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包頭故事77 ‖ 敕勒川博物館

敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊。

寥寥二十余字,把古代游牧民族壯麗的生活描繪得淋漓盡致。

這是一支民歌,這支民歌創(chuàng)作于北朝(公元386—581年)時(shí)期,本為鮮卑語,后譯成漢語。令人想象不到的是,這是一首戰(zhàn)場(chǎng)失敗的悲歌,戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)動(dòng)者是高歡。

高歡時(shí)期,北魏分裂成西魏和東魏。高歡是一個(gè)鮮卑化的漢人,他擁立北魏孝文帝年僅11歲的曾孫為東魏皇帝,控制東魏政權(quán)。

高歡試圖統(tǒng)一北方。公元546年九月,高歡10萬大軍兵困玉壁城(今山西稷山西南),西魏主將韋孝寬堅(jiān)守不出,高歡強(qiáng)攻不得,雙方僵持。

高歡城門填土,想“搬”一座土山與城墻取平,進(jìn)而攻之。韋孝寬立木板加高城墻,東魏徒勞無功。高歡又采取“地道戰(zhàn)”,韋孝寬以其人之道,還治其人之身,他挖掘長(zhǎng)溝,切斷東魏軍地道,并將柴草塞入地道引燃。地道中空氣稀薄,濃煙滾滾,東魏軍被熏死、嗆死者不計(jì)其數(shù)。

高歡黔驢技窮,眾將長(zhǎng)吁短嘆。為穩(wěn)定軍心,鼓舞士氣,高歡大宴將士。大將斛律金起舞助興,他長(zhǎng)劍出鞘,且醉且唱,詞曲既激越澎湃,雷霆萬鈞,又風(fēng)蕭雨寒,空曠寂寥。這就是《敕勒歌》。

高歡圍困玉壁城達(dá)50日,心機(jī)用盡,寸土未得,且損兵折將,死傷無數(shù)。不久,高歡抑郁而終,而斛律金創(chuàng)作的這首歌卻流傳下來。

滄海桑田,時(shí)代變遷。如今,因《敕勒歌》而得名的敕勒川文化成為土右旗文化的重要組成部分,敕勒川博物館就是最好的見證。

敕勒川博物館于2011年10月28日正式建成開館。敕勒川博物館是內(nèi)蒙古自治區(qū)第一座以區(qū)域性歷史文化為背景的博物館。2011年9月,被自治區(qū)文化廳確定為內(nèi)蒙古博物院分院。

走進(jìn)敕勒川博物館,巨型《敕勒川圖卷》映入眼簾,這是由中國美協(xié)主席劉大為等5位畫家歷時(shí)1年創(chuàng)作完成。該卷為傳統(tǒng)的右開式,全長(zhǎng)60米,寬1.2米。

敕勒川博物館有歷史廳、革命廳、民俗廳、廉潔文化廳、臨展廳以及共享序廳6大展區(qū),館藏漢、北魏、唐、遼、金、元、明、清各類文物及民俗物品3500多件,展示了阿拉坦汗與三娘子定都大板升城,與明朝通貢互市、興建村鎮(zhèn)、引進(jìn)藏傳佛教等重大事件,再現(xiàn)了烏蘭夫等老一輩革命家為內(nèi)蒙古的解放事業(yè)和新中國第一個(gè)民族自治區(qū)建立做出的卓越貢獻(xiàn)。此外,還有土默川上的民風(fēng)民俗等。(若茶整理)

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