二里頭遺址航拍圖。

二里頭出土青銅爵。

二里頭遺址地理位置圖。

二里頭出土牙璋。

正在田野發(fā)掘的中國社科院考古所二里頭工作隊的考古人。

自1959年發(fā)現(xiàn)二里頭遺址，以中國社科院考古所二里頭工作隊為代表的考古人便開始了對古老文明的追尋之旅。六十年一甲子，直接參與二里頭考古的人很多，一代人完成了一代人的使命，一代人承接著一代人的希望……

今年是二里頭遺址科學(xué)發(fā)掘60周年，多場學(xué)術(shù)研討舉行。隨著二里頭遺址博物館開館、考古遺址公園開園，作為文化遺產(chǎn)的二里頭遺址也進入保護的新階段。本版刊發(fā)相關(guān)文章，帶領(lǐng)讀者走近3800年前的那個王朝文明。

——編 者

“昔三代之居，皆在河、洛之間”。伊、洛河形成的沖積平原平坦而開闊，氣候溫暖，物產(chǎn)豐饒，從夏商至唐宋，無數(shù)王朝的權(quán)力中心在這里上演興亡更替的故事。二里頭村，隸屬于河南洛陽偃師市，處于伊、洛河之間的一個高地上，幾乎是中原地區(qū)最普通的村莊。1959年，古史學(xué)家徐旭生依文獻的線索尋找“夏墟”，在這里意外發(fā)現(xiàn)了重要遺跡。之后的60年，中國考古學(xué)家一直在這里用他們的手鏟解讀古老文明留下的無字天書。

持續(xù)發(fā)掘和研究可確認，二里頭遺址是中國最早的王朝都城遺址，是研究中國早期國家形態(tài)、探索夏商王朝分界的關(guān)鍵遺址。以二里頭遺址為代表的二里頭文化，是中國乃至東亞地區(qū)最早的廣域王權(quán)國家。中華文明在長期交流互動中相互促進、取長補短、兼收并蓄，最終融匯凝聚出以二里頭文化為代表的文明核心，在距今3800年前后，中原地區(qū)進入到更為成熟的王朝文明階段，并向四方輻射。

考古釋讀出文化內(nèi)涵

二里頭遺址考古60年是中國考古學(xué)發(fā)展的縮影。幾代考古人在不同時期的艱苦工作共同形成了我們今天對于二里頭遺址的全面認識。

1959年至1979年為第一階段，主要是通過考古工作全面了解二里頭遺址文化遺存的文化分期、內(nèi)涵和性質(zhì)。首季工作，發(fā)掘者就依據(jù)層位關(guān)系將早于鄭州二里崗文化的文化遺存分為早、中、晚三期，還發(fā)現(xiàn)有鄭州二里崗上層遺存、仰韶文化和廟底溝二期文化遺存。第二年的春季，根據(jù)遺址上的主要道路、水渠和自然村間的地界，把整個遺址分為9個發(fā)掘區(qū)，平面略成“井”字形。當(dāng)年秋冬季時，就鉆探發(fā)現(xiàn)了長、寬各約100米的大面積夯土建筑基址，即現(xiàn)在的1號宮殿基址。此后一直到1978年，完整揭露1號宮殿基址、2號宮殿基址的大部分；發(fā)現(xiàn)規(guī)模較大的中型墓葬，出土多件青銅容器、青銅兵器、大型玉器、漆器、綠松石器等；在遺址南部靠近洛河故道的區(qū)域發(fā)現(xiàn)較多銅渣、陶范和坩堝殘塊；在北部和東部發(fā)現(xiàn)大量骨料和制骨工具。

依托可靠的地層關(guān)系和豐富的遺存，以趙芝荃為代表的第一代二里頭考古人初步將二里頭文化劃分為四期，確立了可靠的時間框架，為其他遺址建立時代框架提供了參照，確立了二里頭遺址作為中國早期國家都城遺址的重要學(xué)術(shù)地位。

1980年至1998年為第二階段，既有為了特定學(xué)術(shù)目的開展的主動發(fā)掘，也有因配合各種基本建設(shè)而進行的被動發(fā)掘。鑄銅作坊、中小型房基、中小型墓葬、祭祀遺存、制骨作坊被揭露，出土了一批青銅禮器、玉器、漆器、白陶器、綠松石器、海貝等奢侈品或遠程輸入品。本階段發(fā)現(xiàn)多組連續(xù)地層關(guān)系和豐富的遺跡，細化了二里頭文化分期，為在更精細的時間刻度上深化對二里頭文化其他方面的研究奠定了基礎(chǔ)。在現(xiàn)洛河河灘中發(fā)掘二里頭文化重要遺存，更新了對遺址范圍的認識，為以后開展對洛河河道變遷、遺址出現(xiàn)和受到破壞的地貌背景研究提供了重要資料。確認了鑄銅作坊的位置，新發(fā)現(xiàn)制骨作坊、祭祀遺存和一批中小型房址、中小型墓葬，出土了數(shù)量可觀的銅器、玉器，豐富了二里頭都邑文化的布局和內(nèi)涵。

1999年到現(xiàn)在是第三階段，對遺址聚落形態(tài)的探索成為田野工作的重點，圍繞特定學(xué)術(shù)目標(biāo)進行的主動性發(fā)掘成為常態(tài)。我們發(fā)現(xiàn)了中國最早的“井”字形城市主干道網(wǎng)、中國最早的雙輪車轍、二里頭宮城、中國最早的有中軸線布局的大型“四合院”式宮室建筑群以及中國最早的成組多進院落宮室建筑群。在宮殿中心區(qū)的北部發(fā)現(xiàn)有中國最早的國家級祭祀遺跡和祭祀?yún)^(qū)域，中心區(qū)的南部發(fā)現(xiàn)有中國最早的大型圍墻官營作坊區(qū)，其內(nèi)已發(fā)現(xiàn)有專為貴族服務(wù)的、中國最早的青銅器制造作坊和綠松石器制造作坊。

二里頭遺址的以大型夯土基址為代表的宮室制度，貴族墓葬顯示出的墓葬制度，專門祭祀?yún)^(qū)域和祭祀遺存體現(xiàn)的祭祀制度，以中國最早的青銅禮器群、玉質(zhì)禮器群和綠松石龍形器等遺物為代表的器用制度，都代表了中國古代政治文明的發(fā)達程度，進一步強化了該遺址在中國早期國家與文明研究中的重要地位。

探索夏文化的熱潮方興未艾

與考古發(fā)掘基本同步，60年來學(xué)者們對二里頭遺址的學(xué)術(shù)研究一直是三代考古的重點之一，大致可以分為遺物、建筑、墓葬、年代學(xué)、宏觀態(tài)勢、地理環(huán)境、聚落形態(tài)、考古學(xué)文化、考古學(xué)與文獻學(xué)整合基礎(chǔ)上的歷史復(fù)原研究(即夏文化探索和夏商分界問題)等9個方面的研究。

1977年，夏鼐先生首提“二里頭文化”的命名，并被學(xué)界普遍接受，影響深遠。大多數(shù)學(xué)者肯定了二里頭文化一、二期是夏代文化，尋找夏文化，就應(yīng)當(dāng)從這個時期和其前后去進行發(fā)掘和研究。1978年，《河南文博通訊》發(fā)表了“河南登封告成遺址發(fā)掘現(xiàn)場會”上夏鼐、鄒衡、趙芝荃、安金槐等先生關(guān)于夏文化的論文，學(xué)界隨后掀起了探索夏文化的熱潮，此后每年都發(fā)表十?dāng)?shù)篇至30余篇部不等的相關(guān)論著。

1996年5月啟動的國家重大科技攻關(guān)項目“夏商周斷代工程”中，專門設(shè)置了“夏代年代學(xué)的研究”課題，并下設(shè)“早期夏文化研究”“二里頭文化分期與夏商文化分界”專題，極大地推動了二里頭文化年代學(xué)及古史復(fù)原研究。大致在20世紀(jì)90年代中后期開始，多學(xué)科相結(jié)合的方法被普遍應(yīng)用。盡管文化史研究仍然占據(jù)著重要比例，但社會史研究逐漸受到關(guān)注。

2002年6月啟動國家重大科研項目“中華文明探源工程”后，碳14年代測定、環(huán)境考古、人骨考古、動物考古、植物考古、古DNA研究、同位素分析、冶金考古、陶器和玉石器的制作工藝研究等多學(xué)科相結(jié)合的方法，廣泛運用到二里頭遺址研究之中，在年代學(xué)、自然環(huán)境特征、人類自身與體質(zhì)相關(guān)的特征、人類的多種生存活動以及生產(chǎn)行為特征等方面取得了一系列重要的研究成果。二里頭遺址是迄今為止中國考古學(xué)學(xué)科范疇內(nèi)科技考古各“兵種”介入最多的一個遺址，大型考古報告《二里頭(1999—2006)》則是迄今為止我國參與編寫的作者人數(shù)最多的一本考古報告。

從這本考古報告中，我們能夠獲得關(guān)于二里頭遺址的時空、環(huán)境、生產(chǎn)、生活狀態(tài)的非常豐富的信息——

它的絕對年代大致為公元前1750年至1500年；當(dāng)時的氣候溫暖濕潤，洛河的改道，匯入伊河，使二里頭遺址的北面與邙山連為一體；居民在土質(zhì)肥沃、距離邙山不遠、濱臨伊洛河的二級階地上建立居住地；當(dāng)時人的健康狀況較好；可持續(xù)發(fā)展的多種農(nóng)作物生產(chǎn)已經(jīng)成為社會穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)；多種家畜飼養(yǎng)保證了肉食來源，并在體現(xiàn)等級制的祭祀活動中發(fā)揮了特殊的作用；另外，可能還存在剪羊毛的行為；制作金屬器和玉器的專門性技術(shù)更加完善，可以對那些產(chǎn)品進行規(guī)?；a(chǎn)，這些產(chǎn)品是為貴族專用的；陶器制作的規(guī)模化生產(chǎn)進一步穩(wěn)定，出現(xiàn)貴族專用或?qū)ｉT用于禮制的陶器生產(chǎn)部門；出現(xiàn)具備規(guī)范化特征的制骨技術(shù)……

保護與傳承都是大課題

從20世紀(jì)60年代發(fā)掘1號夯土基址開始，考古隊就注意對重要文化遺產(chǎn)進行科學(xué)保護。二里頭遺址現(xiàn)存面積大約300萬平方米，經(jīng)過近60年的發(fā)掘，只精細發(fā)掘了4萬多平方米，相當(dāng)于1%多一點。一般僅發(fā)掘到夯土表面，即不再向下發(fā)掘，僅選取個別部位進行最小限度的解剖發(fā)掘。后來隨著發(fā)掘理念的提升，注意對重要遺存套箱提取，近20年套取了多組重要遺存，在室內(nèi)進行精細發(fā)掘。2002年出土的綠松石龍形器，就是直接套取到室內(nèi)，認真發(fā)掘清理出來的。2015年以來套取的幾座貴族墓葬，通過在室內(nèi)精細發(fā)掘，獲得了更多關(guān)于墓葬中所用材料、使用方式、相互關(guān)系等方面的細節(jié)，為多個學(xué)科參與論證、取樣、研究提供了方便。

二里頭遺址于1963年、1988年先后被列入河南省第一批文物保護單位、全國第三批重點文物保護單位名單。2006年，中國建筑研究院建筑歷史研究所、中國社會科學(xué)院考古研究所合作編制的《二里頭遺址保護總體規(guī)劃(2006—2025)》，通過國家文物局組織的評審，并由河南省人民政府公布。這是第一部專門針對二里頭遺址的保護規(guī)劃。2009年7月，河南省人大常委會通過《洛陽市偃師二里頭遺址和尸鄉(xiāng)溝商城遺址保護條例》，從法律層面加強了對二里頭遺址的保護。

二里頭遺址出土文物一直是國家博物館和各級博物館陳列的重要內(nèi)容。20世紀(jì)80年代末，創(chuàng)建一個二里頭考古遺址公園成為大家的共識。2016年3月，二里頭遺址博物館建設(shè)工作列入國家“十三五”規(guī)劃綱要“重大文化建設(shè)項目”；2017年12月二里頭考古遺址公園被列入第三批國家考古遺址公園建設(shè)立項名單。如今兩者都將對公眾開放。

二里頭工作隊對二里頭遺址內(nèi)涵、價值和意義的揭示和闡釋，為二里頭遺址的保護打下了堅實的基礎(chǔ)。二里頭遺址的價值非常重大，新建成的博物館和遺址公園如何更好地展示其內(nèi)涵和價值，如何持續(xù)、良好地運營、開放，如何促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，如何實現(xiàn)大遺址保護與民生發(fā)展的雙贏，都是擺在考古文博人面前的新課題，需要付出百倍的努力。

60年來的考古發(fā)掘雖然取得了重大的收獲，但二里頭遺址和二里頭文化的總體面貌仍有深入揭示的空間。已開展過田野工作的區(qū)域分布尚不全面、不均衡，遺址鉆探、發(fā)掘的空白點還比較多，持續(xù)的考古工作依然是今后長期的重點，需要一代一代人的接力。

(作者單位：中國社會科學(xué)院考古研究所。圖片均由作者提供)

他們眼中的二里頭遺址

二里頭遺址考古，揭示王都大氣象。

——嚴文明(北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授、考古學(xué)家)

二里頭遺址宏大的規(guī)模、豐富的內(nèi)涵及其反映出來的眾多發(fā)明創(chuàng)造，代表了夏王朝中晚期華夏文明發(fā)展的新高度。

——李伯謙(北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授、夏商周斷代工程首席專家)

夏王國都城二里頭遺址，上承五帝時代，下啟商周至明清王朝，連接著中華五千年不斷裂文明。

——劉慶柱(中國社會科學(xué)院學(xué)部委員)

二里頭遺址的發(fā)掘為我們展現(xiàn)了夏王朝的社會生活圖景，讓曾被認為是虛構(gòu)的歷史變成真實可信的歷史。

——王 巍(中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、中國考古學(xué)會會長)

二里頭遺址在中國考古學(xué)和歷史學(xué)上，正處于新石器(龍山)時代和歷史(夏商)時代及“傳說時代”和信史時代的關(guān)節(jié)點上，它對于解決中國上古、中古考古和歷史的重大問題具有關(guān)鍵意義。

——鄭 光(中國社會科學(xué)院考古所研究員、二里頭工作隊第二任隊長)

版式設(shè)計：蔡華偉

《 人民日報 》( 2019年10月19日 06 版)

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