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解讀“魯南網(wǎng)紅”郯國古城,背后的設(shè)計(jì)邏輯

最近,郯國古城悄悄在山東走紅,開街短短三個(gè)多月,抖音相關(guān)話題瀏覽量超過3000W。郯國古城的走紅對于當(dāng)?shù)貋碚f,猶如注入了發(fā)展活水,帶動了當(dāng)?shù)氐?a href='/jingji/' target=_blank>經(jīng)濟(jì),也提升了地域文化自信。項(xiàng)目走紅并不是偶然,今天讓我們從“運(yùn)營、文化、產(chǎn)品”三個(gè)角度解讀郯國古城背后的設(shè)計(jì)故事。

一、不可或缺的運(yùn)營思維

“運(yùn)營思維”即市場化的思維,成功的項(xiàng)目往往把運(yùn)營前置,即在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)階段就要為后期運(yùn)營效果服務(wù)。前期,華泰眾城設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)通過多方調(diào)研確定小鎮(zhèn)市場定位、打造具有吸引力的景觀、合理規(guī)劃游憩路線,并布局當(dāng)?shù)氐?a href='/shangye/' target=_blank>商業(yè)業(yè)態(tài)、融入情景消費(fèi)、打造讓利空間,為郯國古城做了系統(tǒng)規(guī)劃。

? 業(yè)態(tài)布局——業(yè)態(tài)與建筑的深度融合

古鎮(zhèn)商業(yè)配置的關(guān)鍵點(diǎn)是晚上的消費(fèi),民宿、酒店、餐飲等是基礎(chǔ),除此之外還要有一些趣味性的設(shè)置。

郯國古城規(guī)劃有大型民俗園,古城夜生活體驗(yàn)、古城斷案體驗(yàn)、武文化體驗(yàn)、實(shí)景演藝區(qū)等。通過一系列趣味性游玩區(qū)域,既把游客吸引進(jìn)來,也能讓游客駐足流連。在具體的建筑設(shè)計(jì)中,也可以看到業(yè)態(tài)融合的影子,例如:我們設(shè)計(jì)出可以吃著火鍋看戲的戲樓,把建筑和美食相結(jié)合,打造美食地標(biāo)。

? 交互感營造——用建筑提升消費(fèi)體驗(yàn)

商鋪的設(shè)計(jì)方面,我們保留了北方的生活消費(fèi)習(xí)慣,商鋪前均設(shè)置半開放式空間,提供更多的商戶外擺攤位。外擺攤位靈活性強(qiáng),為前來游玩的消費(fèi)者和商戶,營造了面對面的交互空間。

外擺攤位更易招商,能夠幫助景區(qū)運(yùn)營方快速回流資金。同時(shí),規(guī)范化的外擺空間,將街道的寬度始終保持在一個(gè)合理的范圍,更易聚客。

? 讓利設(shè)置——贈送商家隱藏的商業(yè)空間

設(shè)計(jì)方要學(xué)會通過建筑為商家讓利、為業(yè)主讓利。例如:設(shè)計(jì)師們在設(shè)計(jì)商鋪時(shí),在規(guī)劃允許的情況下,盡量把控層高。這樣可以給商家提供做夾層的可能性,相當(dāng)于在固定的區(qū)域內(nèi)做出了一些贈送空間。

二、現(xiàn)代語境下講好文化故事

對于文旅小鎮(zhèn)來說,在現(xiàn)代語境下講好地域文化故事,是一個(gè)永恒的論題,但是要論好這個(gè)論題并不簡單。

? 把握好“仿古系數(shù)”

早些年,華泰眾城曾提出“仿古系數(shù)”這個(gè)詞。不同類型的建筑,仿古系數(shù)不同。對于文化類景觀:于公祠、郯子廟、東海郡守府的設(shè)計(jì),仿古系數(shù)較高,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)嚴(yán)格按照春秋規(guī)制設(shè)計(jì)。而對于休閑娛樂類景觀:民俗體驗(yàn)、酒店、院子的設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)則更多的融入現(xiàn)代化的表達(dá)手法,通過現(xiàn)代語境,賦予建筑更多的時(shí)尚和幾何美感。

? 深究風(fēng)水禮制

風(fēng)水并非封建,而是對古代建筑禮制和“天人合一”思想的致敬。郯國古城整體為中軸線設(shè)計(jì),整體坐北朝南,設(shè)計(jì)蓬勃大氣。每一處建筑的設(shè)計(jì),都有其合理之處。

例如:在庭院中我們引入南方四水歸堂的設(shè)計(jì),下雨時(shí),雨水從四水槽里猶如四條水龍般向院中傾泄,風(fēng)水中,水為財(cái)富之源,四水歸堂寓意為匯聚天下四方之財(cái)氣。

? 融入文化元素:

秋,郯子來朝,公與之宴。

昭子問焉,曰:“少暤氏鳥名官,何故也?”

郯子曰:“吾祖也,我知之?!薄蹲筠D(zhuǎn)》

郯子是少昊的后裔,少昊部落以鳥命官,并將鳥作為部落圖騰。從當(dāng)?shù)氐膫髡f和縣志記載中,我們注意到這種神秘的圖騰文化,便在山墻、門頭、浮雕……融入這種神秘的圖騰符號,除此之外,關(guān)于郯子的典故傳說“鹿乳奉親”、“孔子師郯”等也融入了園區(qū)的設(shè)計(jì)之中。通過這些文化細(xì)節(jié)的營造,既深化了郯國古城的人文底蘊(yùn),又增添了園中的文化情趣。

三、一次巧妙的產(chǎn)品創(chuàng)新

傳統(tǒng)意義上,商居總是分離的,我們一直在思考如何在商業(yè)和居住之間找到一種平衡感?!伴_門見鋪,關(guān)門見院,鋪?zhàn)舆B著院子?!边@種充滿煙火氣的生活方式似乎為我們找到了答案。小時(shí)候北方的集市記憶,在這里進(jìn)一步得到了還原。

? 半開放通道——營造更多的公共空間

可是問題來了:商鋪結(jié)合之后,就會擠占道路的公共空間,未來游客通行就會變的很擁擠。于是我們通過設(shè)計(jì)在一樓商鋪營造出一段半開放式空間。如此一來,園中道路就變得開闊起來。

? 后門連接——避免商居干擾

鋪?zhàn)雍驮鹤舆B接的產(chǎn)品設(shè)計(jì),最重要的就是要規(guī)避商居干擾。建筑師便在鋪?zhàn)雍驮鹤又g設(shè)計(jì)一個(gè)將兩者間隔開的圍墻,通過院子的后門連接商鋪,院子的正門則朝向另一側(cè)安靜的街道。二者更像是一種自由組合,既可以分開各自獨(dú)立,又可以連接起來。

? 地域融合——融匯南北精華的院落設(shè)計(jì)

雖然身在北方,但是我們不希望院落的設(shè)計(jì)過于單一。本次,我們將川西、嶺南、官式等的院落設(shè)計(jì)引入園中,增加院落的靈動和設(shè)計(jì)感。細(xì)心觀察便可瞧見,一個(gè)個(gè)商鋪后面,珍藏著形態(tài)各異的精致院落。

郯國春秋——郯國古城宣傳片

郯城,始于西周,興于春秋。一夢三千年,恍惚之中,那個(gè)恢弘大氣的郯王城,那個(gè)美輪美奐的古城夜宴,那些充滿智慧的古代圣賢,那些戰(zhàn)鼓雷鳴的古戰(zhàn)場,一一呈現(xiàn)在眼前。郯國古城宣傳片,以“郯國春秋”為主題,以一段詩經(jīng)引入,并以古鳳凰飛翔路線為主線,一一展示了郯國古城建成后的效果,再現(xiàn)了郯國王城的昔日輝煌。

結(jié)語:17年文旅之路,我們見證了許多項(xiàng)目的走紅,像郯城這種有豐富文化底蘊(yùn),卻缺少產(chǎn)業(yè)的地區(qū)。文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,不僅是當(dāng)?shù)匚幕摹扒啻盒逕捠謨浴保?jīng)濟(jì)的“乘風(fēng)破浪”,同時(shí)也是為當(dāng)?shù)卮蛟炝艘环N“向往的生活”。最適合郯城的并不一定是最美、最時(shí)尚的建筑,而是最符合當(dāng)?shù)厥袌鲂枨蟮慕ㄖ?/p>

開發(fā)單位:山東東方佳園房地產(chǎn)開發(fā)集團(tuán)有限公司

郯城偉光匯通文化旅游開發(fā)有限公司

設(shè)計(jì)單位:四川華泰眾城工程設(shè)計(jì)有限公司

總建筑師:付安平、李庭熙

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì):余高翔 阮輝 湛發(fā)軍 徐啟航 羅曉琪 謝曄

項(xiàng)目地點(diǎn):山東臨沂郯城縣

項(xiàng)目規(guī)模:1800畝

設(shè)計(jì)時(shí)間:2017年

注:文章中部分視頻及實(shí)景照片部分來自網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán),請聯(lián)系刪除

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