第二期——家族親情：《我姓蒲我自豪》。
我姓蒲 我自豪
千年渴盼——研究會(huì) 蒲小波
中華蒲氏宗親文化研究會(huì)（對(duì)外稱“中華蒲氏文化研究會(huì)”）自2015年初籌備至今兩年多了，通過全國(guó)各地宗親的共同努力，研究會(huì)得到了良好的發(fā)展。
一、合法性：
由于我國(guó)的國(guó)情，政府對(duì)于成立社團(tuán)組織有明確規(guī)定，對(duì)成立同學(xué)會(huì)、戰(zhàn)友會(huì)、宗親會(huì)等嚴(yán)格控制，對(duì)于各種形式的聚會(huì)，在取得合法地位的情況下，都必須報(bào)公安部門報(bào)備許可，否則視為違法，政府將視情況追究組織者的法律責(zé)任。
現(xiàn)在各地區(qū)成立的宗親組織較多，有些地區(qū)與研究會(huì)進(jìn)行了溝通協(xié)調(diào)，但有的地方并未報(bào)備研究會(huì)，一旦有關(guān)部門追查責(zé)任，研究會(huì)將十分被動(dòng)，所以希望各地宗親組織應(yīng)有序地報(bào)請(qǐng)研究會(huì)備案存檔，使宗親研究機(jī)構(gòu)合法化，使分會(huì)合理經(jīng)營(yíng)、合法運(yùn)行、健康發(fā)展。中華蒲氏文化研究會(huì)是中華姓氏學(xué)會(huì)唯一研究中華蒲姓而設(shè)的研究機(jī)構(gòu)。
二、迫切性：
蒲姓為中華民族的古老姓氏之一，據(jù)古譜記載，在上古時(shí)期我們的祖先就生活在蒲坂一帶，但因蒲家在歷史上的幾次大的變故，導(dǎo)致人口不多（全球七十余萬人），相對(duì)集中（川、貴、湘占80%以上）,又因戰(zhàn)亂、文化革命等運(yùn)動(dòng)的破壞，現(xiàn)收集的130余本蒲氏家譜沒一本能完整記載我蒲氏的發(fā)源經(jīng)過及遷徙過程，有說為舜帝后裔者，有說為蒲衣（伊疇）后裔者，而位于新鄭黃帝廣場(chǎng)的中華姓氏樹又將蒲姓列在少昊枝丫上，種種亂象讓蒲家人無所適從，而這些譜基本是清朝后期及民國(guó)所修，對(duì)年代久遠(yuǎn)的家事記載不明，續(xù)明朝、清朝前期的都極少。
由于修譜人所處的時(shí)代信息閉塞，文化程度參差不齊，造成斷頭譜、錯(cuò)譜、亂譜現(xiàn)象較多，有些譜還不顧事實(shí)，攀附歷史名人，以顯祖榮，誤導(dǎo)后世，問題相當(dāng)嚴(yán)重，如果沒有一個(gè)權(quán)威的專門機(jī)構(gòu)牽頭來糾正、理清這些問題，生活在高信息化時(shí)代的我輩就是愧對(duì)祖宗的不孝子孫。
三、權(quán)威性：
中華蒲氏文化研究會(huì)的成立，是中華蒲姓人的大事，開創(chuàng)有蒲姓以來幾千年的歷史先河，吸收了當(dāng)代蒲姓優(yōu)秀的代表加入，在班子中有政界、軍界原領(lǐng)導(dǎo)干部，有商界過億身家的多位企業(yè)家，有文史界專家、學(xué)者。去年四月在四川蓬溪召開了全國(guó)蒲氏家譜研討會(huì)，十五個(gè)省市代表一百多人參加。其中有先后編著《蒲氏族譜輯要》的作者蒲文常，有各省市資深的家族、家譜研究者，如四川的蒲茂科、蒲永明、蒲仕川、蒲文映、蒲正河，貴州的蒲廷富、蒲宏鑫，湖南的蒲宏棟，重慶的蒲東塑，河南的蒲留欣，山東的蒲忠慧、江蘇蒲繼勝及云南到會(huì)的宗親(還有很多就不一一列出了)均在大會(huì)上作了精彩的發(fā)言，強(qiáng)烈希望全國(guó)統(tǒng)譜的愿望。隨后，研究會(huì)發(fā)放了被國(guó)家文史館收藏的中華蒲氏首部專著《蒲氏族譜輯要》。
在中華蒲氏文化研究會(huì)的影響和帶動(dòng)下，全國(guó)各地的蒲氏家人紛紛響應(yīng)，短短一年多時(shí)間，各地分會(huì)陸續(xù)籌備成立，宗親事務(wù)越來越受大家重視，尋根、祭祖、修祠擺上了人們的議事日程。
這個(gè)平臺(tái)的建立，使我們廣大的蒲氏家人不再勢(shì)單力薄，單打獨(dú)斗，他使你有了大家庭的溫暖與堅(jiān)強(qiáng)的后盾。
團(tuán)結(jié)起來宗親們，兄弟一心，齊力斷金，友愛互肋，去偽求真！
《蒲氏文化》第二期未完待續(xù)，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處。
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