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王喬洞和洞真觀

王喬洞和洞真觀

中國道教中的道眾嗜好住洞,這種洞一般選址在幽僻神秘的地方。據(jù)說,道教的經(jīng)典秘籍也大多珍藏在洞中,珍藏經(jīng)典秘籍這些洞大多建造在海外名山上,或者干脆就建造在天上云端里?!叭刺?,七十二福地”、“洞中才數(shù)月,世上已千年”,這些詩句中的洞都令凡夫俗子無限向往。

在河洛地區(qū),王喬洞和洞真觀足堪稱得上榜上著名。洞真觀在王喬洞附近,王喬洞和洞真觀同是著名的道教勝地,其地在今新安縣鐵門鎮(zhèn)南山

王喬洞和洞真觀的不同尋常之處在于它們地處淺山區(qū),這個地方獨樹一幟的優(yōu)美風(fēng)景自不待言,令人感到親切的是它們就處在尋常百姓身邊,大雅藏身大俗之中,雞犬之聲相聞。

王喬洞地處眾多黃土丘陵環(huán)抱的一片小山包中,這片小山包局部呈“山”字形,陵丘如龍虎伸臂左右環(huán)抱,王喬洞就處在“山”字起筆的一豎“1”上。王喬洞的左右腋窩處各有一條深溝,溝中有自然生成的無數(shù)股山泉,山泉勢如巨蟹吐沫,從溝底的土壁上紛紛涌出,泉流淙淙,常年不斷。王喬洞左邊溝中的泉水尤其旺盛,泉水在溝的中部匯聚成一個水塘,水塘約有兩畝大小,清澈的塘水呈現(xiàn)出青藍(lán)色,水面白云藍(lán)天浮映,恍若仙境。

洞真觀在王喬洞外不遠(yuǎn)處,山門對應(yīng)水塘而建,道院內(nèi)的大殿廂房鱗次櫛比,飛檐斗拱,跑獸凌云,十分幽靜壯觀。

最奇特的是王喬洞和洞真觀的山門外左側(cè)的地質(zhì),土山之中生有四五丈多高的石灰?guī)r,這些石灰?guī)r俗名上水石,石上多孔竅,大小孔竅密如蜂窩。歷代王喬洞的道眾們依山鑿洞,洞中供奉有王喬、關(guān)公等神祇。整個王喬洞和洞真觀山門外古柏參天,花樹掩映。有十?dāng)?shù)株千年古柏虬枝如龍,生機盎然,古柏的根如蛇樣纏繞緊抱著上水石,顯示著王喬洞和洞真的與眾不同。

王喬洞因何得名?原來王喬洞所處的山又名爛柯山。傳說在很久很久之前,有一位新安村民名叫王喬,王喬家中貧寒,以打柴賣柴為生。某一天,王喬到山中打柴,遇到兩位老人在一個山洞門外的一株古柏樹下下棋,王喬見到這兩位老人白須拂胸,神定氣閑,一派仙風(fēng)道骨的模樣。王喬心生愛慕,感到十分好奇,就站在旁邊看兩位老人對弈。兩位老人邊對弈邊飲酒,還拿起兩枚大紅棗遞給王喬吃。這樣不知不覺到了中午,兩位老人下罷了三盤棋,其中一位老人對王喬說:“小伙子,晌午了你還不回家去吃飯?!蓖鯁陶f:“我還沒有打柴呢”。王喬正說著,兩位老人突然隱身隨風(fēng)而化不見了蹤影。王喬伸手去拿斧頭,用手一摸斧頭把,卻見斧頭的木把已經(jīng)朽成了灰塵,再去瞅肩上的麻繩,用來捆柴火的麻繩也漚成了灰燼。

王喬沒有了打柴工具,只好悻悻地下山回家了。王喬回到家中一看,自家的老宅早就面目全非了。詢問家人后王喬才知道,家中有位老者是王喬的十六代孫子。古人把斧頭的木把稱柯,后來,人們就把王喬經(jīng)常打柴的山叫爛柯山,把王喬觀棋附近的那個洞叫王喬洞。

安縣志記載,洞真觀建于元代大德年間,主體建筑為三清殿,三清殿頂為木結(jié)構(gòu),飛檐畫棟,十分壯觀。洞真觀院內(nèi)另有三觀殿、圣母殿等建筑。洞真觀是新安縣人民政府公布的第一批重點文物保護單位,今已升格為河南省重點文物保護單位。今洞真觀中有數(shù)名道士居住,也是新安縣道教協(xié)會的辦公場所。

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