2013-2015年山東省優(yōu)秀田野考古工地
邾國故城遺址處于嶧山之南、郭山之北、高木山之西、津浦鐵路之東，遺址總面積約九平方公里，金水河從東北至西南穿過遺址中心。2015年3月至7月，山東大學考古系對邾國故城進行了首次大規(guī)模主動考古發(fā)掘。發(fā)掘區(qū)位于遺址“皇臺”西南約400米，揭露面積930㎡，共發(fā)掘遺跡單位757個，其中灰坑715個、水井11口、溝24條、墓葬4座、房址1座、窯爐2座。主要收獲為：1、初步建立起比較細密的邾國故城遺址春秋中期至西漢時期的考古學文化編年體系，為下一步工作奠定了基礎。2、區(qū)域調查收獲：邾國故城遺址調查中罕見新石器時代和春秋以前的遺跡遺物，當時的聚落中心可能在遺址西北六公里外的野店遺址；嶧山之北的斗雞臺遺址和上山遺址調查發(fā)現(xiàn)有同時期的遺跡遺物，它們可能與邾國故城遺址存在附屬關系。3、遺址布局新認識：遺址中心區(qū)域“皇臺”周圍以秦漢時期大型建筑基址和官府手工業(yè)遺跡為主，地表遍布磚、瓦，秦漢時期的遺跡對東周遺跡破壞較為嚴重。
定陶十里鋪北遺址
十里鋪北遺址位于魯西南地區(qū)定陶縣仿山鎮(zhèn)十里鋪村西北約100米處，菏商公路及菏曹運河斜穿占壓遺址的東北角，東南距定陶縣城約5公里。2014年至2015年的發(fā)掘取得了如下重要收獲：1、清理了大汶口文化中期的窖穴及地層堆積，還發(fā)現(xiàn)了大汶口早期或更早階段的遺物，填補了該區(qū)域距今5000-6000年人類發(fā)展的一段空白。2、發(fā)現(xiàn)了文化面貌復雜且富有特色的龍山文化、岳石文化及商代遺存。龍山文化面貌與豫東同期文化更加接近，岳石文化遺存同樣表現(xiàn)出復雜性，商代遺跡廣泛分布，主要屬晚商時期，集中出現(xiàn)多座動物坑，還出土完整的卜甲，應為祭祀區(qū)，還發(fā)現(xiàn)多件陶范殘塊，可能有鑄銅作坊遺跡存在。3、發(fā)現(xiàn)岳石文化、晚商時期的城址及以城址為中心的聚落群。城址始建于岳石文化時期，商代晚期多次拓寬、修補、加固，東周時尚沿用。以該遺址為中心，半徑1.2公里范圍內(nèi)，發(fā)現(xiàn)周圍繞以6處堌堆遺址，形了以十里鋪城址為中心的夏商時期的一個區(qū)域性政治實體。十里鋪北遺址是魯西南地區(qū)現(xiàn)存古文化延續(xù)時間最長、保存最完整、發(fā)掘面積最大的堌堆遺存，是研究、展示6000年以來該區(qū)域環(huán)境變化、社會演變的絕佳實例；該遺址是在東西文化交匯地帶發(fā)現(xiàn)的第一座夷商城址，是東夷西進、先商南下、晚商東漸路線上的重要城邑，是魯、豫、皖交界區(qū)夏商考古發(fā)現(xiàn)的新突破。在多方努力下，遺址獲得原址保護，工程建設繞道避讓。
唐冶遺址位于濟南市歷城區(qū)唐冶新區(qū)唐冶村塔山之南，遺址北臨世紀大道，東至土河，南抵文苑街，西達劉公河，總面積近6萬平方米。為配合山東省文物保護修復工場的建設，2014年8月，由山東省文物考古研究所與濟南市考古研究所對唐冶遺址進行勘探與發(fā)掘。勘探表明，唐冶遺址西南部存在一個小型環(huán)壕聚落，現(xiàn)存遺址東西136米，南北110米，面積約11500平方米。環(huán)壕聚落東西136，南北60.8米，面積約7040平方米。發(fā)掘共清理750平方米，主要發(fā)現(xiàn)有龍山及西周時期文化遺存，發(fā)現(xiàn)灰坑178座、灰溝2條、墓葬11座、灶2座等共計192個遺跡單位。出土器物有陶器、石器、蚌器、骨器、角器、銅器等。唐冶遺址是一處文化內(nèi)涵豐富，特色鮮明的小型環(huán)壕聚落。其中的牛馬祭祀坑、超大型灰坑H175、墓壙狹窄的墓葬等現(xiàn)象為此地獨有或其他地區(qū)少見。這是首次在濟南地區(qū)發(fā)現(xiàn)大批夾砂紅褐陶器物，與分布于膠東地區(qū)的珍珠門文化有著相似性，應屬于夷人文化因素，這就為探究夷商、夷周關系提供了不可多得的材料。
城子崖遺址位于山東省章丘市西部龍山街道辦，其地處泰沂山區(qū)北麓，北臨黃河，為山前平原地帶，遺址地貌現(xiàn)呈臺狀，平面近方形，面積20余萬平方米，文化層堆積普遍厚約2～6米。遺址內(nèi)涵豐富，包含新石器時代至東周時期文化遺存，其中以新石器時代晚期的龍山文化遺存和青銅時代早期的岳石文化遺存為主。為“中華文明探源工程”課題研究需要，山東省文物考古研究所聯(lián)合北京大學考古文博學院于2013年10月至2014年1月、2014年3月至6月對城子崖遺址上世紀三十年代已發(fā)掘的縱中探溝進行了重新揭露，2014年10月至12月對縱中探溝南端東側區(qū)域進行了選擇性發(fā)掘。通過這三次的發(fā)掘，有以下重要發(fā)現(xiàn)： 1、于遺址北部發(fā)現(xiàn)龍山文化城墻及早晚兩期岳石文化城墻及對應壕溝。2、在遺址中部偏北位置探明存在一條圓弧狀龍山文化人工壕溝，該壕自遺址中部向兩側延伸150米后拐向北。3、基本上弄清了遺址中部湖沼相淤積（城內(nèi)洼地）的南北向分布范圍及龍山、岳石、東周各時期的堆積性質。4、在縱中探溝南部發(fā)現(xiàn)一處規(guī)模較大的岳石文化夯土臺狀遺跡及幾座具有岳石文化因素的商文化（二里崗上層文化）墓葬。
北溝頭遺址位于臨沭縣鄭山鎮(zhèn)北溝頭村北，是一處居址與墓群并存的古代聚落。2014年11月至2015年1月，臨沂市沂州文物考古研究所對北溝頭遺址進行了大規(guī)模考古勘探與較為系統(tǒng)的考古調查。勘探面積多達六十萬平方米，最終確認北溝頭遺址面積35萬平方米?？碧桨l(fā)現(xiàn)圍溝一處，面積約3萬平方米，古河道一處(小北河)，堤壩遺跡一處，自然沖溝兩條，墓地兩處。通過歷年來地表采集的石器、陶器等遺物可知北溝頭遺址自新石器時代、商代、周代、漢代、唐代均有人類在此生產(chǎn)生活繁衍生息。
臨沂平邑縣南武故城
南武城故城，位于平邑縣南約45公里的鄭城鎮(zhèn)南武城、北武城村一帶。為配合城墻保護方案和大遺址保護規(guī)劃編制，經(jīng)省文物局批準，臨沂市沂州文物考古研究所進行了考古調查和勘探?？碧侥康闹荚谔矫鞒菈Φ拈L度、寬度、城墻結構及城門、城壕等。工作始于2014年2月11日，止于4月15日?？碧讲扇尉€追蹤法順城墻走向勘探，每隔30米進行橫向勘探。同時利用溝壑、地坎或城墻的斷面進行刮削，以期掌握城墻的建造工藝、分期分段或壕溝等相關信息，勘探結果表明：城址平面形狀呈不規(guī)則的圓形，南北約1530、東西約1600米，總面積約200萬平方米。城墻總長約6370米，由山險、石墻、石包土墻、土墻四部分構成。城門位置、多少均不確定，唯北墻中部發(fā)現(xiàn)路土，疑為北門。發(fā)現(xiàn)馬面三處，分別位于南墻中部和北城墻中西部。城內(nèi)發(fā)現(xiàn)有龍山文化時期、東周、漢代時期大量的陶器殘片、陶瓦、印紋硬陶片、瓦當?shù)取?/p>
曲阜魯國故城
魯國故城位于山東曲阜市城區(qū)及其周圍，是周代重要都城遺址之一?；诳脊胚z址公園建設，2011年以來山東省文物考古研究所開展了一系列考古工作，取得重要收獲。通過對周公廟建筑群夯筑基址的全面重點勘探，以及勘探基礎上對南、北城墻的三處解剖，西城門、城內(nèi)西南部大型夯土建筑基址的全面揭露，確認其魯故城宮城。根據(jù)打破關系和出土遺物綜合分析，初步判斷宮城始建于春秋晚期，戰(zhàn)國晚期廢棄，漢代重修，最終廢棄于魏晉，最初的修建原因可能與仲孫、叔孫、季孫“三家侈張”有關。東周、漢、唐代F4、F6、F8均與其南部宋、明清周公廟大殿方向、中軸線等基本對應。推測該區(qū)域存在是東周太廟的可能性。漢代利用、重建原宮城城墻、城內(nèi)建筑等，結合1940、70年代在東部發(fā)掘發(fā)現(xiàn)情況，我們認為漢代建筑群規(guī)模較大，規(guī)格較高，西漢時期以西部為主，東漢時期以東部為主。根據(jù)TG402以及TG201的夯土分期情況分析，宮城在漢代經(jīng)歷劇變，城墻進行兩次大規(guī)模修補，反映的城內(nèi)布局或有較大變化，也應當是與政治經(jīng)濟形勢的劇變相對應的。結合郭城的考古工作可知，郭城始建于兩周之際或春秋早期（各城墻部位或有所不同），宮城始建與春秋晚期。至春秋晚期，魯故城形成了以中為尊，內(nèi)外兩重城圈的布局結構，對研究城市發(fā)展史、魯國歷史和魯國文化具有重要意義。重點在于魯故城的建筑“禮制”。2013-2015年的考古工作為魯故城遺址公園建設的文物本體保護、環(huán)境整治、規(guī)劃設計、施工等提供了堅實基礎資料和理念，為公園順利掛牌提供了考古方面的有力支撐。
黃島區(qū)安子溝漢墓
安子溝漢代墓地位于青島市黃島區(qū)珠海街道辦事處安子溝村西300米處的低丘上，地表現(xiàn)存的封土有3處。根據(jù)調查勘探的情況，山東省文物考古研究所于2015年7月上旬至9月下旬進行發(fā)掘。以往發(fā)掘的魯東南地區(qū)西漢墓葬以木槨墓為主，且墩式封土墓發(fā)現(xiàn)較多，本次發(fā)掘的墓葬絕大多數(shù)為磚槨墓，形制接近于濟南、淄博、濰坊等魯北地區(qū)的西漢中小型墓葬。多數(shù)墓葬磚槨并不完善，有的緊貼二層臺砌磚一圈，有的象征性地于二層臺上鋪設一兩層磚，類似現(xiàn)象在黃島海青廒上墓地等也有發(fā)現(xiàn)。墓葬位于小山頂部，挖出墓壙前僅鋪一到兩層墊土，區(qū)別于墩式封土墓先做出較高土墩，于土墩上挖出墓壙的做法。墓葬所在地區(qū)西漢時期屬瑯琊郡。秦置瑯琊郡，西漢因之，今山東東南部廣大地區(qū)屬其管轄。墓葬所在的安子溝及周邊王家樓、土山屯等處分布著數(shù)量眾多的漢代墓葬，說明附近可能存在較大規(guī)模的漢代居址。墓地西北方向約3公里處有祝家莊遺址，通過調查、發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)大量漢代遺存，可能存在漢代城址，安子溝漢墓以及周圍墓群可能與該遺址有關。釉陶器是魯東南地區(qū)漢代墓葬的重要特征。這批墓葬隨葬的釉陶器與長江下游一帶西漢墓葬中的同類器物形制基本一致，應該是通過貿(mào)易得來的，也從側面反映出漢代這一地區(qū)同南方有頻繁的貿(mào)易往來和文化交流。
煙臺三十里堡漢墓
三十里堡古墓群位于煙臺開發(fā)區(qū)古現(xiàn)辦事處南（原屬于福山區(qū)）約5 里處的黃海海濱的丘陵地帶，墓群分東西兩部分，相距2.5千米，東墓群在崗崳村西山崗上，南北寬約1.5千米；西墓群南北長約3000米、東西寬約900米的范圍內(nèi)。2012年3月，為配合斗山機械研發(fā)中心工程建設，經(jīng)山東省文物局批準，煙臺市博物館組織考古勘探技術人員對工程占地部分進行勘探。通過勘探發(fā)現(xiàn)古墓葬，同時，了解了該區(qū)域墓葬的分布情況。2012年3月至7月對遺址進行發(fā)掘，本次發(fā)掘共清理墓葬 151座，根據(jù)墓葬形制，可分為土坑墓、磚室墓和瓦棺墓三種類型。隨葬品主要是陶器，少量的銅器、鐵器等。陶器器型為陶罐、陶壺等，銅器主要是銅鏡，鐵器主要是鐵劍、夯具等。
濟南神通寺遺址
神通寺遺址位于濟南市歷城區(qū)柳埠鎮(zhèn)東北約2公里的琨瑞山金輿谷中，為配合四門塔景區(qū)對神通寺遺址的保護、展示規(guī)劃工作，濟南市考古研究所于2013年5月至11月對其進行了考古勘探和發(fā)掘。通過勘探發(fā)現(xiàn)房址15座、墻體3條、道路1條、鋪石板遺跡1處；通過發(fā)掘清理房址14座（含早年清理1座）、墻體3條、道路1條，基本弄清遺址內(nèi)主體建筑布局。根據(jù)一般寺廟布局，結合房址形制、發(fā)掘位置、文獻記載和遺址內(nèi)碑文內(nèi)容，本次勘探和發(fā)掘的房址應為現(xiàn)存神通寺基址的主體建筑，該寺廟基本遵守了中國古建筑中軸對稱的布局設計，中軸線上自南至北共發(fā)現(xiàn)F4、F3、F1、F8、F11、F13等六座建筑，其中F4應為山門殿、 F3應為天王殿、 F1應為大雄寶殿、F8可能為千佛殿（或羅漢殿）、F11可能為方丈、F13可能為法堂。山門西側之F5可能為鼓臺（鼓樓），大殿東南之F2應為伽藍殿，大殿西南之F15應為祖師殿（未發(fā)掘）。本次勘探發(fā)掘，對神通寺遺址現(xiàn)存基址有了初步認識，不僅為保護方案的編制提供了重要依據(jù)，為下一步的繼續(xù)發(fā)掘提供了借鑒，而且為研究歷史時期的寺廟發(fā)展、建筑方式等提供了一批重要材料。
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