新媒體時代書法藝術(shù)的傳播——以桂海碑林全景制作為例
書法,是中國漢字書寫的一種獨特藝術(shù),是歷代傳繼下來的一門古老而精湛的學(xué)問。從商代殷墟出土的甲骨文至今已有三千多年的歷史。在過去,選拔人才采用科舉考試,加上歷代帝王將相的喜愛和推崇,一朝一世都形成了時代書風(fēng),于是毛筆成為了書寫工具,人們記事、祭祀、寫信等都用書法表現(xiàn),為此人們的書法水平個個都很高超。隨著社會的變遷、時代的發(fā)展,電腦日益普及,辦公自動化的不斷提高,人類社會已步入高速發(fā)展的信息時代,傳統(tǒng)的寫字似乎已不能適應(yīng)快節(jié)奏的現(xiàn)代生活,提筆忘字成了人們的常態(tài),傳統(tǒng)的書法藝術(shù)受到了沖擊,面臨著嚴峻的危機。
近些年來,教育部、文化部等部門針對書法教育進校園、書法普及教育等出臺了一系列的措施和規(guī)定。但是,由于當(dāng)前書法教師的師資問題成為了普及書法教育的絆腳石,一些地方的學(xué)校缺少書法教師難以開展書法教學(xué)工作。據(jù)統(tǒng)計,全國約有1.6億義務(wù)教育在校生,按一個書法教師帶300個學(xué)生來計算的話,義務(wù)教育階段需要書法教師53萬人。
百花齊放,書法藝術(shù)立體傳播顯成效
隨著電腦、打印機等工具的出現(xiàn),書法藝術(shù)已不再是寫信、記事等唯一的方式,而更多的出現(xiàn)在展廳、家裝等場合。其原有的實用功能雖被削弱,但是更具有藝術(shù)性和觀賞性。當(dāng)前,弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化被推向高潮,傳播書法藝術(shù)也隨之蔚然成風(fēng)。全國各級書法家協(xié)會組織、民間書法團體也以各種形式舉辦書法活動,書法教育事業(yè)正日益復(fù)興。
2014年10月15日,在文藝工作座談會上的講話中指出:“互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體改變了文藝形態(tài),催生了一大批新的文藝類型,也帶來文藝觀念和文藝實踐的深刻變化。由于文字數(shù)碼化、書籍圖像化、閱讀網(wǎng)絡(luò)化等發(fā)展,文藝乃至社會文化面臨著重大變革。”
隨著新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展,文化傳播的形態(tài)正百花齊放。APP、微信、QQ等已成為傳播的主要工具和手段。書法藝術(shù)的傳播已邁入新媒體的立體傳播階段,線上書法教育課程,通過新媒體技術(shù)打破了時間和空間的局限性,學(xué)員可根據(jù)自己的時間和喜歡的課程、老師進行選擇課程。展覽現(xiàn)場線上直播,為忙碌不能現(xiàn)場觀看展覽開幕式、研討會等活動的書友提供了學(xué)習(xí)的機會。
桂海碑林運用新媒體的傳播
地處我國南疆的廣西桂林,是中國第一批歷史文化名城,眾人只知“桂林山水甲天下”,卻不知其還擁有一座書法藝術(shù)的寶庫——桂海碑林。
桂林山間宋代眾多的摩崖石刻正是當(dāng)年游覽盛況的真實反映,所謂“唐宋題名之淵藪,以桂林為甲”。嘉泰元年(1201)廣西提點刑獄兼知靜江府王正功第一次寫出了“桂林山水甲天下”這一千古傳誦的詩句,至今還刻在獨秀峰蒼蒼崖壁上。旅游之旺、刻石之盛、文人之興、工匠之勤,鑄就了石刻之富。后人因之而稱:“看山如觀畫,游山如讀史”。桂林石刻最為集中的龍隱巖洞在宋代早已是“摩崖殆遍,壁無完石”。但是桂海碑林卻鮮少為人所知,它豐富的歷史內(nèi)涵和史料價值及珍貴的藝術(shù)價值都沒有被挖掘出來。像桂海碑林一樣散落在民間的傳統(tǒng)文化還有很多,它們大多即將面臨的結(jié)局是不復(fù)存在。在互聯(lián)網(wǎng)和新媒體高速運轉(zhuǎn)的今天,我們不能只顧科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而忽略這些優(yōu)秀的歷史文化遺產(chǎn),而應(yīng)思考如何應(yīng)利用先進的技術(shù)手段,更好地傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
桂海碑林是廣西壯族自治區(qū)重點文物保護單位,位于桂林市七星公園月牙山瑤光峰南麓,由龍隱洞、龍隱巖兩處石刻組成。共有石刻220余方,內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、軍事、文件、民族關(guān)系等。形式有詩詞、曲賦、銘文、對聯(lián)、圖象等。書體楷、草、隸、篆俱全。這些摩崖石刻在天然的石壁上,在觀賞時由于距離作品比較遠,一些作品需要仰頭欣賞,時間久了脖子自然會僵痛,因此來研究它的專家、學(xué)者也只能在現(xiàn)有時間和條件下走馬觀花。
雖然桂海碑林博物館對桂海碑林進行了拓片制作、書籍出版等工作,但是因其傳播載體的局限性對其的傳播并不樂觀,為了讓更多的世人知曉桂海碑林的文化,廣西期刊傳媒集團與桂海碑林博物館負責(zé)人協(xié)商,決定通過采用720度全景展示的技術(shù),借用新媒體和互聯(lián)網(wǎng)呈現(xiàn)了桂海碑林的全景,并且挑選了桂海碑林43塊極具價值的碑刻進行了高清的展示和詳細的介紹。在PC端,桂海碑林全貌立體三維的展現(xiàn)在了眼前,滑動鼠標控制觀察的角度,任意調(diào)整角度、遠近,仿佛身臨其境,石壁上的碑刻不需久仰欣賞,也不受空間的制約,獲得全新的感受。對于專家學(xué)者而言,這些是實地考察的前期準備,這項技術(shù)基本滿足了他們研究的需要。
書法作為最具中國文化特色的一門傳統(tǒng)藝術(shù),已成為中國向世界展示國家形象的精彩名片。新媒體的出現(xiàn),改變了人們的生活方式,傳統(tǒng)書法藝術(shù)遇到了機遇和挑戰(zhàn),應(yīng)充分利用新媒體傳播媒介,傳承傳統(tǒng)書法藝術(shù),創(chuàng)造傳統(tǒng)書法文化的價值。我們有責(zé)任有義務(wù)傳承書法藝術(shù),挖掘各地書法藝術(shù)文化,充分發(fā)揮新媒體即時、實時、便捷等作用。
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