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1938年日本侵占北京后,為何要大規(guī)模祭拜孔廟?

中華的文明已經(jīng)傳承了幾千年,這幾千年中自然又衍生出了眾多獨(dú)特的文化,孔儒文化自然就是其中之一,對(duì)于一個(gè)國(guó)家來說,傳承的文化有時(shí)候比國(guó)家本身都要重要,孔儒文化雖然在當(dāng)今世人看起來略顯迂腐,而且在面對(duì)強(qiáng)敵時(shí)又缺少了點(diǎn)英雄氣概。

但是不得不說,這支文化的影響還是十分深遠(yuǎn)的,不說當(dāng)時(shí)的中國(guó),即使是周邊的各個(gè)國(guó)家,多少都要受到一些這種文化的感染,儒家文化在中國(guó)流傳了兩千年,哪是那般容易被掐斷的,即使是日軍侵占中國(guó)的時(shí)候,孔子文化依舊不容許任何人的染指。

孔子的老家在山東,而那里也成為了孔子文化流傳最廣的地方,各地的孔廟讓人震驚,這都是流傳了數(shù)百上千年的積累,文化意義濃重,日本作為中國(guó)的鄰國(guó),自建國(guó)伊始就不停的向中國(guó)學(xué)習(xí),不僅僅是儒家文學(xué),佛學(xué),只要是中國(guó)有的,日本幾乎都要學(xué)習(xí)一遍。

在那個(gè)時(shí)候的日本統(tǒng)治者看來,中國(guó)之所以強(qiáng)大就是靠著這些文化,而通過學(xué)習(xí)這些文化,不僅可以使日本與中國(guó)的關(guān)系更加密切,還可以學(xué)習(xí)到中國(guó)強(qiáng)大的原因,從而自己也變得強(qiáng)大,于是孔子文化在日本范圍內(nèi)大范圍盛行過。

日軍侵占中國(guó)時(shí),也是遇到了許多孔廟的,但是在日本開戰(zhàn)前,就有大學(xué)教授專門上書政府,要求保留這些文化,特別是孔廟,對(duì)他們來說雖然這里不是自己的國(guó)土,但孔廟的文化也是他們自幼學(xué)習(xí)的,自然也覺得親切。

雖然底層士兵不是很了解這些東西的價(jià)值,但是軍中的高級(jí)軍官自然對(duì)這些文化遺產(chǎn)的價(jià)值有一些了解再加上教授的上書的確得到了國(guó)家的重視,在這些軍隊(duì)占領(lǐng)中國(guó)大范圍國(guó)土的時(shí)候,不僅沒有出現(xiàn)孔廟被破壞的情況,反而是這些日本人開始大規(guī)模的祭拜著孔廟。

其實(shí)不僅僅是孔廟,對(duì)于許多有著濃重文化氣息的地方,中日其實(shí)還是比較默契的,不僅在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)繞開了這里,在轟炸機(jī)降臨時(shí)也是盡量的避開了這些文化遺址。既然這些文化遺址流傳了這么久,那里面肯定有很多有價(jià)值的東西,日本那么缺錢,為什么不把這些東西拿走呢?

因?yàn)樵趪?guó)軍退出戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),就已經(jīng)把其中價(jià)值比較高的東西都取走了,留下來的都是一些價(jià)值不大的東西,而日軍如果依舊要對(duì)這里劫掠,不僅什么都得不到,還要受到世界各國(guó)的共同聲討。

其實(shí)日本人不破壞孔廟也是一件很正常的事情,畢竟是受到了孔家文化渲染幾千年的民族,即使是在異國(guó),見到了熟悉的文化,第一個(gè)想起來的絕不是對(duì)這里進(jìn)行劫掠,而是好生的保養(yǎng),甚至是大規(guī)模的祭拜。

文化這東西對(duì)人的影響不是一下子就能顯現(xiàn)出來的,時(shí)間久了自然都可以看出來的,祭拜孔廟對(duì)于他們來說也是發(fā)自內(nèi)心的,這畢竟也是一個(gè)信奉儒家文化的國(guó)家。

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