嶗山藏身遺跡
嶗山方圓百里，山路密如蛛網(wǎng)，猶若迷宮，遇到一些三岔路口，只要錯(cuò)了一個(gè)方向，則目的地就南轅北轍，大相徑庭?？箲?zhàn)時(shí)期青保游擊隊(duì)正是依靠這個(gè)優(yōu)勢(shì)與兵力和裝備占優(yōu)的日寇周旋，直至最后的勝利。
流亭居士胡嶧陽說：“大歉不歉，大亂不亂，就怕倭寇上岸”。自古以來嶗山倒也沒有什么大的災(zāi)難，自明代始有倭寇上岸擾民，以后到清、民國、二戰(zhàn)一直到解放前嶗山時(shí)有兵亂，嶗山山民以山為家，遇有禍亂，就逃到山里躲避，形成了很多避難的場(chǎng)所，這些避難場(chǎng)所在前人游記中多有記載。
明崇禎進(jìn)士張?jiān)蕭嘣凇队?a href='/jingdian/47122' target=_blank>槐樹洞》中寫到了槐樹洞，說其“至幽極險(xiǎn)”、“洞口巨石園如顱，不可登。豎梯而登，梯不及處，余憚不能，欲下梯。道士曰:“勿然，余以肩承公也。乃踏肩而上......道士曰:“其上復(fù)有四、五洞，洞盡處一穴達(dá)巔，然陡絕不可上，此先年土人避兵處，幽且險(xiǎn)，游者絕跡焉?！?/p>
槐樹洞就是今天的覓天洞，根據(jù)作者文中所記，當(dāng)年的覓天洞需要憑借梯子進(jìn)入，并且即使進(jìn)入了也無法達(dá)到最頂端?，F(xiàn)在的覓天洞安全設(shè)施比較到位，卻也失去了當(dāng)年的險(xiǎn)要。世界上的事情都是這樣，你想要平平安安的，就別去找刺激；想要找刺激，就時(shí)刻要當(dāng)心世事無常！
明末黃宗昌歸鄉(xiāng)隱居嶗山，在康成書院舊址附近筑玉蕊樓居住，寄情于山水之間，修成《嶗山志》。在書中記載三標(biāo)山“其南峰疊石成洞，可容數(shù)百人，尋隙左右，各成窟穴，數(shù)百人三月之糧，可輸而納之。緣隙東北上，平衍可列屋宇，西南長(zhǎng)兩丈，東五倍過之，后倚石壁參天，不可攀陟。以洞為關(guān)，一夫當(dāng)之，必?zé)o度越之虞，洵避兵善地也”。
三標(biāo)山南峰其巖石壘疊堆積，下成洞窟，隙竅四通，能容數(shù)百人，舊時(shí)每逢兵亂，山民多到此避藏。三標(biāo)山附近有兩處文化古跡：百福庵和康城書院遺址，其中百福庵原藏有儒仙胡嶧陽的舊物，胡氏后人多有觀瞻，可惜現(xiàn)在被包圍在一群別墅之中，不知是憂是喜？康城書院乃東漢經(jīng)學(xué)家鄭玄設(shè)帳授徒之處，在清時(shí)已廢，在即墨歷代的書院中，盛名最負(fù)，顧炎武有詩“荒山書院有人耕，不記山名與縣名”。
近來讀前人游記，發(fā)現(xiàn)南屋石附近也有一處避難地。云嶗山月子口南有村南阿石，其村北有崮孤峰屹立，無路可登，由東嶺可攀援以達(dá)其背。石壁橫扼項(xiàng)后，下有小口，可蛇行側(cè)入，以造其頂。頂有洞，可容百余人，石炕石灶索具，古人避亂處也。
南阿石可能就是南屋石村，從其描述來看，其處需要經(jīng)過一番“疑無路，山有小口，從口入。初極狹，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”的過程，而其上則“石炕石灶索具”具備，又仿佛水簾洞了。
據(jù)作者云：此地為辛酉年前數(shù)年，由牧童始得其地。其地現(xiàn)在什么位置，尚不得而知。
在嶗山北九水附近有峰名芙蓉峰。峰西原有神清宮，自神清宮東行，有崮名躲荒崮。從這個(gè)名字就可以看出，這也是個(gè)“躲荒”的地方，崮中有一個(gè)很大的石窟，石窟有門，看這個(gè)石窟僅能遮風(fēng)避雨而已，名為躲荒可能因?yàn)榇颂幈容^偏僻而已。在此附近有一塊奇石：前觀似和尚禮佛、轉(zhuǎn)身再看變成了窈窕淑女。傳說是以前兩個(gè)逃難的愛侶合二為一化為了這千古情緣。
還有處最神秘的藏身地點(diǎn)是華陽山下的華陽洞，之所以說其神秘在于該洞在解放前山民為躲避匪亂，常躲藏其中。解放初期，此洞又成為特務(wù)們的藏身之地，后解放軍為防止為他人利用，炸毀了該洞。
經(jīng)現(xiàn)場(chǎng)勘查，此洞洞體結(jié)構(gòu)仍在，內(nèi)寬闊高大，有十余米長(zhǎng)、五六米高；洞體由大石疊壘而成，分三層，由低可至高并有水從上層洞流出，可容數(shù)十人。難得其洞口隱蔽，不經(jīng)人指點(diǎn)很難發(fā)現(xiàn)，實(shí)為嶗山第一藏身洞。其洞外為華陽書院遺址，書院為即墨藍(lán)家所建。自藍(lán)章后藍(lán)氏子弟多就讀于此，至清朝道光年間廢棄。書院占地畝余，目前遺址僅余殘?jiān)珨啾?，令人惋惜?/p>
以上是自然形成的藏身地，另外在山里還有人工修建的避難地。嶗山西南的惡狼齒山，山頂就有咸豐年間官府修筑的石徹圍墻，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“石圍子”，從惡狼齒山往北到清臺(tái)山將近10里的山脊上，還散布著許多斷斷續(xù)續(xù)的石墻和斷壁殘?jiān)褚坏?a href='/jingdian/10039' target=_blank>長(zhǎng)城逶迤在崇山峻嶺之中。在峽口北的煙臺(tái)山、惜福鎮(zhèn)的王喬崮、嶗山水庫附近的山上、十梅庵村東的圍子山頂上，都有類似的石頭城。
除了山頂，王哥莊西臺(tái)社區(qū)村內(nèi)也發(fā)現(xiàn)類似的圍子，據(jù)社區(qū)的老人回憶，這個(gè)“圍子”在解放初期基本保存完好，上世紀(jì)60年代起逐漸荒廢，70年代后圍墻上的石頭大部分被村民拆掉用來建房。目前圍子大部分已不存，僅在西、北兩側(cè)各保留有一段墻體，并另有幾處殘?jiān)?，總長(zhǎng)約50米，但已互不相連。東門基礎(chǔ)保留較好，附近的水井仍存。
相傳這些圍子都是太平天國時(shí)期當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳為防捻軍而設(shè)。它們是歷史記載的最好的見證；是青島嶗山地區(qū)珍貴的古代軍事文化遺址。
隨著時(shí)代的發(fā)展，人們已經(jīng)不需要到山里藏身，這些遺跡逐漸成為人們探幽索奇的所在，吸引 著越來越多的驢友去探究它們的真相。
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