云南日?qǐng)?bào)再贊俊發(fā)：扛起文化保護(hù)和城市更新雙重責(zé)任
2019年11月17日，云南日?qǐng)?bào)專版刊登了《保護(hù)歷史 觸摸未來——俊發(fā)城參與龍泉古鎮(zhèn)保護(hù)性開發(fā)探索實(shí)踐》一文，文章介紹了俊發(fā)城積極推進(jìn)盤龍區(qū)寶云社區(qū)城中村改造項(xiàng)目，保護(hù)區(qū)內(nèi)龍泉古鎮(zhèn)大量歷史文物和建筑，扛起了文化保護(hù)和城市更新的雙重責(zé)任，全文如下。
一個(gè)民族要有偉大的民族精神，一個(gè)城市也要有獨(dú)特的城市精神。中央城市工作會(huì)議指出，要保護(hù)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，延續(xù)城市歷史文脈，保護(hù)好前人留下的文化遺產(chǎn)。要結(jié)合自己的歷史傳承、區(qū)域文化、時(shí)代要求，打造自己的城市精神，對(duì)外樹立形象，對(duì)內(nèi)凝聚人心。
如今的中國(guó)，已經(jīng)進(jìn)入了文化消費(fèi)蓬勃發(fā)展的時(shí)代。廣大的文化消費(fèi)群體，不僅欣賞舊城的種種文化歷史遺跡，更在為這些文化的保護(hù)、修復(fù)、甚至是復(fù)建買單。面對(duì)這種新時(shí)代對(duì)城市的新訴求，我們迫切地需要以新的眼光，新的格局來審視城市更新，對(duì)種種創(chuàng)新思路與打造手法進(jìn)行展示與分析。
地處昆明北郊的龍泉古鎮(zhèn)，是昆明抗戰(zhàn)和西南聯(lián)大文化名人遺跡保存較為完整的典型代表，作為“35位院士的第二故鄉(xiāng)”“西南聯(lián)大文化故里”，目前保留歷史建筑26處，其中包含建筑大師梁思成、林徽因夫婦舊居，聞一多、朱自清舊居，哲學(xué)家馮友蘭舊居等眾多珍貴的名人遺跡。
俊發(fā)城，是盤龍區(qū)寶云社區(qū)城中村改造項(xiàng)目，也是昆明迄今為止改造面積最大的城市更新項(xiàng)目，原生地塊即位于龍泉古鎮(zhèn)，其中包含大量的歷史文物和建筑。因此，從啟動(dòng)之日起，就面臨保護(hù)和更新雙重責(zé)任。
俊發(fā)城并不是地塊中唯一的開發(fā)項(xiàng)目，但據(jù)了解，目前該項(xiàng)目在政府指導(dǎo)下，更新成果初現(xiàn)，可謂該片區(qū)歷史文化保護(hù)先行案例。
龍泉古鎮(zhèn)
昆明記憶的人文重地之一
地處昆明北郊的龍泉古鎮(zhèn)，毗鄰金汁河，現(xiàn)為盤龍區(qū)龍泉街道辦事處寶云社區(qū)。傳說昆明有神龍盤踞，神龍帶出河流，匯成了黑白藍(lán)青等龍?zhí)?/a>，而龍頭街位于“龍首”，遙望寶臺(tái)山的村子故而得名龍泉鎮(zhèn)。
據(jù)記載，2000多年以來，龍泉寶云地區(qū)是昆明北郊山清水秀、土地肥沃、村村流水、戶戶垂柳、富饒豐盛的農(nóng)耕寶地。元代修筑松華壩，疏浚盤龍江、金汁河、銀汁河后，龍泉古鎮(zhèn)壩子成為可自流灌溉的良田沃土，逐步成為滇池地區(qū)農(nóng)耕水平最高的區(qū)域之一。明清時(shí)古驛道穿村而過，馬幫在此歇腳、集散貨物，慢慢形成集市規(guī)模，龍泉古鎮(zhèn)便熱鬧起來，成為通往滇東北的重要戰(zhàn)略要地。
抗戰(zhàn)期間，北京大學(xué)、清華大學(xué)、南開大學(xué)被迫南遷，在昆明成立國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)。中國(guó)近代許多名人，在昆明期間大多生活工作在龍泉鎮(zhèn)，當(dāng)時(shí)不少教育、科研機(jī)構(gòu)也在這里。
經(jīng)盤龍區(qū)文管所調(diào)查，龍泉寶云片區(qū)保存有26處名人故居和“一顆印”式昆明傳統(tǒng)民居，其中包括梁思成、林徽因舊居，聞一多、朱自清舊居，中央研究院歷史語(yǔ)言研究所舊址（含馮友蘭舊居），中國(guó)營(yíng)造學(xué)社舊址等。為打造龍泉古鎮(zhèn)博物館和紀(jì)念館提供有力依據(jù)和考證，還原當(dāng)時(shí)的歷史，區(qū)文管所對(duì)古建筑文物進(jìn)行了走訪，詳細(xì)了解每一項(xiàng)文物的歷史沿革。
龍頭街擁有的古建筑文物不僅是昆明市保存最為完整的古鎮(zhèn)，在現(xiàn)存規(guī)模和文化內(nèi)涵上來說，在全國(guó)也很少見。
馮友蘭的舊居位于龍頭街龍泉糧管所七號(hào)糧倉(cāng)，由于他的“貞元六書”大部分是在這里創(chuàng)作的，人們把這里稱為“精神的糧倉(cāng)”?，F(xiàn)在麥地村的村廟興國(guó)禪寺，當(dāng)年梁思成率領(lǐng)的中國(guó)營(yíng)造學(xué)社就曾搬遷至此。如今小院內(nèi)蘭草花木依舊繁茂，水渠里流淌著清澈的泉水，刻著“中國(guó)營(yíng)造學(xué)社舊址”幾個(gè)大字的石碑，還能看到。
坐落在龍頭村棕皮營(yíng)的梁思成林徽因故居，是兩位建筑大師此生親手建造的房子，屋里每一處細(xì)節(jié)，都顯示出他們?cè)谖镔|(zhì)匱乏的時(shí)代，對(duì)于精神上的追求。
現(xiàn)在的龍泉古鎮(zhèn)包括瓦窯村、棕皮營(yíng)村、龍頭村、麥地村、司家營(yíng)村、小窯村等。專家認(rèn)為，龍泉古鎮(zhèn)的價(jià)值不僅在于作為中國(guó)抗戰(zhàn)期間文化的大后方，保留了多處有著西南聯(lián)大名人文化、人文光輝的抗戰(zhàn)遺跡；這些名人故居各自相距不遠(yuǎn)，成“犄角之勢(shì)”散布在龍頭街周圍，能夠整體地表現(xiàn)這里的歷史文化和精神內(nèi)涵。
中國(guó)營(yíng)造學(xué)社舊址
4年前，昆明市盤龍區(qū)開始對(duì)這一片區(qū)進(jìn)行修繕保護(hù)，將聞一多朱自清舊居、營(yíng)造學(xué)社舊址等10項(xiàng)文物納入保護(hù)，為建設(shè)博物館集群提供了保障。26處歷史建筑中，除龍頭村82號(hào)桂家老宅進(jìn)行遷移保護(hù)外，其余25處均在原址上進(jìn)行修繕、還原其舊時(shí)風(fēng)貌，2020年建設(shè)完成后將對(duì)公眾開放。
盤龍區(qū)編制和實(shí)施了《龍泉古鎮(zhèn)26項(xiàng)文物保護(hù)利用規(guī)劃》工作，以此推進(jìn)龍泉寶云片區(qū)西南聯(lián)大主題博物館集群建設(shè)，并對(duì)聞一多紀(jì)念館、梁思成林徽因舊居進(jìn)行布展。
為此，盤龍區(qū)將提升一批文物保護(hù)單位級(jí)別，以抗戰(zhàn)時(shí)期文化名人舊居群的概念統(tǒng)領(lǐng)提升聞一多朱自清舊居、中央研究院歷史語(yǔ)言研究所舊址（含馮友蘭舊居）、梁思成林徽因舊居等文物保護(hù)單位保護(hù)級(jí)別。
目前，昆明市已把推進(jìn)10項(xiàng)歷史文化項(xiàng)目之一的“龍泉古鎮(zhèn)文化歷史旅游區(qū)”列入《昆明市“十三·五”文化、廣電及體育事業(yè)發(fā)展規(guī)劃》，把昆明文史研究館打造為昆明“國(guó)家級(jí)抗戰(zhàn)文化名城重要遺址遺跡”。
按照昆明市政府打造昆明西南聯(lián)大文化故里的要求，盤龍區(qū)還聘請(qǐng)清華大學(xué)規(guī)劃設(shè)計(jì)院（清華同衡）與昆明規(guī)劃設(shè)計(jì)院等專業(yè)機(jī)構(gòu)，正在將盤龍區(qū)龍頭街片區(qū)打造成西南聯(lián)大文化的副中心。
除了龍頭街，金汁河、松華壩、盤龍江、龍川橋等地也會(huì)加入到規(guī)劃中，歷史上曾有過的“龍泉古鎮(zhèn)”，有望在今后重現(xiàn)。
俊發(fā)·龍泉印規(guī)劃效果圖
保護(hù)性開發(fā)
美麗和發(fā)展雙贏
龍泉古鎮(zhèn)歷史文化建設(shè)項(xiàng)目，基本上采取政府主導(dǎo)、企業(yè)代建方式。
盤龍區(qū)文管所負(fù)責(zé)人介紹，開發(fā)企業(yè)對(duì)文物建筑進(jìn)行修繕時(shí)，必須依法履行報(bào)批手續(xù)，施工、監(jiān)理單位要具備文物保護(hù)資質(zhì)，按照“修舊如舊”和不改變?cè)行畔⒄鎸?shí)性的原則進(jìn)行，不得隨意拆掉舊材料采用新的建筑材料，不得損毀、改建、添建或者拆除不可移動(dòng)文物，堅(jiān)決避免因維修導(dǎo)致對(duì)文物本體的損毀和破壞，每一個(gè)參與的施工單位都必須經(jīng)過各級(jí)政府上報(bào)、審批、監(jiān)督。
2010年2月，俊發(fā)集團(tuán)取得寶云片區(qū)（俊發(fā)城）的社會(huì)投資人資格；2011年9月，俊發(fā)城“一心一道七坊”的規(guī)劃建設(shè)方案落定，與各方協(xié)作，充分調(diào)查，細(xì)致研究，以“尊重歷史、傳承原有文化特性”的原則，進(jìn)行項(xiàng)目保護(hù)性開發(fā)；2013年9月，俊發(fā)城全國(guó)產(chǎn)品發(fā)布會(huì)召開，聘請(qǐng)臺(tái)北101大廈李祖原設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，充分利用兩岸三地的資源優(yōu)勢(shì)進(jìn)行規(guī)劃，將“打造中國(guó)代表性的一座活的古跡、活的古鎮(zhèn)”；2015年8月，聞一多公園建成，俊發(fā)與民盟云南省委、民盟昆明市委等多方合作，致力于將其打造為全國(guó)示范的民盟傳統(tǒng)教育基地。隨后，朱自清、聞一多故居、晉氏宅院修繕完成。目前，同時(shí)穩(wěn)步推進(jìn)項(xiàng)目建設(shè)，重建和修復(fù)梁思成、林徽因、聞一多、朱自清、馮友蘭等名人故居。
梁思成林徽因舊居
整個(gè)片區(qū)的規(guī)劃以寶臺(tái)山為制高點(diǎn)，以東岳宮、彌陀寺為軸線，再結(jié)合由北向南流經(jīng)的金汁河，在河道兩邊規(guī)劃30米的金汁河綠化保護(hù)帶，形成龍泉片區(qū)由寶臺(tái)山到霖雨路的視線通廊，俯瞰起來蔚為壯觀。
主體建筑已經(jīng)竣工的聞一多紀(jì)念館，位于聞一多公園內(nèi)，由清華大學(xué)建筑學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師王麗方主持設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)方案理念源自“紅燭”，整個(gè)紀(jì)念館線條如紅燭的“燭”字，將“燭”字放在大地上，“燭”的火字點(diǎn)燃，作為展覽館建筑主體。將“蜀”字簡(jiǎn)化做成長(zhǎng)長(zhǎng)的園墻，圍成水院，立面如紅燭燃燒的火焰，體現(xiàn)了“燃心之燭、燃情之火、燃志之焰”的主題。
紀(jì)念館設(shè)置了4個(gè)主展廳及多功能廳、室外展廊、會(huì)議室等主要功能，并配套了燭芯廣場(chǎng)、水邊小徑、室外水景等設(shè)施，并將聞一多、朱自清舊居及西側(cè)晉家老宅單體保護(hù)與開放空間密切結(jié)合，新挖湖水形成荷塘月色公園，并與片區(qū)東西向林蔭慢行道結(jié)合，成為寶云片區(qū)開放空間重要節(jié)點(diǎn)。
紀(jì)念館也將作為愛國(guó)主義教育基地向市民開放。屆時(shí)，市民可以像懷念一個(gè)老朋友一樣走近聞一多，“拜訪”這位昆明的“榮譽(yù)居民”。聞一多公園、聞一多紀(jì)念館與龍泉古鎮(zhèn)內(nèi)眾多名人舊居作為長(zhǎng)期傳承西南聯(lián)大這段歷史精神的永久基地，在紀(jì)念和緬懷之余，實(shí)現(xiàn)由紀(jì)念向教育的升華。
俊發(fā)將在政府相關(guān)部門的指導(dǎo)下，邀請(qǐng)更為專業(yè)的設(shè)計(jì)和施工單位參與合作完成文物保護(hù)修繕工作?！拔磥?，這些文物建筑首先作為城市的景觀而存在，其次是向市民宣講歷史文化的載體，也將成為昆明抗戰(zhàn)文化較集中的展示區(qū)域；還將成為昆明重要的人文旅游資源之一，從而帶動(dòng)龍泉古鎮(zhèn)的建設(shè)與發(fā)展，吸引游客?！?/p>
“僅有目前規(guī)建的幾個(gè)名人故居仍是不夠的，公園里的歷史文化內(nèi)容應(yīng)該怎樣展示，避免文化‘飄在天上’的感覺，需要認(rèn)真研究。此外，還應(yīng)該在社區(qū)內(nèi)部道路、甚至是北京路上，增設(shè)指示牌，告知并引導(dǎo)市民、業(yè)主、游客這些文化遺跡、景點(diǎn)的具體位置?！笨“l(fā)集團(tuán)相關(guān)負(fù)責(zé)人表示。
俊發(fā)城交房組團(tuán)之一
商業(yè)營(yíng)造
對(duì)“鄉(xiāng)街子”文化的延續(xù)
“歷史建筑可以做什么？賣奢侈品可以不可以？曾有開發(fā)商問起。政府要有力引導(dǎo)，避免短視的商業(yè)行為。因?yàn)檎麄€(gè)古鎮(zhèn)如果沒有文化底蘊(yùn)，商業(yè)也是不成功的。”盤龍區(qū)相關(guān)部門負(fù)責(zé)人解釋道。
“譬如，在核心歷史建筑里設(shè)立博物館，用公共財(cái)政保證正常運(yùn)營(yíng)，可舉行梁思成手稿展覽、林徽因詩(shī)文展覽、西南聯(lián)大歷史展等；雅俗共賞是古鎮(zhèn)的顯著特色，讓古窯和花燈、云南版畫這些藝術(shù)形式，都能在此找到一席之地；再如重現(xiàn)飛虎隊(duì)的風(fēng)采，如果有二戰(zhàn)飛機(jī)模型展示，讓群眾體會(huì)抗戰(zhàn)歷史會(huì)更加生動(dòng)?！?/p>
龍頭街的“鄉(xiāng)街子”從明末清初就已經(jīng)開始了，龍泉古鎮(zhèn)的商業(yè)營(yíng)造是對(duì)“鄉(xiāng)街子”文化的另一種延續(xù)。
按照俊發(fā)集團(tuán)的戰(zhàn)略布局，保護(hù)性建設(shè)龍泉古鎮(zhèn)歷史文化街區(qū)，需要結(jié)合生活方式、社區(qū)體驗(yàn)、文化創(chuàng)意、歷史資產(chǎn)，營(yíng)造一處具有多種形態(tài)密度、新舊混搭和復(fù)合用途的花園式開放街區(qū)和美好生活創(chuàng)意區(qū)。同時(shí)，在規(guī)劃策略中體現(xiàn)三大線條：歷史是建筑所承載的故事和真實(shí)的生活映射；生活是提供給社區(qū)居民一種生活方式；自然是俊發(fā)城綠色中軸線的延續(xù)、融入、放大。這三線相互穿插和共享，若隱若現(xiàn)，激活的不僅是視覺上的愉悅，也是在體驗(yàn)、生活消費(fèi)和商業(yè)運(yùn)營(yíng)上的靈活架構(gòu)。
在招商選商時(shí)既要注重業(yè)態(tài)與歷史文化的內(nèi)在傳承，又要滿足現(xiàn)代消費(fèi)品位的需求。比如餐飲，必須引入的是云南、昆明代表性的精品飲食，提升其文化內(nèi)涵，在傳承中保護(hù)、在保護(hù)中提煉創(chuàng)新。
在今年9月舉行的“俊發(fā)城商業(yè)品牌發(fā)布會(huì)”上，俊發(fā)集團(tuán)介紹了“俊發(fā)·龍泉印”和“龍泉·俊發(fā)廣場(chǎng)”兩個(gè)商業(yè)項(xiàng)目的理念。其中，俊發(fā)·龍泉印項(xiàng)目將以昆明特有中國(guó)四大建筑民居之一的“一顆印”建筑風(fēng)格，再現(xiàn)傳統(tǒng)人文古鎮(zhèn)風(fēng)貌。同時(shí)，將“快街慢區(qū)”和“三線共融”的先進(jìn)規(guī)劃理念植入，打造一個(gè)具有昆明文化特色的購(gòu)物、休閑、文化、娛樂、商務(wù)游憩風(fēng)情街區(qū)。
7年過去，對(duì)于俊發(fā)城的整體建設(shè)，俊發(fā)并沒有操之過急，而是采取了與住宅銷售、學(xué)校等配套建設(shè)、歷史文化保護(hù)等工作相協(xié)調(diào)的步驟。在具備了充分人氣及市場(chǎng)需求的情況下，有條不紊地參與古鎮(zhèn)規(guī)建。截至目前，在教育配套方面，完成了3所幼兒園、3所小學(xué)及1所初高中學(xué)校建設(shè)，1萬多戶居民已在此安家。
由此可見，對(duì)于城市更新而言，“歷史風(fēng)貌”“經(jīng)濟(jì)效益”兩方面價(jià)值，都十分重要，難分伯仲。如果適當(dāng)保證“原住民回遷安置”“相對(duì)完整的歷史風(fēng)貌”，那么是否能同時(shí)滿足城市所應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)價(jià)值呢？這或許是一條長(zhǎng)期而艱辛的探索之路，但卻十分有趣而意義深遠(yuǎn)。（文/劉婕）
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