被周恩來(lái)稱為“中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖”的他，在武定西路留下了足跡~
浪跡江湖憶舊游，
故人生死各千秋，
已擯憂患尋常事，
留得豪情作楚囚。
——《獄中詩(shī)》惲代英
在黑暗的監(jiān)獄里，惲（yùn）代英寫(xiě)下了這首七絕。詩(shī)的第一句，回顧了作者自己的一生：為革命事業(yè)奔走于大江南北，從參加五四運(yùn)動(dòng)到加人中國(guó)共產(chǎn)黨；從領(lǐng)導(dǎo)青年運(yùn)動(dòng)到擔(dān)任黃埔軍校的政治總教官；從五卅運(yùn)動(dòng)到革命失敗后投人南昌起義和廣州起義。他曾在《中國(guó)青年》上多次撰文，并在武定西路開(kāi)納公寓開(kāi)班授課，深入淺出地解釋中國(guó)社會(huì)的各類現(xiàn)象，引導(dǎo)青年投身救國(guó)救民的革命洪流。
開(kāi)蒙修身明理
惲代英，中國(guó)共產(chǎn)黨早期杰出的領(lǐng)導(dǎo)人和著名理論家。出生于湖北省武昌縣，6歲入家塾，學(xué)習(xí)蒙學(xué)讀物與“四書(shū)五經(jīng)”等，13歲從張之洞創(chuàng)辦的新式小學(xué)畢業(yè)。14歲起，惲代英就開(kāi)始了“堅(jiān)韌、剛毅、耐勞、茹苦的鍛煉”，過(guò)著一種嚴(yán)格的有條理、有預(yù)算的自律生活，長(zhǎng)期記錄修身日記。
在母親的嚴(yán)格管教下，惲代英自學(xué)家中藏書(shū)，自辦家庭修身小報(bào)《我家》，并開(kāi)始廣泛閱讀歐洲社會(huì)科學(xué)、教育科學(xué)等方面的書(shū)籍。1915年，也就是《新青年》創(chuàng)刊并掀起新文化運(yùn)動(dòng)的那一年，他正式成為武昌私立中華大學(xué)文科中國(guó)哲學(xué)門(mén)的學(xué)生。
1917年，惲代英更是以一種近乎“方程式的方式”管理個(gè)人生活，追求自我道德的完善。他當(dāng)年的一則日記這樣寫(xiě)道：
曾子三省其身，至死而曰：吾知免夫，可知省身之要。吾等每有立志，故不知三省，則久之而此志若忘矣。吾認(rèn)定祈禱之效益，一半為迷信之力，一半為自省之力。其自省方面，吾決仿曾子三省吾之法，務(wù)以省察切記易犯之病為主。吾意此中無(wú)迷信作用，其效力固止及祈禱之一半，然不似普通祈禱之寬泛無(wú)歸，此中有思過(guò)、知過(guò)、悔過(guò)，一切功夫在內(nèi)，其效力或有時(shí)較祈禱更大也。
自我修身之外，少年的教育問(wèn)題，一直是彼時(shí)惲代英所關(guān)注的核心話題，他希望可以仿照基督教青年會(huì)的模式，辦一種輔助少年教育會(huì)社。1917年正月二十四日，老師冼伯言來(lái)訪，22歲的惲代英與其商定成立Our Club（我們的俱樂(lè)部），以便在武昌的朋友之間鞏固交誼與共同行樂(lè)。他們一同擬定Our Club做事的三大宗旨：一、別致（不俗），哲學(xué)的;二、儉約（不奢），經(jīng)濟(jì)的;三、合理（不乖），科學(xué)的。
1917年暑假，在江西廬山舉辦的基督教青年會(huì)夏令會(huì)給了惲代英一個(gè)實(shí)地考察的機(jī)會(huì)。作為武昌的青年活躍分子，惲代英此前為教會(huì)創(chuàng)辦的《青年進(jìn)步》雜志寫(xiě)過(guò)不少稿子。一起受邀參會(huì)的還有他的同學(xué)梁紹文、楊行健，三人一起登上廬山，還在活動(dòng)中結(jié)識(shí)了湖南來(lái)的舒新城。此次江西之行，惲代英因感于青年會(huì)“辦事的活潑，立言的誠(chéng)摯，律己的純潔，助人的恒一”，從基督教青年會(huì)活動(dòng)模式的號(hào)召力與凝聚力中受到啟發(fā)，認(rèn)為自己應(yīng)該在武昌青年中間成立類似的適當(dāng)組織，以聯(lián)絡(luò)朋友，砥礪品行，養(yǎng)成新青年。
惲代英在湖北中華大學(xué)讀書(shū)時(shí)期成立進(jìn)步團(tuán)體互助社
在惲代英、冼伯言、黃負(fù)生等人的積極奔走之下，1917年10月8日，武昌青年學(xué)生的第一個(gè)進(jìn)步社團(tuán)——互助社，終于成型。惲代英以身作則，經(jīng)常將自己的修身日記在成員間傳播閱讀，要求社員“每日將所作之事，對(duì)照日程，按時(shí)刻書(shū)之”。此外，惲代英還自印勸作日記文，擬定寒假自省表，在會(huì)員之間散發(fā)，以敦促成員的個(gè)體修養(yǎng)。惲代英在日記中寫(xiě)道：“自有互助社后，每日心神既安寧，作事亦有秩序，且樂(lè)于助人，而初無(wú)嫌惡之心，得益可謂不少?！?互助社連日開(kāi)會(huì)的消息，很快在武昌中華大學(xué)校園內(nèi)傳播開(kāi)來(lái)，同樣想干一番事業(yè)的林育南、沈仲清、蕭鴻舉等人先后跑來(lái)參觀，要求入社。1917年底，互助社已經(jīng)由最初的4名社員發(fā)展至19名。這一小范圍的嘗試，讓惲代英邁出了向青年群體推廣個(gè)體修身經(jīng)驗(yàn)實(shí)踐的第一步。
五四時(shí)期的惲代英
1918年夏，惲代英從武昌中華大學(xué)畢業(yè)后，即任中華大學(xué)中學(xué)部主任。平日里，惲代英總穿著一件灰布長(zhǎng)衫，腳蹬青布鞋，剃的是愛(ài)國(guó)頭。他留給后人的照片極少，服裝也僅有兩種：要么是一身灰布大褂，要么是軍裝。茅盾曾在《記Y君》一文中形象地描繪了Y君的形象。Y君，正是惲代英。“曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)一句笑話：灰布大衫就是Y君的商標(biāo)。五四時(shí)代在武昌聽(tīng)過(guò)Y君第一次演講的青年們，后來(lái)在上海某大學(xué)的講壇上又看到Y(jié)君時(shí)，首先感到親切的，便是這件灰布大衫。這一件樸素的衣服已經(jīng)成為他整個(gè)人格的一部分，這從不變換的服裝又象征了他對(duì)革命事業(yè)的始終如一的堅(jiān)貞和苦干。
當(dāng)時(shí)康白情出國(guó)在即，準(zhǔn)備回四川老家探親。由于道路梗塞，遂打消了此念，并首先想到了當(dāng)時(shí)在武漢的惲代英。遂有兩人一起登黃鶴樓飲酒的想法。但是事與愿違，沒(méi)有找到惲代英，故作詩(shī)一首，以茲紀(jì)念。
為何沒(méi)有找到惲代英？1920年2月，惲代英等人在武漢發(fā)起成立“武昌工學(xué)互助團(tuán)”，同年3月，陳獨(dú)秀、王光祈、左舜生、康白情、張國(guó)燾、劉清揚(yáng)、毛澤東、彭璜等26人發(fā)起成立“上海工讀互助團(tuán)”。惲代英還于當(dāng)年成立了利群書(shū)社，通過(guò)利群書(shū)社來(lái)宣傳新思想新文化，實(shí)驗(yàn)“各盡所能、各取所需”的新生活，以影響更多青年，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)改造中國(guó)社會(huì)的理想。
篤志躬行求真
此后的惲代英逐步接受共產(chǎn)主義。1923年，惲代英被選為中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)中央執(zhí)行委員、宣傳部長(zhǎng)。他應(yīng)上海大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)鄧中夏的聘請(qǐng)赴上海大學(xué)任教、一起創(chuàng)辦團(tuán)中央的機(jī)關(guān)刊物《中國(guó)青年》，并兼任刊物主編。惲代英任主編期間，為《中國(guó)青年》撰寫(xiě)了200多篇文章和通訊，深入淺出地解釋中國(guó)社會(huì)的各類現(xiàn)象，引導(dǎo)青年投身救國(guó)救民的革命洪流，使刊物成為當(dāng)代青年讀者的“精神食糧”，《中國(guó)青年》每期銷(xiāo)售量達(dá)到3萬(wàn)份。他通過(guò)宣傳馬克思主義，廣泛地?cái)U(kuò)大了馬克思主義在人民群眾中的影響，教育和影響了整整一代青年。因此被周恩來(lái)稱為“中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖”。
畫(huà)作《在青年中間》，描繪了惲代英同青年交流的情景
（陳列于南京市雨花臺(tái)烈士紀(jì)念館）
1924年，惲代英從事國(guó)共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。1925年，上海爆發(fā)了反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，惲代英是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)動(dòng)者和領(lǐng)導(dǎo)者之一。他領(lǐng)導(dǎo)了上海學(xué)聯(lián)和全國(guó)學(xué)總黨團(tuán)，負(fù)責(zé)青年學(xué)生工作。為了把反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)推向全國(guó)各地，運(yùn)動(dòng)一發(fā)生，他以上海執(zhí)行部的名義發(fā)電全國(guó)，要求各地迅速行動(dòng)起來(lái)，聲援上海愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。在運(yùn)動(dòng)高潮中，他來(lái)到南京進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)，向南京人民介紹了五卅慘案的情況，揭露帝國(guó)主義的罪行。
1926年，惲代英被派往黃埔軍校擔(dān)任政治主任教官，后擔(dān)任政治總教官。在黃埔軍校期間，他在《黃埔日刊》上發(fā)表了九篇文章，提出通過(guò)培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)、強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)、樹(shù)立榜樣和榮譽(yù)意識(shí)，加強(qiáng)對(duì)革命青年理想信念培育；他高度重視軍隊(duì)的思想政治工作，教育青年懂得服從、懂得學(xué)習(xí)、懂得聯(lián)合；他還對(duì)中國(guó)國(guó)情和革命性質(zhì)、對(duì)象以及社會(huì)各階級(jí)現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，為黨探討新民主主義革命理論作出了貢獻(xiàn)。
反映八一南昌起義的油畫(huà)
1927年1月，在中央軍校工作的惲代英與沈葆英在武昌家里舉行了婚禮。4·12政變后，惲代英參加30萬(wàn)人討蔣大會(huì)后對(duì)妻子說(shuō)：“看來(lái)今后的革命要由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)了?！痹谥袊?guó)共產(chǎn)黨第五次全國(guó)代表大會(huì)上，惲代英當(dāng)選為中央委員，7月，惲代英奉命赴九江任中共中央前敵委員會(huì)委員，并在當(dāng)年參與組織和發(fā)動(dòng)南昌起義與廣州起義。起義失敗后輾轉(zhuǎn)去了香港。
1928年秋,惲代英奉命從香港調(diào)到上海黨中央,在周恩來(lái)兼任部長(zhǎng)的中央組織部擔(dān)任秘書(shū)長(zhǎng)。當(dāng)時(shí),很多在莫斯科學(xué)習(xí)的干部陸續(xù)應(yīng)召回國(guó)工作。由于他們長(zhǎng)期在國(guó)外學(xué)習(xí),對(duì)國(guó)內(nèi)的實(shí)際情況不很熟悉。為了使這些同志能盡快了解國(guó)內(nèi)情況,明確當(dāng)前的工作任務(wù),黨中央根據(jù)周恩來(lái)的建議,決定在上海開(kāi)納路（現(xiàn)武定西路）的一棟四層公寓頂樓（即開(kāi)納公寓）秘密舉辦干部訓(xùn)練班。
開(kāi)納公寓俯視圖
干部訓(xùn)練班的工作由誰(shuí)來(lái)主持？周恩來(lái)首先想到的就是惲代英。惲代英接受任務(wù)后,立即投入了緊張的工作,很快就將訓(xùn)練班在一所醫(yī)院的“病房”里開(kāi)辦了起來(lái)。訓(xùn)練的內(nèi)容包括軍事、組織、宣傳、工運(yùn)、農(nóng)運(yùn)等課目。惲代英親自給訓(xùn)練班的學(xué)員上課,介紹大革命失敗后白色恐怖的形勢(shì)和地下工作的種種情況,講解黨的當(dāng)前任務(wù)以及紅區(qū)、白區(qū)黨的艱苦斗爭(zhēng)情況。
惲代英還經(jīng)常請(qǐng)周恩來(lái)、李立三等中央領(lǐng)導(dǎo)同志來(lái)訓(xùn)練班作專題報(bào)告。只要惲代英有請(qǐng),周恩來(lái)哪怕再忙也一定會(huì)到。一次,周恩來(lái)跟惲代英開(kāi)玩笑：“你聘我當(dāng)教授，可別忘了給我開(kāi)薪水啊！”“先記賬，先記賬！”惲代英樂(lè)呵呵地說(shuō)：“待革命勝利了，由人民銀行給你總付?！薄肮 敝芏鱽?lái)與惲代英都會(huì)心地大笑起來(lái)。 由惲代英主持的干部培訓(xùn)工作取得很好的效果,不僅增強(qiáng)了回國(guó)干部觀察、研究中國(guó)當(dāng)前問(wèn)題的興趣,提高了他們的理論水平,還增加了他們的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn),使受訓(xùn)干部很快適應(yīng)了特殊的工作環(huán)境。
1930年，惲代英有一次到楊樹(shù)浦怡和紗廠活動(dòng)時(shí)，不幸被捕。他機(jī)智地抓破了面容，隱瞞了真實(shí)身份，當(dāng)局只得以破壞治安的罪名判了他5年徒刑。1931年初，惲代英被押解到南京國(guó)民黨中央陸軍監(jiān)獄，在獄中領(lǐng)導(dǎo)難友又與敵人展開(kāi)了絕食等斗爭(zhēng)。那年春天，在組織的安排下，惲代英妻子沈葆英來(lái)到監(jiān)獄探訪久別了的親人。在一間黑洞洞的屋子里，沈夫人見(jiàn)到了穿著黃色囚衣、戴著腳鐐、臉色清瘦的惲代英，難過(guò)得幾乎說(shuō)不出話來(lái)。惲代英則鎮(zhèn)定地安慰哭泣的妻子：“四妹，我很好啊，我是被冤枉的。刑期滿了我們還是能夠團(tuán)聚的?！庇謫?wèn)“家里人好嗎？”惲代英輕聲地說(shuō)：“伍豪同志（周恩來(lái)化名）問(wèn)候你?！蓖瑫r(shí)把帶去的一包衣服和幾本唐詩(shī)宋詞舊書(shū)遞給惲代英，說(shuō)：“我和小毛弟都很好，他學(xué)會(huì)了走路，還會(huì)喊爸爸呢。”一聽(tīng)小毛弟（惲代英兒子的乳名）很好，惲代英立刻寬慰地笑了，一再囑咐要好好撫養(yǎng)和教育孩子。此次會(huì)見(jiàn)，是惲代英與妻子的最后訣別。
1982年，惲代英夫人沈葆英攜兒子惲希仲（左一）、孫女惲梅在烈士犧牲處合影
一個(gè)多月后，正當(dāng)周恩來(lái)等中央領(lǐng)導(dǎo)組織營(yíng)救惲代英出獄時(shí)，時(shí)任中央特科負(fù)責(zé)人的顧順章叛變革命出賣(mài)了他。蔣介石急令國(guó)民黨軍法司司長(zhǎng)王震南勸降。在關(guān)押惲代英的牢房，王震南從黑皮包中抽出一張照片說(shuō)：“先生，你認(rèn)識(shí)他嗎？”惲代英用眼睛掃了一下，這是他在黃埔軍校任教官時(shí)的照片，沒(méi)有作聲。王震南冷笑道：“先生，你不必裝聾作啞了。顧順章和我們合作，你不就是大名鼎鼎的惲代英嗎！”惲代英明白自己的身份已經(jīng)暴露，便輕蔑而自豪地說(shuō)：“我就是惲代英！”百般威脅利誘失敗后，蔣介石下令“就地處決”?；氐奖O(jiān)牢里，惲代英寫(xiě)下了著名的《獄中詩(shī)》：“浪跡江湖憶舊游，故人生死各千秋。已摒憂患尋常事，留得豪情作楚囚。”1931年4月29日中午，惲代英在監(jiān)獄的菜地里身中數(shù)彈后犧牲，年僅36歲。
惲代英獄中詩(shī) / 周恩來(lái)書(shū)
惲代英壯烈犧牲的消息傳到中央蘇區(qū)后，毛澤東在江西主持召開(kāi)的中華蘇維埃共和國(guó)人民委員會(huì)議上，決定在上杭縣北部建立代英縣（解放后撤銷(xiāo)）。新中國(guó)成立后，周恩來(lái)親筆題詞：“中國(guó)青年熱愛(ài)的領(lǐng)袖惲代英同志犧牲已經(jīng)十九年了，他的無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)、工作熱情、堅(jiān)強(qiáng)意志、樸素作風(fēng)、犧牲精神、群眾化的品質(zhì)、感人的說(shuō)服力，應(yīng)永遠(yuǎn)成為中國(guó)革命青年的楷?！?。
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編輯 | 長(zhǎng)寧區(qū)新聞宣傳中心 朱文軒
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