歌樂(lè)山避暑 你知道這些名人題刻的來(lái)歷嗎？
歌樂(lè)山景色。
由林森撰文，柯璜書(shū)寫(xiě)的“云山九疊”刻石。
今人補(bǔ)書(shū)新刻的“峰高五岳”和“歌樂(lè)靈音”。
“大禹會(huì)諸侯于涂山，召眾賓歌樂(lè)于此?！钡哪ρ骂}刻中，正是對(duì)歌樂(lè)山歷史的解讀。
近日，連晴高溫的天氣讓重慶再次成為名副其實(shí)的“火爐”，“到哪里去避暑”成為了重慶市民最關(guān)心的話題。雖然重慶周邊的避暑勝地不少，但對(duì)于大多數(shù)上班族而言，卻更熱衷“就近解決”的方案。于是，地處主城，被譽(yù)為“山城綠寶石，天然大氧吧”的歌樂(lè)山，自然也成為了許多人的首選。
由山、水、林、泉、洞、云、霧等自然景觀形成“清麗、幽深、古樸、曠達(dá)”風(fēng)格的歌樂(lè)山，同時(shí)也是一座歷史文化內(nèi)涵豐富的“文化名山”，歷代文人騷客，達(dá)官名士都曾到此探幽覽勝并留下大量題刻。這些融歷史、文化、藝術(shù)于一體的人文景觀，為我們的避暑之旅提供了更為豐富的亮點(diǎn)與樂(lè)趣。
峰高五岳
歌樂(lè)山上最早有文字記載的名人題刻，恐怕要數(shù)明代神宗萬(wàn)歷四十一年（1613年）進(jìn)士，后為文淵閣大學(xué)士的王應(yīng)熊了。王應(yīng)熊出生于歌樂(lè)山下重慶府巴縣土主鄉(xiāng)，即今天的沙坪壩區(qū)土主鎮(zhèn)。熹宗天啟元年（1621年），王應(yīng)熊出使四川，在游覽歌樂(lè)山時(shí)曾揮毫題寫(xiě)了“峰高五岳”與“渝西第一峰”的贊語(yǔ)，時(shí)人曾將其摹刻于歌樂(lè)山的石壁上。
大家都知道，五岳指的是東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山，而在五岳之中，海拔最高的華山有2154.9米，最低的衡山也有1300.2米，而歌樂(lè)山的海拔僅678米，何以擔(dān)當(dāng)“峰高五岳”的美譽(yù)？可是，漢語(yǔ)言的奇妙，就在于其不僅可以寫(xiě)實(shí)，也可以寫(xiě)意，此處的“高”，不必是客觀的高，而是一個(gè)熱愛(ài)故鄉(xiāng)山川的文化名人主觀的高，心中的高。
距此一百多年后的清代乾隆年間（1751至1760年），另一位進(jìn)士出身的巴縣知縣王爾鑒登上了歌樂(lè)山，這位出生于河南并長(zhǎng)期在北方為官的文化官員，雖然正處于仕途的低谷，卻被歌樂(lè)山的美景所陶醉，不但寫(xiě)下了洋洋近千言的《歌樂(lè)山賦》，還將“歌樂(lè)靈音”列入了后來(lái)廣為傳播的“巴渝十二景”。
據(jù)歌樂(lè)山森林公園管理處副主任張軍介紹，如今包括王應(yīng)熊、王爾鑒在內(nèi)的歷代名人題刻，已經(jīng)成為歌樂(lè)山森林公園一道獨(dú)特的人文景觀。
林柯雙璧
在歌樂(lè)山上，以名人題刻為主的人文景觀，可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，薪火相傳。上世紀(jì)的三四十年代，松杉翳日，萬(wàn)籟齊鳴的歌樂(lè)山再次名家云集，并留下了一批更為精彩的詩(shī)賦、題吟與刻石。
1937年國(guó)民政府遷都重慶，為防空疏散，劃歌樂(lè)山為中樞機(jī)關(guān)和軍政要員居住的“遷建區(qū)”，有上百位現(xiàn)代史上的風(fēng)云人物住在山上。歌樂(lè)山云頂寺一帶的摩崖石刻，忠實(shí)地記錄了他們當(dāng)年在此地的游蹤。而其中文化含量最豐富、藝術(shù)價(jià)值最突出的，恐怕要算林森與柯璜的“合璧之作”了。
出生于1868年的林森，字子超，號(hào)青芝老人。作為國(guó)民黨開(kāi)國(guó)元老的林森，自己的書(shū)法造詣也是很高的。他那融合了魏碑筆法的大楷，結(jié)字謹(jǐn)慎，整齊秀雅，是藏家們求之不得的墨寶。抗戰(zhàn)期間，他題寫(xiě)的“重慶大學(xué)”校名，沿用至今；歌樂(lè)山林園里，還有他題寫(xiě)的“云梯”、“寸心”等極具藝術(shù)價(jià)值的刻石。然而，在目前歌樂(lè)山云頂寺遺址附近保留下來(lái)的摩崖題刻中，由林森撰文，柯璜書(shū)寫(xiě)后刊刻的“作品”卻有多處，其中包括：“獅巖一名鼓巖”；“石獅銜石古，一擊一吼震萬(wàn)古”；“大禹會(huì)諸侯于涂山，召眾賓歌樂(lè)于此”；以及“云根”、“翠崖”等大字。當(dāng)然，還有那標(biāo)志性的“云山九疊”，大字之后的題記曰：“每當(dāng)風(fēng)日晴和，遠(yuǎn)望云山，光掩映隱隱疊疊，蔚為九數(shù)，此亦歌樂(lè)一佳景也?！甭淇顬椤扒嘀ダ先祟}”，印章卻為“黃巖”、“柯璜”。
重慶市書(shū)協(xié)副主席張?jiān)傁壬?，其祖父與父親和柯璜交情頗深。據(jù)他分析，當(dāng)年林森與柯璜都住在歌樂(lè)山云頂寺，兩個(gè)意趣相投的老朋友經(jīng)常在一起雅聚，雖然林森自己的書(shū)法造詣?lì)H高，但他更欣賞柯璜圓潤(rùn)豪放，遒勁渾熟的書(shū)法風(fēng)格。再加之他身為國(guó)民政府主席，行事低調(diào)，而柯璜卻是與政界諸多要人交誼深廣的名士，這樣的“組合”也就順理成章了?！翱箲?zhàn)時(shí)期，柯璜的書(shū)畫(huà)作品還常被作為國(guó)禮饋贈(zèng)盟邦友人?！?/p>
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