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黔西北記憶(107)?鹽茶古鎮(zhèn)——金沙清池鎮(zhèn)

清池鎮(zhèn)又名鹽茶古鎮(zhèn),是川鹽入黔的邊貿集鎮(zhèn),位于畢節(jié)市金沙縣西北部,是縣內唯一出省的西北大門,是畢節(jié)市海拔最低的地方。

這里是川黔兩省的畢節(jié)、遵義瀘州三市相鄰八鄉(xiāng)鎮(zhèn)交界處,位于國酒茅臺上游赤水河生態(tài)自然保護區(qū)境內的魚塘河畔,鎮(zhèn)域總面積109.8平方公里。

▲金沙縣清池鎮(zhèn)魚塘河畔(圖片來源網(wǎng)絡)

元朝至順元年(1330)川鹽入黔,鹽運路途有水、旱兩條。水路是從茅村(茅臺)逆流而上,旱路是從永寧敘永)翻山越水而來。水、旱兩道都匯聚于境內的魚塘河,然后從此通過清水塘場(清池)進入新場(金沙)大鹽號。

▲ 金沙縣清池鎮(zhèn)魚塘河畔的鹽茶古道(羅成仲 攝)

元代以前實行“鹽馬貿易”,鹽商也是馬商、山貨商。隨馬而去的有“茶、麻、酒、貂皮”等,運回的則有“鹽、銀、綵”等。“清池貢茶”自西漢武帝唐蒙出使夜郎時進貢“夜郎茶”以來,已有近2100多年的歷史。

川鹽入黔、黔茶出川,清池成了當時黃金線上的古驛站,集鎮(zhèn)因此而興盛。經(jīng)濟振興促進了文化的發(fā)展,鹽茶古道帶來了北方文明。明代,清水塘已有幾十戶人家的鋪舍,出現(xiàn)了商品交易,為金沙縣境古老集市之一。

康熙初年,清池開始興辦私塾教育,促進了經(jīng)濟和文化的交流發(fā)展。之后,反清復明的南明翰林院大學士王敬之來此避難,于當?shù)氐?a href='/jingdian/89572' target=_blank>龍池寺削發(fā)出家,收徒講學,教出清池第一個秀才羅錦衣,并寫出“秀筆插天空,雁鴿縱橫星斗外;名塘開地闊,魚龍蕩漾水云中”的嘉聯(lián)贊頌清池人杰地靈,廣為流傳。

當時,王敬之聯(lián)同地方殷實富戶在清水塘(清池)興辦教育,教民栽桑養(yǎng)蠶、種棉、植桐漆(今之花地坡、桐子林、核桃壩、漆樹溝、菜園頭、茶彎等,皆當時生產(chǎn)各類作物而得名)、修道路、粉坊、豆腐坊、糕點鋪、雜貨店、棧房、藥鋪等生產(chǎn)和服務行業(yè),逐漸形成川鹽由永寧(敘永)運往打鼓新場的中心驛站之一,人口增到100多戶,集市活躍。

▲金沙縣清池鎮(zhèn)魚塘河義渡摩崖石刻(羅成仲 攝)

雍正五年(公元1727年),永寧府劃歸四川,清水塘即屬四川地。其時有當?shù)厝肆_射關心地方教育,自捐錢物,延請有高深才學的塾師,設教館于文閣。并請來技工織布,發(fā)展通街婦女紡紗,濟人利物。

雍正八年(公元1730年)他與汪含一、羅錦衣、羅其璜、肖綸、任朝美等人商議,將場期改為每逢地支寅、申二日趕場,一是象征山區(qū)的兩種珍貴動物虎、猴(生肖寅屬虎,申屬猴),二是取用“趕場人多,威逼各種野獸不敢出來傷害人”之意。除原名外,又因下街有一對石烏龜伏衛(wèi)場口,又稱為“金龜守場”。

乾隆元年(1736),清水塘(清池)隨巖上巖下等地劃歸貴州,隸屬大定府黔西州管轄平定里三甲地,為黔西州境22個市場之一。當時已建成一華里長分上、中、下三街的三級石板街道,普通寬6米,尤其是遠近聞名的下街石壩子,最寬處超過8米。這是一般鄉(xiāng)場少有的。

清光緒十九年(1893),為了慶祝慈禧太后60歲大壽,全國各地大肆修建廟宇,清水塘的江西會館(萬壽宮)、湖廣會館(禹王宮)、四川會館(川主宮)和貴州會館(榮祿宮)得到修繕。

▲金沙縣清池鎮(zhèn)江西會館 (圖片由羅成仲提供)

清光緒三十年(1904),江西會館后續(xù)工程竣工,重視風水學的清水塘人認為會館右邊的鴨子塘像一面明鏡映照會館,天造地設,作了一副對聯(lián):“一池鴨沼榮仙館;半壁虹橋拱帝居”。有新的景象,應該有新的名字,于是取用“清水塘”和“鴨池”中的主要字組成“清池”地名,這個名字首見于萬壽宮“永垂萬古”記功碑上。為將“清池”地名叫響,時人有一上聯(lián):“清池水水池清清池池水清清澈澈”,至今還無下聯(lián)。

▲金沙縣清池鎮(zhèn)江西會館 (圖片由羅成仲提供)

清池場是川黔鎖鑰、通關重鎮(zhèn),四方商旅匯聚,異常熱鬧。場上有“場頭”、“客長”、“鄉(xiāng)約”、“保正”各司其職、協(xié)同管理。清代有練軍、民代有游擊軍和保警隊駐扎,維持地方秩序,經(jīng)濟文化長足發(fā)展。

清宣統(tǒng)元年(1909)清池小學誕生,民國十年(1921),產(chǎn)生清池女校;民國十七年(1938)冬,中共新場地下總支“清池支部”在清池小學誕生。

1909年,金沙縣獲得“中國貢茶之鄉(xiāng)”稱號,清池貢茶之“清池翠片”被評為“貴州十大名茶”,之后,清池鎮(zhèn)相繼獲得貴州省“最美茶鄉(xiāng)”、“古茶樹之鄉(xiāng)”等稱號。

▲金沙縣清池鎮(zhèn)一茶場內茶農(nóng)正在采茶 (韓賢普 攝)

鹽茶古鎮(zhèn)清池在700多年的發(fā)展史上,積淀了深厚的文化底蘊。后人將其自然風景和人文景觀總結為“一坊二塔三座廟,四宮五子六國保。七姓桅樁八景山,九級長街洞橋?!本褪躯}茶古鎮(zhèn)繁榮歷史的一個縮影。

“一坊”就是羅祁氏梅氏節(jié)孝坊,矗立在鎮(zhèn)東南面的古道旁,建于清道光五年(1825),《大定府志》(道光己酉刊行)“俊民志”有記載。

▲金沙縣清池鎮(zhèn)羅祁氏梅氏節(jié)孝坊(羅成仲 攝)

“二塔”即兩座石塔,分別是南面文筆山上的文筆塔、北面華表峰上的鐘靈高塔。文筆塔,俗稱“文筆”,建成于清嘉慶九年甲子歲(1804),通體沙石磴扣成,高五層中空,形如一支筆。民國三年甲寅歲(1914),因受“風水說”的蠱惑,被人用火藥炸毀。

鐘靈高塔巍然聳立在鎮(zhèn)西北隅一高山之上,清嘉慶二十三年(1818)建造,通體用堅硬青石砌成,塔呈六角形。2007年6月19日凌晨五點,被雷雨摧毀。

▲金沙縣清池鎮(zhèn)鐘靈高塔(羅成仲 攝)

“三座廟”分別是龍池寺、回龍寺和鳳鳴山寺。

龍池寺俗稱大廟,位于下街場口的“龜頭”上,約建于明朝后期,面向文筆塔、背對鐘靈高塔。前面是大雄寶殿,供奉西方佛祖和十八羅漢,是“數(shù)羅漢、免災難”之處;后面是觀音殿,供奉觀音菩薩;廟后是文昌宮,木質結構蓋瓦,三層閣樓,稱“文閣”。

“文閣”底層修一神龕,中間供的是大成至圣先師孔子牌位,兩旁分別是宗圣曾子、述圣子思、亞圣孟子、復圣顏子以及孔門72賢人牌位。門聯(lián)是:“與國咸修安富貴尊榮公府第;通天并茂文章道德圣人門。”橫額“萬世師表”。其中“富”字上少一點,“章”字中間日字多一豎,意為“富不封頂”、“文章通天”之意。二樓上供奉七曲文昌梓潼帝君神位,三樓上供奉一木雕魁星神像。這里是讀書人求仕祭孔之圣地。

回龍寺位于現(xiàn)在清池中學處,原稱黃荊堡堡,屬于汪姓祠堂,建于康熙初年,解放后拆除。

鳳鳴山寺舊名大石包廟,亦稱楊家祠堂,位于園坪村境內,坐落“飛鳳點水”的山梁上,因此得名。現(xiàn)為縣級文物保護單位。

“四宮”是指古鎮(zhèn)上有名的是四大會館。萬壽宮,也稱江西會館,因祭祀許遜菩薩(江西佛祖)而得名,名列四大會館之首,位于街北面金鐘撲地山腳,坐北向南,占地面積約2000平方米。

▲金沙縣清池鎮(zhèn)江西會館閣樓 (圖片由羅成仲提供)

該館原為宗教活動場所,信仰佛教。因系江西籍人捐資建造作集會場所,故名江西會館,起建于康熙初年,歷經(jīng)康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐六朝190多年的不斷維修而具規(guī)模。毀于咸同烽煙,重建于清光緒十九年(1893),不斷增擴地盤,直到光緒卅年才完成主體工程,到民國末年仍不斷完善。2011年重新修繕,2013年竣工,同年3月進入第七批“國?!泵?。

▲位于金沙縣清池鎮(zhèn)的“國?!薄鲿^( 圖片由羅成仲提供)

禹王宮又叫湖廣會館(一說湖北會館),是供奉大禹王菩薩的廟宇,因而得名。占地1097平方米,是清水塘(清池)最輝煌、享譽“小金州”時期的見證。禹王宮建于“嘉慶二十五年”,毀于咸同烽煙。光緒年間由武德校尉羅源清出面籌資重建,清光緒二十七年(1901)完成。

▲金沙縣清池鎮(zhèn)禹王宮石獅子(羅成仲 攝)

川主宮又稱“四川會館”,位于中街,建于乾隆年間,是四川籍人士集資修建的,因而得名。解放后劃歸供銷社,2002年全部拆除。

▲金沙縣清池鎮(zhèn)川主宮石獅子(羅成仲 攝)

榮祿宮又叫貴州會館,因祭祀南霽云將軍而俗稱“黑神廟”,也叫榮祿宮(四川境內稱為黔南會館、忠烈宮),有人出了一副上聯(lián):“省名黔江名烏神名黑地處南疆盡是北方之色;”據(jù)說現(xiàn)在還沒有人應對。這可以說明貴州和黑神廟的關系。榮祿宮位于清池街西南面,約建于康熙年間,毀于咸同烽煙,重建于光緒初年。

“五子”是指當年清池號稱“小金州”時期有錢有勢的人家,分別是回龍灣羅家的“銀子”(錢多),山腳何家的“谷子”(糧多),高石坎陳家的“壩子”和大田灣彭家的“房子”(住居美),石院子的“桿子”(習武)。

“六國?!敝盖宄劓?zhèn)2013年3月進入第七批“國?!泵浀牧巼壹壩奈锉Wo單位,分別是:魚塘河義渡石刻、義渡碑(貢茶碑)、魚塘河古道、江西會館、羅祁氏梅氏節(jié)孝坊、羅家墳墓群石刻。當年公布的“茶馬古道·畢節(jié)段”22個點中,清池鎮(zhèn)就占了6個,百姓稱之為“六位高升入國?!?!

▲金沙縣清池鎮(zhèn)魚塘河義渡碑(羅成仲 攝)

▲金沙縣清池鎮(zhèn)羅家墳墓群石刻(羅成仲 攝)

“七姓桅樁”是指境內周、楊、郗、敖、羅、梅、隴七姓人家的桅子墳,又稱“功名墓”,是清池鎮(zhèn)境內封建功名文化的一個縮影。這些墳除周家和隴家桅桿上飾石獅子外,其余都頂飾葫蘆。

▲金沙縣清池鎮(zhèn)周氏幃子墳(羅成仲 攝)

“八景山”是古鎮(zhèn)上有名的八個自然風景山頭,他們是鹽茶古鎮(zhèn)“人杰地靈”文化的一部分,分別是:文筆山、筆架山、五子山、金鐘撲地、蛇山、龜山、五鼠山、煙燈坡,頗具傳奇色彩。

“九級長街”是清池街道從西北向東南長約1華里的古街道,街面上原有九級梯道,寓“久長久遠”之意。

“十洞橋”是古鎮(zhèn)上有10洞石拱橋,頗具江南水鄉(xiāng)的風貌,有“龍脈相連、和諧共生”之意。

清池鎮(zhèn),作為川鹽入黔的貴州起點和中原文化浸潤貴州的孔道,極具傳奇色彩,現(xiàn)在地方上收集整理鹽茶古鎮(zhèn)資料講述“清池故事”,每個故事結尾時都有一句順口溜:“古鎮(zhèn)清池故事多,開口就是幾大籮。千年人物千年事,喝杯貢茶慢慢說。”道出了鹽茶古鎮(zhèn)——清池鎮(zhèn)深厚的文化底蘊。

作者 羅成仲簡介

羅成仲,男,漢族,1969年2月出生,畢節(jié)地區(qū)師范學校(中專)畢業(yè),1989年8月參加教育工作,在職進修??疲h語言文學)、本科(教育管理)學歷。曾任金沙縣清池鎮(zhèn)中心完全小學校長15年、黨支部書記19年。任期內提煉了“百年清小”之紅色、綠色、特色“三色育人”工程,創(chuàng)建了“中華詩教先進單位”和省級“綠色學?!?、“語言文字示范學?!币约暗貐^(qū)“德育示范學校”、“五好關工委”、“先進基層工會”、“優(yōu)秀少先大隊”,縣級“文明學校”、“五好黨支部”、“一評三管好”等榮譽。編寫了清池鎮(zhèn)中小學校本教材《人文清池》獲得縣級一等獎,還有校本教材《環(huán)保教育講座》、《古韻清池》、《錦繡清池》等;個人曾榮獲貴州省環(huán)保教育先進教師、“畢節(jié)市第一屆優(yōu)秀校長”、畢節(jié)市“先進教育工作者”、“金沙縣第二屆名校長”、金沙縣“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”“優(yōu)秀黨務工作者”等榮譽稱號。兼任貴州省詩詞楹聯(lián)學會會員、畢節(jié)地區(qū)黨史研究員、《貴州日報》通訊員、《畢節(jié)日報》特約通訊員、《今日金沙》特約記者、金沙縣對臺特約通訊員等職?,F(xiàn)在主編《清池鎮(zhèn)志》。

編 輯: 朱 薇

編 審: 秦 恒

監(jiān) 制:葉光良

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