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朝廷下令重修宜春的蟠龍寺,慈化寺你知道是誰修的嗎?

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《章回體禪宗史話》

總纂:劉密

撰寫:熊玉清 朱吟 林峰 龔曉明 譚育林 劉密

插圖:丁曉景

第六十一回 和光重修蟠龍寺

上回說到和光好友夏協(xié)之女入宮成了夏皇后,和光預感到這蟠龍寺可能迎來一次難得的發(fā)展機遇。

這蟠龍寺自鐘傳大王創(chuàng)建后,屢毀屢興,經(jīng)歷了令超、可文、善道多少名僧,也走過了三四個朝代。因山形的局限,禪寺規(guī)模不大,比不上鄰近的仰山寺和木平寺。和光主持后,香火漸見密集,但畢竟年代久遠,殿堂氣宇已見老舊,似是山中一病僧,有點蹣跚了。

和光是本縣北路石里鄉(xiāng)人,俗家姓李,本是個勤學博取功名的讀書人,學問裝了一肚子,人也瀟灑。那年他上京城臨安赴考,躊躇滿志,心想拿個進士回來光宗耀祖,當個官給鄉(xiāng)里人看看。心下得意,不免有點盛氣。騎驢過石里橋時,遇上個身形魁梧濃眉善目的僧人。那僧見他矜持傲慢,不覺一笑,吐出一句話丟過來:“畜生騎畜生,兩個不多爭?!焙凸夂懿桓吲d,但被僧人形貌氣質(zhì)吸引,不覺交談起來。沒想到這一談,竟然如電光石火,照徹了和光靈魂,最后一句“選官固高,何如選佛?”令和光如夢初醒,點了穴一樣目瞪口呆,跟著僧人立馬進了寺廟,棄考修行,從此斷了塵緣,也算是袁州宜春縣的奇事一樁。

這僧人就是史上大名鼎鼎的普庵禪師。

這和光入了寺廟,一心修行,功名不要,家也不要,妻子聞訊來哭求,也毫不動心。普庵見他心堅,更是著意點化,望他成一代名師。日月易逝,時光漸老。和光出師后,普庵告訴他去找一個安身立愿的地方,說了八個字:“遇蛇則往,逢龍即止?!?/p>

和光走到宜春南路深山,在仰山、木平山、太平山明月山之間轉(zhuǎn)悠了好些日子,終于有一天走到了今天洪江絳橋地帶,望見前面一座山氣勢非凡,云蒸霧潤,心下頓生喜歡。這時也巧,一條鋤桿粗細的山蛇竟然昂首出現(xiàn),引他往那山上盤蜒而去。他才悟到普庵師傅的囑咐,登到山上在寺院落了腳。

這座山正是蟠龍山,寺院正是蟠龍禪院,這時已改名叫永慶寺了。

再說夏協(xié)那送入宮中的女兒,卻真是個品貌雙全的賢慧女子。那年入宮才十五六歲,做了后來成為正宮娘娘的吳貴妃的侍女。憑著聰明伶俐,善解人意,吳貴妃視她為心腹閨蜜,無話不說,寵信有加。后來,吳貴妃升級為吳皇后,在她極力舉薦下,夏氏做了普安郡王趙眘的夫人。趙眘不久繼位稱帝,是為宋孝宗。夏氏即立為皇后,世稱夏娘娘。這時她才能夠遣人回家鄉(xiāng)訪親。見了弟弟夏執(zhí)中,她才知道父親已亡,葬在蟠龍山。哀傷之余,她也深感和光師傅厚義,決心回家訪親時去蟠龍寺探看。

南宋乾道二年,夏娘娘回了宜春。她如何在府縣接受歡迎,又如何到清瀝江夏家里探視父老故宅,我們都放下不說。只說她在執(zhí)中弟弟和地方的引領下,不辭辛苦登上了蟠龍山,祭悼了她日思夜想的父親,在寺中見到了聞德已久的和光禪師。

此時和光已老,他精湛的禪養(yǎng)和淳厚的德操在眼中閃耀;也象長了雙翼的飛鳥一樣,傳進了千里之外的京城皇宮。宋孝宗趙眘為表示敬意,親筆題寫一柄紈扇送與和光,稱贊“和光道德播乾坤,”希望和光禪師能“慈風廣播”,為老百姓“除熱惱,得清涼”。

夏娘娘回宮后,幾道圣旨接踵而來。她的父親夏協(xié)被追封為信王,蟠龍寺側(cè)的夏協(xié)墓地,就成了信王墓。叫人想到創(chuàng)建寺院的南平王鐘傳,此山此寺就與唐宋兩個封王搭上了因緣。

更令和光高興的是,朝廷決定大興土木,重修蟠龍禪院,并將寺名改為“報親顯慶禪寺”,作為夏娘娘的功德院,以長久紀念她的父親信王夏協(xié)。

從此,蟠龍寺煥然一新,名聲大震,僧眾香客聞訊而來。蟠龍古寺又進入一個新的鼎盛期。不免讓人想到和光禪師回答夏協(xié)的八個字禪:撒手萬丈去,換骨洗腸來。真是應了后來發(fā)生的事情,果如其言。

這真是:

和光棄考而選佛,行善積德福報多。

朝廷重修蟠龍寺,慈心大德聲名播。

第六十二回 屋前屋后開蓮花

上回中提到指點和光上蟠龍寺的是著名高僧普庵和尚。這個和尚可不簡單,他是臨濟宗第十三世孫,以神通廣大而聞名,他顯密雙修,是禪宗史上的著名人物,常以異術(shù)神技為民眾驅(qū)災除病,善聲載道,名動禪林,他的“普庵咒”能驅(qū)蚊蠅,消災厄,十分靈驗,在俗世民間至今流傳?,F(xiàn)在一般的寺院大殿中,都供有一尊“普庵祖師”像。

說到普庵,那可是土生土長的宜春人,他是現(xiàn)在的宜春袁州區(qū)慈化鎮(zhèn)余坊村人,俗姓余。傳說普庵還沒出生的時候,他家鄰居夜里起來上茅房,發(fā)現(xiàn)普庵家的房子一片光亮,于是叫其他鄰居都來看,一個一個都十分驚訝,不知道為什么會出現(xiàn)這么奇特的景象,不久后,大家發(fā)現(xiàn)他家路邊上、田埂邊都長出了蓮花。慈化這個地方地勢高,水也比較少,沒有人會去種蓮花,周圍的老百姓越來越覺得奇怪。

等到普庵生下來時,鄰居們來探望,發(fā)現(xiàn)小孩長得五官端莊、面色豐潤,聯(lián)想到前面見的奇異景象,都認為普庵將來會成為智慧聰明的大圣人。

普庵六歲那一年,做了一個夢,夢見一個和尚在他的胸口上點了一下說:“你以后要自覺,不能稀里糊涂?!逼这值膵寢寙枺骸澳呛蜕悬c哪里呀,脫下衣服來給我看下?!逼这置撓乱路瑡寢尠l(fā)現(xiàn)被和尚點了的地方長出了一顆像櫻桃大小紅彤彤的肉痣,心想,這小孩將來與和尚有緣分。等普庵長到十一歲的時候,家里就把他送到慈化柳亭的壽隆院,拜了一個名字叫“賢”的和尚為師學習佛法。賢和尚教他修習 《法華經(jīng)》,一段時日后 , 普 庵 對 賢 和 尚 說 :“修習佛法最主要是用心去體悟,如果只是按照經(jīng)書上文字和方法,那對修行是沒有什么好處的?!辟t和尚聽了以后,更加看重普庵,認為普庵日后會有大成就。

普庵二十歲那年,在宜春的開元寺接受了為期一年的甘露大戒。一年受戒期滿后,普庵聽說湖南大溈山有一個非常出名的和尚叫牧庵法忠,于是去湖南拜師參學。在外游學了八年之后,普庵又回到了慈化壽隆院,繼續(xù)修行。十年之后,普庵讀 《華嚴經(jīng)》時,豁然大悟,遍體流汗,震撼不已,久久不能言語,幾天后,口中反復念誦:“不可說,不可說又不可說?!庇诌^了一段時間,菩薩對他加持灌頂,普庵悲泣歡喜,又哭又笑,大似死中得活,如夢忽醒,隨即心能轉(zhuǎn)物,上天堂下地獄無所不能,真龍鬼神呼來喚去,呼風喚雨隨心如意。獲得神通本領之后,普庵決定修建慈化寺,在修建慈化寺過程中會有哪些故事呢?

這真是:

普庵和尚名聲大,屋前屋后開蓮花。

菩薩灌頂神通顯,呼風喚雨有奇法。

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來源:宜春歷史文化研究會

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