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訪北京呂祖宮——調(diào)寄鵲橋仙

北京呂祖宮——調(diào)寄鵲橋仙

白云星曜,月牙青秀,伴我同修漫步??蠢蠗?,一片澄黃,喜鵲過,誰明象數(shù)?

深墻院落,橙光閃爍,高道長袍酷楚。上璇梯,共品靈芝,得寶卷,心通有賦。

附記:余應(yīng)中國人民大學(xué)之邀,于十月初七日上午做《道家文化與健康美》專題講座。下午,拜會中國道教協(xié)會張鳳林副會長兼秘書長。晚餐后,中國道教協(xié)會道教文化研究所張興發(fā)道長、周高德道長、王彤江博士相約散步。大約半個時辰,余一行至北京呂祖宮。斯宮之前身乃火神廟地藏庵,初建于明代。清咸豐七年,有居士葉合仁者,募化出資,購置二畝地產(chǎn)、重為修葺。于是離俗入廟,清凈焚修。清光緒二十八年五月,葉合仁居士接管廟務(wù)。火神廟與地藏庵遂合為一體,改名呂祖宮,嗣傳道教全真龍門派之法脈。數(shù)百年間,北京呂祖宮香火旺盛,四方朝謁者眾,后因戰(zhàn)亂而剝損。二零零六年,因緣際會,復(fù)得重修,面貌煥然一新也。此呂祖宮面積雖不大,但處于二環(huán)路商賈穿梭之一側(cè),與周邊之高樓大廈形成鮮明對照,更顯道家清靜之幽趣也。住持孔理元道長見余一行到來,連忙下梯至天井迎接。爾后,孔道長開爐起火燒水,端出茶具沖泡。余初以為沖泡之物當(dāng)是普爾茶之類,然入口卻無茶味。余不知何物,乃問之??椎篱L曰:此非一般之茶,乃藥茶也。壺中有蟲草,配以靈芝,常飲可培補元氣也。余連飲七杯,頓覺神清氣爽,頗能生津止渴也。約在亥時初刻,余一行擬告辭。住持孔道長入里間拿出古道書四函,贈每位各一函。原來,此乃元版《道藏》遺存之古本《三元妙經(jīng)》?;刭e館后,余迫不及待翻閱之,方知此《三元妙經(jīng)》者,乃是天地水三官信仰之文牘也。是書前有孔道長之序,敘其流布,解其妙諦。讀之,方知其潛心校理有年也。嘗聞先人曰:文如其人。此經(jīng)之序,述大道,明本原,浩浩蕩蕩,若江水之推涌;韶三官,溯統(tǒng)緒,清清沏沏,宛山泉之化露。措辭精準(zhǔn),筆觸老到,啟人深矣。謂其為當(dāng)今道門之妙筆,實不虛言也。噫!漫步之際,偶得一寶,已是榮幸。今于京城呂祖宮,既飲靈芝玉液,又得《三元妙經(jīng)》,寶上加寶也。三元者,天地水之至靈也。妙經(jīng)者,精氣神之至要也。讀而通中理絡(luò),自身玉液發(fā)而為用,永不枯竭也!

六石居士詹石窗寫于飛機上,歲次戊戌十月初九,西元2018年11月16日

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