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河北邢臺(tái)皇寺鎮(zhèn)玉泉寺的由來和傳說

河北邢臺(tái)西北方向四十里有個(gè)皇寺村,村里有個(gè)玉泉寺,建于唐朝貞觀年間(公元627-649年)。該寺有三絕而著稱。

玉泉寺又名皇寺,據(jù)皇寺鎮(zhèn)流傳下來的古石刻資料記載:“皇寺鎮(zhèn)玉泉寺南有泉曰玉泉。說者曰:玉泉清澈如玉,故以玉名,而寺介其側(cè),故名其寺為玉泉寺,而后改名曰皇寺。”相傳,當(dāng)年元順帝被明將朱洪武追殺,曾經(jīng)避難于玉泉寺附近,而朱洪武卻在該寺內(nèi)歇兵喂馬,所以后來將此寺改名皇寺。

河北邢臺(tái)玉泉寺始于唐朝貞觀年間(公元627-649年),又稱為皇寺村,為北方名剎之一。歷史上高僧輩出,尤其寺內(nèi)烏柏茶柏奇景為他處所罕見。玉泉寺歷史文化古跡眾多,千百年來,任30里外的順德府出將入相、蒼狗白云,依然保留著自己濃濃的古韻。寺內(nèi)風(fēng)景優(yōu)美,“玉泉夕照”和“野寺鐘聲”“郡樓遠(yuǎn)眺”“柳溪春漲”等并稱古邢臺(tái)八景。

玉泉寺以三絕而著稱。一是皇寺?;仕率冀ㄓ谔?,而重修于元,正殿、配殿宏偉壯觀,為磚木結(jié)構(gòu),雕梁畫棟都具有元代風(fēng)格,為近世所罕見。

二是鳥柏?;仕略簝?nèi),有一棵一千二百五十年的古柏,高達(dá)二十多公尺,挺拔蒼勁,枝椏繁壯,一年四季郁郁蔥蔥。古柏樹冠十分繁茂,大致可分七層,其勢(shì)如煙如云,翠濃異常。由于此古柏位居深山古剎和玉泉環(huán)繞之中,常棲息珍禽鳥。再加上樹冠如此龐大,經(jīng)常迎風(fēng)自吟。兩鳴交響,酷似百鳥鳴唱。據(jù)植物學(xué)家考證,該古柏樹種優(yōu)異,培土肥美,所以樹紋結(jié)構(gòu)異于尋常。結(jié)合民間美傳:“每落一鳥,便增加一鳥形花紋,久而久之,柏紋如落鳥之眾,落鳥似柏紋之美。可惜,在很早以前的一個(gè)深夜,從南方來了一個(gè)明眼竊寶人,利用秫秸掩蓋,劈開樹干,偷走了鳥紋。現(xiàn)在留下的一丈多長,三尺多寬的傷痕,就是當(dāng)時(shí)盜寶的明證”。該傳說雖然優(yōu)美動(dòng)聽,但實(shí)際上是因雷擊所致。鳥柏的美麗花紋依然存在。

三是玉泉池。在鳥柏的南側(cè)有一泉池,古稱“玉泉池”。玉泉池(俗名:流不干),常年每日流出水量上百噸,千百年來永不枯竭,因此稱其為“流不干”。流水途經(jīng)皇寺村中,至村東一不大的土坑,坑深不足二尺,直徑三尺,每日上百噸的水流入,千百年來不見存水,此坑俗稱“流不滿”,成為天下罕見景觀。泉底石沙如玉,水清見底。水中游魚翩翩。泉池系明朝縣令陳大賓所建,已有五百年歷史。池面五畝有余,池中碧波蕩漾,涼亭聳立;池岸料石精砌,垂柳成行。池南岸有一座古色古香的石牌坊,其石柱、石梁、石瓦樓等都是銀灰色的石料雕刻而成,龍鳳圖案,形象生動(dòng)栩栩如生。中央牌坊中跨之上刻有“玉泉池”三個(gè)渾健有力的草書大字,是當(dāng)時(shí)邢臺(tái)縣知縣朱浩所寫。池中心有一涼亭,建筑精美別致。掩映在紅花、碧水和綠柳之中,十分幽雅,是鑒賞湖光山色和避暑的好地方。玉泉池的護(hù)欄,是2007年后半年修建的,造型優(yōu)美。

每當(dāng)夕陽西墜,在古剎的屋脊飛檐上,在鳥柏的樹冠椏杈上,在玉泉池的涼臺(tái)牌碑上,以及在四周的山林石崖邊,均抹上了一層金黃色的彩輝,景觀十分幽靜、壯麗。形成了游人神往的美景,這就是“玉泉夕照”名勝的由來。

玉泉寺歷史悠久,遺存金元以后金石碑刻資料不少。“流水萬家,天地有情泉一眼;浮云千載,江山無恙柏三株。”山川依舊,老柏婆娑,殘碑?dāng)啻保潘潞?,處處引人發(fā)思古之幽懷,興繼絕之浩嘆。據(jù)金代三通《尊勝陀羅尼經(jīng)幢》所記年代人物推斷,玉泉寺創(chuàng)建于金大定年間則無疑問,其開山祖師元碑記為“洪公唯識(shí)大和尚”,據(jù)金幢進(jìn)一步確定“洪公”乃“智洪”之敬稱。在有關(guān)宗派源流史籍中發(fā)現(xiàn),智洪禪師乃“洞下第十六世”,遼金時(shí)期燕京法主萬松行秀禪師下第四世。

在元代鼎盛時(shí)期,順德府所有僧侶都隸屬玉泉寺。后來,玉泉寺漸漸在歲月中沉寂,再不復(fù)當(dāng)年的香火。所幸,2002年,玉泉寺被批準(zhǔn)為宗教活動(dòng)場(chǎng)所,大和尚凈慧法師率僧團(tuán)進(jìn)駐,投巨資對(duì)寺院進(jìn)行修復(fù)。凈慧法師是全國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長、河北省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長,其力倡的“生活禪”遐邇遠(yuǎn)播。因而,無論是莊嚴(yán)肅穆的大殿,還是寺院西側(cè)新建的大片寮房、禪堂和五葉堂等建筑,不僅與古寺風(fēng)格渾然一體,更處處顯示出“生活禪”的宗要。

玉泉寺是2002年開始修復(fù)的,一磚一瓦、一亭一臺(tái)都浸洇著禪意?!吧疃U”講求把佛生活化、平民化。玉泉寺的崇佩和尚介紹說,為保住舊址上的9棵百年老樹,凈慧法師硬是數(shù)次修改建筑方案,建筑為古木而讓路,風(fēng)格上和諧而統(tǒng)一。

玉泉寺歷史文化古跡眾多,古剎、玉泉、古井、石橋,緩行村中,紅石矮墻,老巷曲幽,小院深宅,古木蔥郁,沿河民居與古橋、溪流及依山而筑的石板山路相互映襯,讓人疑是到了桃源,思緒倏忽間便穿越了千年歷史的云煙。

歷史,更多存在于書籍文獻(xiàn)里,因而鮮活的遺存就顯得尤為寶貴。像這爿古鎮(zhèn),令人感動(dòng)和震撼的,正是它撲面而來的歷史氣息和獨(dú)特的風(fēng)貌。

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