓名錄”中。

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