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北斗九星的傳說

今天我們來聊聊北斗九星,什么?是不是搞錯了,我只記得北斗七星呀,沒有搞錯,就是北斗九星!

“北斗九星”這個概念其實很早就存在,只是我們很多人不知道,我們只記得北斗七星。

原因是因為上古位置、形狀與現(xiàn)在不同,后由于歲差或觀察地等原因,導致有兩星觀察不到,所以我們無緣相見,其實它們并沒有消失,只是暗淡到我們?nèi)庋蹘缀蹩床灰姟?/p>

要了解九星,先了解七星。北斗七星可謂無人不知、無人不曉,北斗七星在我國的星象學中占有重要地位,古人通過觀察它的變化來確定季節(jié)、方位以及祭祀等和生產(chǎn)、生活息息相關的東西,可以說對中華文化的發(fā)展起到了重要作用。

如果你還不會看北斗七星,小北發(fā)張圖教你辨認一下:

大家看出來了嗎?

北斗七星從斗身上端開始,到斗柄的末尾,按順序依次命名為α、β、γ、δ、ε、ζ、η,中國古代天文學家分別把它們稱作:天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光。

看到?jīng)]有?從"天璇"通過"天樞"向外延伸一條直線,大約延長5倍多些,就可見到一顆和北斗七星差不多亮的星星,這就是北極星。北極星并不屬于北斗七星,而是北斗七星的斗口正對的一顆比較明亮的星。

自古以來,中國就有星斗崇拜和星占之說,先民崇敬天象,并以天象變化預測人事吉兇,尤其是南北斗主人生死,影響頗巨。其深層原因即在于古代社會,先民將北斗和極星作為一個整體來認識,稱為"斗極"。

古人發(fā)現(xiàn),北斗七星總是繞著北極星(斗極)旋轉(zhuǎn),每轉(zhuǎn)到一個方位,就對應著人間的一個季節(jié),斗極處于星空旋轉(zhuǎn)的中心,群星繞其旋轉(zhuǎn),好象天空的主宰,而先民以北斗斗杓周旋四指來厘定節(jié)候,北斗又成為天地秩序的制定者,春生夏長秋收冬藏似乎都是隨北斗指向而來臨,北斗成為天地萬物化生的中心。如圖:

如果把第一幅圖與這幅圖的北斗七星拿來對應,大家可以看出當時所處的季節(jié)了吧?

沒錯,正在由秋轉(zhuǎn)冬,這就是星象的威力。

而中間那顆永遠“不動”的北極星,也是古人所謂的“紫微星”,紫微星下凡,必將有貴人降世,改朝換代;而紫微星星光暗淡,則將有皇帝駕崩,天下大亂。

實際上,紫微星也不是一成不變的,每隔幾千年,它都會移位,被另一顆更居中的亮星取代,我們現(xiàn)在的“紫微星”,已經(jīng)變成小北斗里面的勾陳一、α星了。

說了這么多,最后才是重點,北斗九星中還有兩顆星在哪里?

在中國古人最早觀測到的北斗星中,除了現(xiàn)在的7顆,還有2顆,分別分布在斗柄的兩側,一顆為左輔,一顆為右弼,如圖:

左輔又稱“洞明”,天尊玉帝之星;右弼稱“隱元”,太常真星,兩顆星都主大富大貴,大吉大利。因為它們特別暗淡,所以凡是能看見這兩顆星者,皆是上上之相,命理奇佳。

后來,這兩顆星越來越暗淡,幾乎看不見了,所以北斗九星就成了北斗七星。

但在先秦的文獻中,仍保留有北斗九星的說法。北斗九星在民間信仰中又稱"九皇",九皇信仰的影響很大,這種崇拜在民間逐漸演變?yōu)槎Y斗之俗。古時全國許多地方,如廣東、云南、四川、河北江蘇、浙江等省,均于九月一至九日連續(xù)九天盛行禮斗之俗,謂之九皇會。

北斗九星,由北斗七星和左輔、右弼構成。分別為“貪狼天樞、巨門天璇、祿存天璣、文曲天權、廉貞玉衡、武曲開陽、搖光破軍與洞明左輔、隱元右弼”。

北斗的神格化,是隨著北斗信仰的發(fā)展而演化,其肇始于南北文化融合的漢時期,迄至唐宋,歷經(jīng)了長達千年的時間。在不同歷史階段,北斗往往被解釋成不同的神靈。

北斗第一陽明貪狼太星君---天樞宮

北斗第二陰精巨門元星君---天璇宮

北斗第三真人祿存真星君---天璣宮

北斗第四玄冥文曲紐星君---天權宮

北斗第五丹元廉貞綱星君---玉衡宮

北斗第六北極武曲紀星君---開陽宮

北斗第七天關破軍關星君---搖光宮

北斗第八洞明外輔星君

北斗第九隱元內(nèi)弼星君

以上就是北斗九星的傳說,也是我們北極境--星象能量共享茶空間名字的來由。你都知道了嗎。我們北極境的一切都與星象能量息息相關。

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