少林寺一日游攻略_少林寺一日游介紹
在介紹少林寺一日游攻略之前先跟大家說一下中州國旅最熱門的一日游線路吧:
少林寺位于河南省登封市嵩山五乳峰下,因坐落于嵩山腹地少室山茂密叢林之中,故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年(495年),是孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者,在與都城洛陽相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺常住院占地面積約57600平方米,現(xiàn)任方丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙門釋永信。
少林寺是世界著名的佛教寺院,是漢傳佛教的禪宗祖庭,在中國佛教史上占有重要地位,被譽(yù)為“天下第一名剎”。因其歷代少林武僧潛心研創(chuàng)和不斷發(fā)展的少林功夫而名揚(yáng)天下,素有“天下功夫出少林,少林功夫甲天下”之說。
少林寺現(xiàn)為國家AAAAA級旅游景區(qū)、全國重點文物保護(hù)單位,包括少林寺常住院、初祖庵和塔林在內(nèi)的天地之中歷史建筑群是著名的世界文化遺產(chǎn)。
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跟著圖片游少林:
很小的時候就看過電影《少林寺》,劇中的情節(jié)早忘光了,但是那高超的少林功夫卻始終留在腦海里。再加上平時看的古龍、金庸的武俠小說,幾乎每本里都有少林絕技,武林之尊的稱號讓你對這座千年古剎充滿向往,因此,當(dāng)你真正的坐上車,直奔少林寺而去的路上,您會發(fā)現(xiàn)你的心情好的讓你自己都覺得不可思議,用如沐春風(fēng)、心花怒放來形容,一點都不過份,也許就是心中的那份憧憬在作怪吧
在未進(jìn)入少林寺前我們就能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見一個武僧雙手合十歡迎遠(yuǎn)道貴賓您的到來!歡迎您來到《禪宗祖庭 功夫之都》少林寺景區(qū)。
未到少林寺之前,對其的了解較為局限,僅限于電影和武俠小說兩者當(dāng)中精彩的描述,以及由此衍生的朦朦朧朧的種種想象。好像是藏之深山的古剎,又像是筑之絕頂?shù)乃略?,或者更?yīng)該像是一位銀須冉冉飄然若仙的得道高僧吧。
第34屆世界遺產(chǎn)大會于7月25日至8月3日在巴西首都巴西利亞召開,來自中國河南的登封“天地之中”歷史建筑群入選世界遺產(chǎn)名錄。少林寺住持釋永信說,聯(lián)合國教科文組織的這一決定既是一種權(quán)利,但是同時也是一種責(zé)任。他說:“對于我們僧侶而言,修行在聞名于世的文化遺產(chǎn)是奇妙的經(jīng)歷,但同時,我們保護(hù)寺廟的責(zé)任也變得更加重大。”釋永信承諾無論如何價格不會上漲,而且少林寺將盡力為國內(nèi)外游客提供更好的服務(wù)他說少林寺的高調(diào)將進(jìn)一步提升廣大民眾對寺廟的保護(hù)意識?!拔乙卜浅F诖倭止Ψ蚰鼙宦?lián)合國教科文組織納入到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?!贬層佬耪f。
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少林寺門票優(yōu)惠政策(以官方為準(zhǔn))
A.免費政策:兒童1.2米以下免票,對革命傷殘軍人、現(xiàn)役軍人、殘疾人、70歲(含70歲)以上老年人憑有效證件免票
B.優(yōu)惠政策:全日制學(xué)生(包含中小學(xué)生、大學(xué)生)半價優(yōu)惠
C.6周歲(不含6周歲)--18周歲(含18周歲)未成年人、全日制大學(xué)本科及以下學(xué)歷學(xué)生、60歲以上老年人等憑有效證件實行半價優(yōu)惠;對革命傷殘軍人、現(xiàn)役軍人、殘疾人、70歲(含70歲)以上老年人、6周歲(含6周歲)以下或身高1.2米(含1.2米)以下的兒童等實行免票。
D.登封市轄區(qū)內(nèi)農(nóng)村十四周歲以下獨生子女及其父母,憑《獨生子女父母光榮證》門票全免。
E.登封市轄區(qū)內(nèi)有城鄉(xiāng)常住戶口、年滿60周歲的老年人憑“河南省老年人優(yōu)待證”可享受免票。
在第二道牌坊的門口,透過“天下第一名剎”的牌坊,您看到的是坦蕩的水泥大道,再往里去,淺水無波的卵石河道旁垂柳依依,還不錯的園林景致。
在往前走這就是今天第一站----演武場。 您將在這里觀看地道正宗的少林武術(shù)表演!
武館門口已經(jīng)有人開始提前排隊,只為找尋一個更好的位置接近傳說中的少林武功。
人們一提中國功夫,必稱少林;少林功夫成為中華武術(shù)的象征。少林功夫是指在嵩山少林寺特定佛教文化環(huán)境中歷史地形成,以緊那羅王信仰為核心,以少林寺武僧演練的武術(shù)為表現(xiàn)形式,并充分體現(xiàn)禪宗智慧的傳統(tǒng)佛教文化體系。天下功夫出少林。只要說到少林寺,幾乎所有人都會首先想到少林功夫。2005年,少林功夫?qū)⑸陥蟆叭祟惪陬^和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”。少林寺申報的是“功夫”,而不是“武術(shù)”。功夫是修行,是參禪。練“功夫”的目的是為徹底改變一個人的品行素質(zhì);少林僧人的練武正是一種修行。”
穿過“天下第一名剎”石牌坊,向前走出不遠(yuǎn)便是少林寺常駐院。在一片參天古木的掩映中,少林寺巍然屹立,正門匾額“少林寺”是千古一帝康熙的手書,字體中正平和,大氣內(nèi)蘊(yùn),熠熠生輝,更顯佛宇凝重,當(dāng)年電影《少林寺》中那句“盡形壽,不淫欲, 汝今能持否?”的經(jīng)典臺詞就是從這座禪院中傳出來的。
進(jìn)入寺院甬道兩旁古木參天,石碑林立。這些碑刻,有最早的武僧絕學(xué)記錄,有前來參拜的朝庭大員的行記,有東西方佛學(xué)交流的記事,有武林俠士的題詞,有國內(nèi)外武術(shù)屆的捐贈,也有的是現(xiàn)代名人留下的手跡。林林總總,高高低低,可謂貫穿古今,橫跨中外。
2000年4月,金庸先生獲贈由少林寺、中華書局編輯出版的大型圖書《少林武功醫(yī)學(xué)秘籍》后,欣然揮毫題字“少林秘籍,國之瑰寶,拜領(lǐng)珍藏,感何如之”。
我們現(xiàn)在看到是第二進(jìn)建筑天王殿,天王殿的原建筑于1928年被石友三燒毀。這是1982年重修的,殿門外的兩大金剛,傳為“哼”、“哈”二將,職責(zé)是守護(hù)佛法。大殿內(nèi)側(cè)塑的是四大天王,又稱四大金剛,它們的職責(zé)是視察眾生的善惡行為,扶危濟(jì)困、降福人間。人們根據(jù)四大天王的組合特點,寓意“風(fēng)調(diào)雨順”。
大雄寶殿 是全寺的中心建筑,是僧人進(jìn)行佛事活動的重要場所,該殿和天王殿一樣在1928年被軍閥石友三燒毀。這是1985年重建的。該殿是面闊五間的重檐歇山式建筑。殿內(nèi)正中供奉的為現(xiàn)世佛----釋迦牟尼如來佛,左為過去佛----東方凈琉璃世界的藥師佛,右為未來佛-----西方極樂世界的阿彌陀佛,殿內(nèi)東西山墻懸塑的是十八羅漢,屏墻后壁懸塑的是觀世音。少林寺大雄寶殿與其它寺院大雄寶殿的不同之處在于這里的三世佛左右各塑有站像達(dá)摩祖師和被稱為少林寺棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王。另外,在該殿中間有兩根大柱下還有麒麟雕像,預(yù)示了禪宗佛教是完全漢化的中國式的佛教。
繞過大雄寶殿,可見“藏經(jīng)閣”(又稱法堂),這是是寺院講經(jīng)說法藏經(jīng)的場所。原藏經(jīng)閣內(nèi)貯元、明、清三代大藏經(jīng),計5480卷;達(dá)摩面壁影石、少林拳譜秘笈、明《大藏經(jīng)》銅版、拳譜、木刻《少林寺志》版本等。1928年,軍閥混戰(zhàn),國民軍石友三縱火少林寺,法堂及其貯藏,全毀于“火厄”。于是佛教協(xié)會會長趙樸初居士在題寫匾額時故意在“藏”字上略去了兩點,旨在讓后人記住少林寺在歷史上所遭到的破壞。
方丈室是少林寺中方丈起居和理事的地方,在乾隆十五年的時候,清高宗弘歷游少林寺時,是用方丈室來做寢宮的,乾隆皇帝在這里寫下了:“明日瞻中岳,今宵宿少林”。
時值寒冬,達(dá)摩在后院達(dá)摩亭坐禪,神光依矗立在亭外,合十以待。誰知天有不測風(fēng)云,夜晚入定以后,鵝毛大雪鋪天蓋地壓了下來,不一會兒,積雪逾尺。這時,大雪淹沒了神光的雙膝渾身上下好似披了一層厚厚的毛茸雪毯,但是神光仍然雙手合十,兀立不動,虔誠地站在雪窩里。第二天一早,達(dá)摩開定了,他走到門口一看,神光在雪地里站著。達(dá)摩問道:“你站在雪地里干什么?”神光答道:“向佛祖求法”。達(dá)摩沉思片刻說:“要我給你傳法,除非天降紅雪。”神光解意,他意識到這里圣僧指點他禪悟的訣奧,毫不猶豫地抽出隨身攜帶的戒刀神光放下手里的戒刀,彎腰拿起鮮血淋離的左臂,圍繞達(dá)摩亭轉(zhuǎn)了一圈,仍侍立于紅雪之中,亭周圍的積雪也被染成紅的。此情此景,達(dá)摩看得一清二楚。他感到神光為了向他求教,長期侍立身后,今又立雪斷臂,原來的驕傲自滿情緒已經(jīng)克服,信仰禪宗態(tài)度虔誠。達(dá)摩逐傳衣缽、法器予神光,并取法名:“慧可”。
為了紀(jì)念二祖立雪斷臂,寺僧們將“達(dá)摩亭”改為“立雪亭”。
少林寺千佛殿位于立雪亭后面,又名毗盧殿,是寺內(nèi)最后一進(jìn)大殿。殿內(nèi)的壁畫非常有名,是少林寺壁畫中的珍品。大殿背面及東、西兩墻壁上都繪有彩色壁畫,最著名的有“十三棍僧救唐王”、“五百羅漢毗盧圖”,色彩艷麗、構(gòu)圖和諧,衣袂飄飄,展示了唐代壁畫的極高水準(zhǔn)。殿內(nèi)正中還供有毗盧佛銅像和白玉釋迦牟尼像。
隨后參觀塔林是我國最大的一座古塔建筑群,保存下來的古塔大約有240多座,是研究我國古代磚石建筑、書法雕刻、宗教傳承、武術(shù)歷史等等的綜合性實物資料。塔林里面的塔都可以稱做墓塔,也就是少林寺歷代高僧圓寂之后的墓地。咱們現(xiàn)在看到塔的種類很多,有花瓶形、有四角形、有拋物線形、有磚砌、有石雕,可以說保留了歷朝歷代各個時期建筑的特點.
按照佛制,只有名僧、高僧圓寂后,才設(shè)宮建塔,刻石紀(jì)志,以昭功德。塔的形制層級、高低大小,除了各個歷史時期的風(fēng)尚和具體情況的(如戰(zhàn)爭時代,改朝換代等)影響,還體現(xiàn)著逝者生前在佛教界的地位和威望。塔林現(xiàn)存自唐朝以來各代墓塔240多座,這些塔的造型多姿多彩,按層級分,有單層和多層,最多層級為七級,即世稱“七級浮屠”,民間 “救人一命,勝造七級浮屠”的說法,便源于此。
吃過中餐后我們可以游覽三皇寨屬于嵩山少室山系,少室山又名“季室山”,東距太室山約10千米。據(jù)說,夏禹王的第二個妻子,涂山氏之妹棲于此,人于山下建少姨廟敬之,故山名謂“少室”。三皇寨是一處懸掛于少室山腰的天然山寨,生態(tài)自然環(huán)境、地質(zhì)地貌獨具一格。以峰奇、路險、石怪、景秀而著稱天下。明代大旅行家徐霞客有詩云:嵩山天下奧,少室險奇特,不到三皇寨,不算少林 。
三皇寨主峰海拔1512米,險勝華岳、難似蜀道、秀如峨嵋、雄比泰山,尚有5平方公里的山頂原始森林絕少有人涉足。自然景觀雄偉壯麗,有少室晴雪、少室落日、猴子觀天、云峰虎嘯等40余處;人文景觀有三皇宮、安陽宮、清微宮、清涼寺、玉皇廟、少室闋、蓮花寺等以及486級好漢坡石階‘長50余米的“連天索橋”,長500余米的“三皇棧道”等
嵩山三皇寨林木茂盛,品類繁多;地質(zhì)類型齊全,巖齡古老,構(gòu)型奇特,發(fā)育完整,裸露良好,在有限的范圍內(nèi)能看到太古。
、遠(yuǎn)古、古生、中生、新生五個地質(zhì)年代的多種地貌,被地質(zhì)稱為“天然地質(zhì)博物館”。
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