細(xì)細(xì)想來(lái)和正定的臨濟(jì)寺已經(jīng)有了30年的淵源。1987年正值青壯的我跟隨一位馬姓老兄進(jìn)了臨濟(jì)寺，自此一別已是30年過(guò)后，當(dāng)年的主持有明和尚已然辭世已久。

當(dāng)年馬老兄和有明和尚在室內(nèi)相談甚歡，掀簾出門(mén)我才想起來(lái)，見(jiàn)了大和尚也該問(wèn)點(diǎn)什么，不枉我進(jìn)得佛門(mén)一趟：佛教的根本是什么？有明和尚淡然一笑：你就是佛，人人都是佛。一頭霧水的我又問(wèn)：此話怎講？有明和尚說(shuō)：你就是佛，做事之前先想想佛是怎么待人的；人人都是佛，就是說(shuō)你要像對(duì)佛一樣對(duì)待每一個(gè)人。

這一句話讓我記憶終生、受益終生。雖然我沒(méi)有去追究佛學(xué)，但是非常自信的認(rèn)為我了解了佛學(xué)的真諦。很多年過(guò)去，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)又讓我見(jiàn)到了有明和尚，可惜他已經(jīng)辭世坐缸了。有意思的是他的徒弟對(duì)我莫名的好，奇怪的是他的徒弟并不認(rèn)識(shí)我，更不知道我和有明和尚的一面之交。冥冥之中都是緣分。

河北正定臨濟(jì)寺是佛教臨濟(jì)宗發(fā)祥地。始建于東魏興和二年（540年）。唐大中八年（854年），義玄和尚在此創(chuàng)立臨濟(jì)宗，因臨濟(jì)宗風(fēng)機(jī)峰峻峭，故在海內(nèi)外名聲大振，每年亞、歐、澳乃至北美等地臨濟(jì)宗高僧都來(lái)朝拜祖庭。正定臨濟(jì)寺是世界上公認(rèn)的最早的佛教臨濟(jì)宗道場(chǎng)，也是世界臨濟(jì)宗的祖庭。寺內(nèi)的澄靈塔是臨濟(jì)宗創(chuàng)始人義玄禪師的舍利塔，始建于唐，高30.47米。古塔造型挺拔峻秀，雕飾華麗，上個(gè)世紀(jì)30年代梁思成先生贊譽(yù)為“清晰秀麗，塔中之上品”。2001年，澄靈塔被公布為國(guó)寶。

唐大中八年(854年)，義玄法師住持臨濟(jì)寺，并在這里弘揚(yáng)禪宗臨濟(jì)宗。他提出“三玄”、“三要”、“四料簡(jiǎn)”、“四照明”等參禪原則和宗旨，通過(guò)師徒問(wèn)答的方式，了解對(duì)方悟境深淺，然后根據(jù)悟境深淺程度的不同進(jìn)行有針對(duì)性的說(shuō)教、接引禪入。禪風(fēng)以“單刀直入，機(jī)鋒峭峻”著稱，別成一家。常以“棒喝”對(duì)待學(xué)人。就是在接引學(xué)僧禪入時(shí)，對(duì)其所問(wèn)不做正面回答，只以棒打加口喝來(lái)促使對(duì)方省悟，成語(yǔ)“當(dāng)頭棒喝”即源于此。這種學(xué)習(xí)方式貌似和藏傳佛教里的某種方式有些相似，

公元960年趙匡胤建宋后，其母杜太后遷開(kāi)封時(shí)，舍真定之故宅為寺，敕以“臨濟(jì)”為額。此后臨濟(jì)寺升為皇家寺院，歷代的皇家都對(duì)臨濟(jì)寺高看一看。以至于后來(lái)的滹沱河邊上的毗盧寺、蒼巖山上的福慶寺的許多事宜都需要臨濟(jì)寺的主持點(diǎn)頭方可實(shí)施。

正月里的臨濟(jì)寺人頭攢動(dòng)、香火繚繞，香客們帶著愿望、手擎高香，默默的祝福著未來(lái)的一年。

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