路易斯·康 / 羅切斯特唯一神教堂
First Unitarian Church
長(zhǎng)期以來(lái),路易斯·康都以他的文化融合能力以及在建筑中創(chuàng)造地域特色的才華而聞名于世,此次分享的羅切斯特唯一神教堂雖然不及路易斯·康的其他作品那樣廣為人知,但卻是他眾多案例中最令人印象深刻的作品之一。
教堂位于紐約羅切斯特,在1967 年——即索爾克研究所建成后不久,便取代由AIA創(chuàng)始人理查德·厄普約翰設(shè)計(jì)的教堂,成為凝聚當(dāng)?shù)鼐窳α康氖サ睢?/p>
在最初的民意收集階段,一位牧師向路易斯·康闡述了唯一神論及其自由意志和思想的內(nèi)核,并傳遞了現(xiàn)代教會(huì)對(duì)于宗教與科學(xué)并存的愿望。在這種思想論調(diào)以及民眾意愿的指引下,路易斯·康繪制了一個(gè)抽象的空間布局圖——一個(gè)個(gè)獨(dú)立的小空間圍繞著中心狀似問(wèn)號(hào)的大禮堂。
在路易斯·康眼中,問(wèn)號(hào)象征著人們對(duì)于宗教的批判性凝視,若想踏上尋求真理的道路,質(zhì)疑是其中不可忽視的一環(huán)。因此,中心的禮堂是思想與信仰的凝聚地,而禮堂周圍的教室,則是學(xué)習(xí)、思考、提問(wèn)和感悟的場(chǎng)所。這種眾星拱月的空間布局更加突出強(qiáng)調(diào)了神學(xué)的核心地位。
與路易斯·康的其他項(xiàng)目相似,一位論派教堂也將光線作為設(shè)計(jì)的核心要素之一。由于禮堂在必要時(shí)刻將作為避難所來(lái)投入使用,因此想要通過(guò)側(cè)面的開(kāi)窗來(lái)引入自然光線十分困難。為了解決照明的問(wèn)題,路易斯·康在禮堂的四個(gè)角落加入了燈塔式的結(jié)構(gòu),這樣一來(lái),不管天氣如何,室內(nèi)都能夠捕捉到充足的光線。
教堂的建設(shè)用材十分精簡(jiǎn),現(xiàn)澆混凝土和磚塊的使用激發(fā)了空間最原始的表現(xiàn)力和質(zhì)感,也使教堂從環(huán)境中脫穎而出,以厚重的體量傳遞堅(jiān)定的信仰。
圖 紙
Plans
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