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鄭州考古發(fā)現(xiàn)

首屆中國(guó)考古學(xué)大會(huì)——“鄭州考古巡禮”專欄

開欄的話: 5月21日~23日,首屆中國(guó)考古學(xué)大會(huì)將在鄭州舉行,這是我國(guó)首次舉辦的多學(xué)科、開放式、國(guó)際化考古學(xué)大會(huì),也是中國(guó)考古史上第一次舉辦大規(guī)模的國(guó)際性學(xué)術(shù)盛會(huì)。作為“東道主”,我們鄭州人民是不是也要把自己打造成半個(gè)“考古通”,鄭州晚報(bào)特別推出“鄭州考古巡禮”專欄,展示河南省、鄭州市厚重的歷史文化以及歷年來在考古領(lǐng)域的重大考古成就,快和我們一起愛上考古吧!

鄭州考古發(fā)現(xiàn)

幾度改寫中國(guó)歷史

鄭州市是我國(guó)開展文物考古工作最早的地區(qū)之一,自中國(guó)考古學(xué)起步,以滎陽成皋廣武區(qū)的考古調(diào)查和《河南石器時(shí)代之著色陶器》的出版成為中國(guó)考古學(xué)誕生的重要標(biāo)志,20世紀(jì)30年代,以郭寶鈞為代表的第一代考古學(xué)家對(duì)滎陽青臺(tái)、鞏義塌坡等遺址的發(fā)掘?yàn)橹袊?guó)考古學(xué)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn),自20世紀(jì)50年代開始,關(guān)于鄭州考古的大發(fā)現(xiàn)接二連三,令人震撼。自1990年新中國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)評(píng)選以來,鄭州已經(jīng)獲得13項(xiàng),同時(shí)還有4項(xiàng)入選20世紀(jì)百項(xiàng)考古大發(fā)現(xiàn)。

老奶奶廟遺址揭示了距今3萬~5萬年中原地區(qū)已有繁榮的舊石器文化與復(fù)雜的棲居形態(tài);李家溝遺址,清楚地展示了中原地區(qū)從舊石器時(shí)代之末向新石器時(shí)代發(fā)展的歷史進(jìn)程。

裴李崗文化石磨盤、磨棒等生產(chǎn)工具及家畜骨骼的出現(xiàn),將中國(guó)氏族社會(huì)發(fā)展史由6000年前的仰韶時(shí)代上推2000余載;唐戶遺址裴李崗文化時(shí)期大面積居住基址的發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步豐富了鄭州地區(qū)裴李崗文化的內(nèi)涵,居住基址分區(qū)、分片布局,從社會(huì)學(xué)角度為探討以血緣為紐帶的社會(huì)家庭組織的出現(xiàn)提供了重要資料。

西山古城的橫空出世,讓人們領(lǐng)略了5000年前中國(guó)最早板筑城池的雄渾身姿;歷經(jīng)了4000年風(fēng)雨仍磅礴屹立于地面之上的古城寨城池體現(xiàn)了使用者至高無上的地位和尊嚴(yán),更為人們尋求祝融之墟帶來希冀;王城龍山文化城址面紗的悄悄揭去,引發(fā)人們對(duì)夏王朝變遷的更多遐思,使人們看到了尋找夏王朝的曙光;大師姑夏代城址是我國(guó)迄今為止最早發(fā)現(xiàn)的二里頭文化城址,填補(bǔ)了我國(guó)夏代城址考古的空白,為進(jìn)一步研究夏代的城市發(fā)展、社會(huì)結(jié)構(gòu)乃至中國(guó)古代文明的起源提供了珍貴的資料。

二里崗商代遺址的赫然發(fā)現(xiàn)為中國(guó)殷商文明找到了源頭;望京樓遺址更是發(fā)現(xiàn)了夏商兩重城址和迄今最完整的商代城門,城門設(shè)計(jì)突出體現(xiàn)了濃厚的軍事防御色彩,成為我國(guó)較早形制較為完備的甕城。

小雙橋遺址具有都邑遺址的規(guī)模和性質(zhì),接鄭州商城而繁榮,為仲丁遷隞提供了探尋的軌跡。

娘娘寨城址為全國(guó)發(fā)現(xiàn)甚少的西周城址增添了新的資料,是鄭州地區(qū)乃至整個(gè)河南地區(qū)西周考古的重大突破,在一定程度上填補(bǔ)了西周文化遺存幾近空白的缺憾。鄭韓故城的布局體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)東周列國(guó)都城的典型模式,是目前世界上同一時(shí)期保存最完整、城墻最高、面積最大的古城。

一次次的發(fā)現(xiàn), 使鄭州驚艷,也讓中國(guó)歷史重寫。中國(guó)最古老的村落在鄭州,中國(guó)最古老的城池在鄭州,中國(guó)最古老的王都在鄭州。

鄭州,一方厚重而現(xiàn)代人又十分陌生的文明沃土,她的地下埋藏著中華民族的最早文明。

鄭州晚報(bào)記者 蘇瑜

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