重磅消息：仰韶文化發(fā)現(xiàn)五千多年前世界最早絲織品
澎湃新聞獲悉，考古研究人員近日在河南省滎陽市汪溝遺址出土甕棺里的頭蓋骨附著物和甕底土樣中，檢測到桑蠶絲殘留物，表明當(dāng)時(shí)包裹甕棺中亡童的織物是絲綢?！斑@是目前世界范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早的絲制品，距今5300至5500年。此前良渚文化錢山漾遺址出土的絲織品距今是4200至4400年?！?鄭州市文物考古研究院院長顧萬發(fā)說 ，進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)中國的絲綢技術(shù)已趨于成熟，而非初始。中國絲綢博物館、鄭州市文物考古研究院12月3日共同召開仰韶時(shí)代絲綢發(fā)現(xiàn)新聞發(fā)布會(huì)，稱在黃河流域的鄭州市滎陽仰韶文化遺址發(fā)現(xiàn)的絲織物，經(jīng)研究證實(shí)，是目前中國發(fā)現(xiàn)的最早的絲織品。
汪溝遺址出土的碳化絲織品 5000多年前中國絲綢技術(shù)已趨成熟，而非初始 12月3日在河南鄭州召開的仰韶時(shí)代絲綢發(fā)現(xiàn)新聞發(fā)布會(huì)上，鄭州市文物考古研究院院長顧萬發(fā)說，汪溝遺址發(fā)現(xiàn)的絲織物殘存，與此前青臺(tái)遺址甕棺中出土的織物為同類絲織物，結(jié)合鞏義雙槐樹遺址發(fā)現(xiàn)的骨雕家蠶，確切證明中國先民在5000多年前已經(jīng)開始育蠶制絲。
河南省滎陽市汪溝遺址出土甕棺 青臺(tái)、雙槐樹、汪溝等遺址地處鄭州仰韶文化聚落群，是中華文明起源的重要核心地區(qū)之一。出席新聞發(fā)布會(huì)的中國絲綢博物館館長趙豐介紹說，根據(jù)碳化痕跡孔隙和殘留纖維的電鏡觀察，科研人員在汪溝遺址甕棺內(nèi)提取的炭化織物中發(fā)現(xiàn)了絞經(jīng)織物，紗線較細(xì)，是四經(jīng)絞羅織物碳化后的痕跡。借助該館自主研發(fā)的酶聯(lián)免疫技術(shù)，最終確認(rèn)絞經(jīng)織物是絲織物殘存。
汪溝遺址出土的碳化絲織品 “這是目前世界范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早的絲制品，距今5300至5500年。此前良渚文化錢山漾遺址出土的絲織品距今是4200至4400年?！鳖櫲f發(fā)說，進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)中國的絲綢技術(shù)已趨于成熟，而非初始。據(jù)顧萬發(fā)介紹，出土殘片中有一塊“綾羅綢緞”中的羅織物，且經(jīng)過了染色處理，在織法上采用了較為復(fù)雜的絞經(jīng)結(jié)構(gòu)。為防止掉色，古人對(duì)這塊染色羅進(jìn)行脫膠，生絲脫膠后稱熟絲，這塊羅也是目前世界范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早的熟絲絲綢制品。
科研人員從甕棺中取樣的現(xiàn)場 2010年，中國絲綢博物館設(shè)立紡織品文物保護(hù)國家文物局重點(diǎn)科研基地，開展紡織品相關(guān)文物分析檢測鑒定等工作。為推動(dòng)絲綢起源研究，2015年以來，經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)，鄭州市文物考古研究院聯(lián)合中國絲綢博物館開展以“尋找中國絲綢起源”為主題的考古項(xiàng)目。
河南鞏義雙槐樹遺址出土的牙雕蠶與家蠶的對(duì)比圖 據(jù)介紹，距離青臺(tái)遺址不足百公里的雙槐樹遺址出土的骨雕家蠶長6.4厘米、寬不足1厘米、厚0.1厘米，是中國目前發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早的蠶雕藝術(shù)品。根據(jù)蠶的整體造型以及頭昂尾翹的繃緊“C”形姿態(tài)，專家推測古人雕刻的是一只正處于吐絲階段的家蠶?！斑@說明當(dāng)時(shí)的古人已非常熟悉蠶的生長習(xí)性，并可以馴化出成規(guī)模的家蠶。”顧萬發(fā)說。對(duì)推動(dòng)絲綢起源與絲綢文化研究意義重大 “絲綢文明是中華文明重要的特質(zhì)和文化符號(hào)，我們經(jīng)常說，亞麻源自古埃及，羊毛源自古巴比倫，棉花源自印度，絲綢源自中國，探尋中國絲綢之源一直是考古工作者關(guān)注的重要課題。從2015年中國絲綢博物館科研團(tuán)隊(duì)第一次來到青臺(tái)遺址以來，我們一直在用最新技術(shù)進(jìn)行著科技考古工作。通過此次考古科研，我們認(rèn)為，中國最早的絲綢不是穿衣服用的，而是作為一種通天地的神圣物品，體現(xiàn)了一種原始的崇拜，古人認(rèn)為，蠶的破繭而出象征著得到再生，因此用絲綢包裹著死去的孩子靈魂可以升天。此次考古科研發(fā)現(xiàn)對(duì)研究中國絲綢文化、傳承中華5000年文明有著非常重要的意義。”趙豐說。
雙槐樹遺址出土牙雕蠶 關(guān)于絲綢的起源，我國古代史籍中流傳著不少神話傳說，據(jù)《通鑒綱目外記》載，黃帝妃嫘祖“始教民育蠶，治絲繭以供衣服，而天下無皴瘃之患，后世祀為先蠶”?！兑?系辭下》記載：黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治?？追f達(dá)《疏》云：“垂衣裳者，以前衣皮，其制短小，今衣絲麻布帛，所作衣裳，其制長大，故云垂衣裳也。”
青臺(tái)遺址出土絲織品殘片 顧萬發(fā)表示，結(jié)合仰韶時(shí)代的最新考古發(fā)現(xiàn)，可以認(rèn)為中國絲綢的起源時(shí)間很可能在黃帝時(shí)代，絲綢之源在鄭州?？脊虐l(fā)現(xiàn)表明，中國可能在裴李崗文化時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)絲蛋白，仰韶文化遺址內(nèi)出土尖底瓶及部分罐的外表飾有線紋，個(gè)別器物底部發(fā)現(xiàn)有布痕，說明原始紡織技術(shù)在新石器時(shí)代中期甚至更早階段已經(jīng)比較發(fā)達(dá)。上個(gè)世紀(jì)的考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)黃河流域的河南滎陽青臺(tái)遺址（距今5300—5500年）出土的羅織物是中國發(fā)現(xiàn)最早的絲織品，浙江湖州錢山漾（距今4200年）出土的絹片和絲帶是長江流域出土最早、最完整的絲織品。耶魯大學(xué)歷史學(xué)教授瓦萊麗?漢森2012年在其新著《絲綢之路新史》中明確認(rèn)為“中國人確實(shí)是世界上第一個(gè)制造出絲綢的民族”。
錢山漾遺址出土絲絹殘片 發(fā)布會(huì)前，中國絲綢博物館與鄭州市文物考古研究院聯(lián)合建立工作站，以加強(qiáng)考古單位與科研基地的協(xié)作，尋找探索絲綢起源的新方法。
汪溝遺址出土的碳化絲織品 “以往的技術(shù)手段難以實(shí)現(xiàn)對(duì)碳化紡織品纖維材質(zhì)的檢測。隨著酶聯(lián)免疫技術(shù)的不斷優(yōu)化，檢測成本的不斷降低，我們將在鄭州仰韶文化聚落群開展更廣泛的樣本檢測，以期勾勒出這一地區(qū)的絲綢起源分布圖?！奔徔椘肺奈锉Ｗo(hù)國家文物局重點(diǎn)科研基地主任周暘說。
來源：（本文據(jù)中國絲綢博物館并綜合自新華社、中新網(wǎng)、《鄭州日?qǐng)?bào)》等）
責(zé)編：王曉亮
審核：上官英敏
編輯：王 菲
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