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巧的是,平順縣北社村的大禹廟也曾是一所學(xué)校

大禹廟外景(網(wǎng)絡(luò)圖片)

許多到過(guò)平順縣北社村大禹廟的游人在自己的文章中寫(xiě)到:大禹廟曾是教師宿舍。何曾僅是教師宿舍?大禹廟本來(lái)就是北社村的小學(xué)所在地,一直到上世紀(jì)八十年代才遷出。

前邊兩篇關(guān)于大禹廟的文章在公眾號(hào)發(fā)出后,有網(wǎng)友留言:去了好多次,都進(jìn)不去。我相信,這是事實(shí)。我也曾到過(guò)許多村莊的許多古跡,因?yàn)椴徽J(rèn)識(shí)或找不到管理員而進(jìn)不去。能進(jìn)入大禹廟也不是我的運(yùn)氣好,而是因?yàn)樵诒鄙绱逵形业囊粋€(gè)同學(xué),通過(guò)他聯(lián)系到文管員后才進(jìn)入的,也算走了一回后門(mén)吧。

東配殿(網(wǎng)絡(luò)圖片)

進(jìn)入大禹廟后,同學(xué)就莫名的興奮起來(lái),指指點(diǎn)點(diǎn):這是我上一、二年級(jí)的教室,三、四年級(jí)就搬到了那邊廂房;指著倒座戲臺(tái)西邊的小房子,這是學(xué)校的廚房,挨著的西廂房是校長(zhǎng)的辦公室......一個(gè)年近五十歲的半老漢子,突然回到了童年,看他一個(gè)人跑前跑后的樣子,一定是想起了許多童年的趣事,他在尋找童年的影子。

我從沒(méi)在這里度過(guò),所以不會(huì)在這里尋找童年,古建知識(shí)知之很少,也就不太在意建筑的形制結(jié)構(gòu)。我想尋找歷史,尋找大禹廟的滄桑,而對(duì)大禹廟來(lái)說(shuō),小學(xué)校在這里也僅僅是一小段記憶。我僅算匆匆一瞥的路人,大禹廟坐在這里幾百年,看慣了春月秋風(fēng),路人成千上萬(wàn),根本不會(huì)形成記憶。

西配殿(網(wǎng)絡(luò)圖片)

北社村是個(gè)很神奇的地方,在大禹廟后墻西北向約50米處還有一所國(guó)?!叭龒緩R”,是祭祀三嵕老爺羿神的。因?yàn)槿龒緩R的文管員當(dāng)天正好有事不能來(lái)開(kāi)門(mén)就沒(méi)有進(jìn)入其間,看來(lái)有關(guān)系走后門(mén)也是要說(shuō)運(yùn)氣的。為什么要說(shuō)三嵕廟?因?yàn)樗苍菍W(xué)校,甚至比大禹廟作為學(xué)校的歷史更早。

據(jù)《平順縣教育志》載:民國(guó)元年(1912),平順復(fù)縣后,在北社、新城、李莊等村相繼成立初級(jí)小學(xué),稱(chēng)為“國(guó)民學(xué)?!薄S擅駠?guó)時(shí)平順縣各編村成立初級(jí)小學(xué),起初稱(chēng)為“國(guó)民學(xué)?!保臑椤澳7秶?guó)民學(xué)?!保笥指臑椤皩?shí)驗(yàn)小學(xué)”,繼而“義務(wù)教育實(shí)驗(yàn)小學(xué)”。民國(guó)十年(1921),平順知縣楊國(guó)垣呈請(qǐng)?jiān)O(shè)立平順縣第二高級(jí)小學(xué)校,校址就設(shè)在北社村三嵕廟內(nèi)。據(jù)民國(guó)版《平順縣志》記載,“平順二高小”由“北社鎮(zhèn)模范學(xué)校”改設(shè)??梢?jiàn),三嵕廟辦學(xué)的歷史至少可以追溯到民國(guó)元年(1912)。

戲臺(tái)(網(wǎng)絡(luò)圖片)

寺廟當(dāng)作學(xué)校,在平順還是很普遍的。上個(gè)世紀(jì)七八十年代以前,以北社鄉(xiāng)為例,東峪溝十八莊孩子們上學(xué)在九天圣母廟內(nèi),北社小學(xué)曾是“平順?biāo)耐晷 痹诖笥韽R內(nèi),北社中學(xué)曾為“平順縣二中”長(zhǎng)期占用三嵕廟辦學(xué),直到十來(lái)年前才完全騰出,民國(guó)時(shí)期西社村的衛(wèi)公廟也曾作為西社國(guó)民小學(xué)的校址。

民國(guó)時(shí)期,平順縣曾成立第一、二、三高級(jí)小學(xué),就分別在平順縣城東藏寺、北社三嵕廟、石城龍門(mén)寺辦學(xué)?,F(xiàn)在已經(jīng)消失了的平順縣中五井鄉(xiāng)彰法寺,在上個(gè)世紀(jì)六七十年代曾是中五井鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)中學(xué)所在地。

學(xué)校占用廟宇,是福是禍,還真不好說(shuō)。至少北社村的大禹廟、三嵕廟保留至今,雙雙被列入國(guó)保,我認(rèn)為是得了學(xué)校占用之福的。但是被稱(chēng)為“識(shí)字不識(shí)字,住住東藏寺”的“平順一高小”的最終演變?yōu)椤捌巾樦袑W(xué)”,鳩占鵲巢,至今已完全沒(méi)有了“東藏寺”痕跡。

獻(xiàn)殿(網(wǎng)絡(luò)圖片)

寺廟辦作學(xué)校的原因大約有幾點(diǎn):一是,建設(shè)學(xué)校一般找場(chǎng)地須是公產(chǎn),而那時(shí)很少有專(zhuān)門(mén)的公共財(cái)產(chǎn)房屋,而寺廟就是;二是,兵荒馬亂的時(shí)代,小型寺廟里也大多沒(méi)有和尚道人等在了,空著;三是,寺廟以前大多是國(guó)家或富人集資建設(shè),不僅房舍質(zhì)量比一般老百姓住房建設(shè)要好得多,而且比普通民居寬闊高大,符合學(xué)校建筑要求。

把寺廟改作學(xué)校,還有許多優(yōu)點(diǎn),大多寺廟都有一種古老的文化氣息,比如壁畫(huà)、彩繪、雕刻藝術(shù)品,大多是山水風(fēng)光、民俗風(fēng)情、歷史故事之類(lèi),本身就富有教育意義;那些題字雖多出自民間工匠之手,卻也書(shū)寫(xiě)得相當(dāng)漂亮,有些匾額多是請(qǐng)當(dāng)時(shí)地方文化名流或官員士紳題寫(xiě),具有相當(dāng)?shù)?a href='/shufa/' target=_blank>書(shū)法水平;寺廟一般還存有好多碑銘,不僅書(shū)法規(guī)范、雕刻精細(xì),而且記載了歷史上發(fā)生的一些比較重要的事件和人物,頗具歷史研究方面的價(jià)值;孩子們也往往能從碑刻上找出自己的祖先,曾在哪朝哪代為寺廟重修或改建擴(kuò)建捐過(guò)銀錢(qián),也是一種榮耀及教育。

大禹廟里不僅有各種磚雕木雕、碑刻,也不缺各種彩繪、壁畫(huà)。2017年6月,大禹廟正殿墻體修繕,在正殿后檐墻及兩側(cè)山墻處均發(fā)現(xiàn)壁畫(huà)。除小部分壁畫(huà)有損壞外,大多保存較好,內(nèi)容涉及人物、花草、山水、動(dòng)物等,其內(nèi)容豐富、色彩鮮艷、栩栩如生。

壁畫(huà)(網(wǎng)絡(luò)圖片)

想來(lái)當(dāng)年小學(xué)生每天面對(duì)古人的精美壁畫(huà),學(xué)習(xí)文化知識(shí)之余,還能感受古老藝術(shù)的熏陶,也是一種樂(lè)趣吧。因此,在特殊時(shí)期到來(lái)后,老師、學(xué)生、家長(zhǎng)等自發(fā)、自覺(jué)的用泥糊、磚砌等各種手段來(lái)保護(hù)這一切給予他們感覺(jué)美好的東西。

壁畫(huà)、磚雕、匾額,都因?yàn)槭菍W(xué)校占用,老百姓用他樸素的熱愛(ài)以及特有的方式保護(hù)下來(lái)。大禹廟能成為國(guó)保,真得感謝是學(xué)校。

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