建國以來，為揭開乾陵深藏地下的千年懸案，郭沫若先生積極主張發(fā)掘乾陵，希望能看到乾陵內的典籍文物，解決唐史以及歷史學家為武則天翻案的一些疑問。

郭沫若認為，乾陵內應該有不少字畫書籍保存在墓室里。打開乾陵，說不定武則天的《垂拱集》百卷、《金輪集》10卷、武后的畫像、上官宛兒的手跡等都可重見天日。郭沫若之所以對乾陵發(fā)掘如此積極，還有一個重要原因，就是關于王羲之《蘭亭序》帖的歷史懸案。那么，這又是怎樣一個懸案呢?

貞觀二十三年(649年)，唐太宗病危之時，囑咐兒子(高宗李治)，要把《蘭亭序》帖帶進棺材里去。李治遵從父命，用玉匣裝著《蘭亭序》藏在唐太宗的昭陵里。于是，這件中國古代文化藝術的珍品，便被掩埋在地下了。但到了后來，五代軍閥耀州刺史溫韜派人盜挖了唐太宗李世民的昭陵。從此以后，晉代大書法家王羲之積畢生心血給后世留下的“天下第一行書”《蘭亭序》的真跡便失去了下落。

如今我們看到的，都是唐代虞世南、褚遂良、馬承素等人的摹本和臨本。然而，郭沫若不同意這種觀點。他認為《蘭亭序》帖其實埋藏在乾陵里面。李世民臨死前將《蘭亭序》真跡交給了繼承皇位的唐高宗李治保存。

據(jù)《述圣記碑》所述，李治書法遒健，生前尤喜收集，臨終遺囑把他所藏的書字都埋在墓內。唐高宗繼位后不幾年，權力被皇后武則天篡奪，《蘭亭序》真跡也被武則天據(jù)為己有。不過武則天在死時，沒有將《蘭亭序》帖留給兒子，而是作為陪葬品埋入乾陵。

遺憾的是，由于技術條件不夠成熟，郭沫若先生并沒有實現(xiàn)發(fā)掘乾陵的愿望。因此，乾陵至今也沒有被人挖掘過。所以，乾陵里面的秘密只能留給后人了。我們相信，乾陵打開的那一天，許多歷史懸案一定會被解開。

拓展閱讀：武則天守陵的石像為何都沒腦袋？乾陵無頭石像

最為奇怪的是，這些石像都是沒有腦袋的，這就讓人產生了許多的疑問，為什么乾陵會用這些沒有頭的石像守陵呢?如果你仔細觀察它們，會發(fā)現(xiàn)從這些人的脖子上可以看出石像的頭被砸掉的痕跡。那么，這些石像的頭部失蹤是人為的呢，還是天災呢?

乾陵，是唐高宗李治與女皇武則天的合葬墓。位于陜西西安市西北乾縣城郊的梁山上。陵墓規(guī)模宏大，氣勢雄偉，而且還有120多件巨大的石刻群雕。石刻群雕中有神秘的無字碑，也有巨大的石人石獅，但其中最為神秘的還是那61尊沒有腦袋的石像。乾陵為何會用沒有腦袋的石像來守陵呢?實在是讓人有些匪夷所思。

位于八百里秦川腹地的陜西渭北山地，在這巍峨峭拔的群峰中，矗立著數(shù)十座中國漢唐帝王的皇陵。其中最為蜚聲中外的要數(shù)武則天和她丈夫合葬的陵園——乾陵。乾陵占地有兩萬平方公里，規(guī)模宏大，氣勢雄偉。北面有玄武門，南面有朱雀門，東面有青龍門，西面有白虎門，四門的石獅挺胸昂首，雄踞于門前。特別引人注目的就是朱雀門外的神道東西兩側，分布著兩組石人群像，整齊恭敬地排列于陵前。西側32尊，東側29尊，共61尊。這些石人殘像高在米至米之間，大小和真人差不多，人們習慣上把這些石像稱之為“蕃像”、“賓王像”。這些與真人大小相仿的石人，穿著打扮各不相同，有袍服束腰的，也有翻領紫袖的。但他們都雙雙并立，兩手前拱，姿態(tài)極為謙恭，仿佛在這里列隊恭迎皇帝的到來。但最為奇怪的是，這些石像都是沒有腦袋的，這就讓人產生了許多的疑問，為什么乾陵會用這些沒有頭的石像守陵呢?如果你仔細觀察它們，會發(fā)現(xiàn)從這些人的脖子上可以看出石像的頭被砸掉的痕跡。那么，這些石像的頭部失蹤是人為的呢，還是天災呢?

關于石像沒有腦袋的原因，可謂是眾說紛紜。一種說法就是，這些石像的頭部是被明朝的百姓砍掉的。在明末初期，有個外國使節(jié)到乾陵去游玩，發(fā)現(xiàn)自己的祖先竟然被立在這里給唐朝的皇帝守陵，覺得既有損國格，也有辱于人格，自尊心受到了強大的損害，便想把這些石像給毀了。但是他又怕引起當?shù)孛癖姷牟粷M，于是便想到了一個妙計。他每天晚上都要到乾陵附近的莊稼里踐踏糧食，然后在第二天又煽風點火似的，和百姓說這都是那些石像做的，他們在晚上便成精了，開始糟蹋莊稼。要想保護好莊稼和糧食就必須把這些石像消滅掉，砍掉它們的腦袋，讓它們不能在出來禍害莊稼。當?shù)氐娜罕娬J為這個外國使者說得非常有道理，于是一氣之下便把這些石像的腦袋給砍碎了。

而在明朝末年一些詩人描寫乾陵的詩句中出現(xiàn)了“赤馬剝落離倒旁”的詩句，說的應該就是乾陵的立馬和石像都紛紛地倒在了地上。詩中所描述的石像倒地的情景，似乎和民間的傳說在時間上有相近之處。

還有一種說法認為是八國聯(lián)軍侵華時，看見唐乾陵前面立著外國使臣的群像，同樣感到有辱他們的臉面，于是就把石像的腦袋給砍掉了。但是這種說法毫無根據(jù)，因為據(jù)歷史學家考證，當時的八國聯(lián)軍并沒有來到乾陵這個地方，哪來的砍石像一說呢?

雖然上述都是民間的傳說，不能作為依據(jù)，但考古學家又進一步對此現(xiàn)象進行了分析，發(fā)現(xiàn)可能是自然災害給這些石像帶來了災難。通過大量資料證明，在明嘉靖年間，也就是1555年的1月23號這一天，在陜西華縣一帶發(fā)生了強烈的地震，震級高達8—11級。由于地震發(fā)生在子夜，所以致使80多萬人死于這場地震中。而乾陵距華縣只有100多公里，同樣屬于震中地帶，乾陵也因此遭受到了毀滅性的打擊，這便是震驚中外的關中大地震。據(jù)專家們推斷，這場地震才是造成這61座石像頭部斷裂的主要原因之一。巧的是，許多陵前的石像石馬都是在頭部上受損了。再有就是這些石像的材質不是很結實，由于當時采用石料的石料中有一些石瑕，所以石像受損的時候，頭部是最容易出現(xiàn)問題的。

研究人員推斷，這61尊石像很有可能是一部分毀于那場大地震中，還有一部分是毀于明末清初的那些戰(zhàn)爭中。即使這些石像已經遭到毀壞，但還是可以從他們的形象中發(fā)現(xiàn)大唐盛世的景象。

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