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山河帶礪:十九路軍最后的歸宿,在這座墓園里

山河帶礪:十九路軍最后的歸宿,在這座墓園里

前言:1931年九 ? 一八事變激起了全民族愛國抗日熱情。隨后,在一 ? 二八淞滬抗戰(zhàn)中,中國陸軍第十九路軍、第五軍數(shù)千將士壯烈殉國,陷于國力不彰,交通不便。國民政府無法將陣亡將士遺骸遺骨妥善統(tǒng)一安葬,只能大部分就地掩埋。如此英魂無處安身,一則有傷士氣,二則亦傷民心。為鼓舞未來抗日戰(zhàn)爭中的軍心士氣,十九路軍總指揮部便在各部陣亡同袍中,以抽簽形式將其忠骸選運回廣州,葬于之前本軍所屬“十一軍公墓”,當是歸鄉(xiāng)。其前后淵源始末及影像由本文備述。

剛落成十九路軍墓園

1930年,十九路軍征戰(zhàn)中原,對陣馮、閻、桂張,攻無不克、戰(zhàn)無不勝,但也使自身損兵折將,勇將“猛張飛”張世德旅長(張炎胞兄)、蔣光鼐胞弟蔣光魯團長先后折戟沉沙。

此時已當上廣東省政府主席的陳銘樞,回想“自第四團成立至今日,南北萬里,轉(zhuǎn)戰(zhàn)十年,”同大小新舊軍閥血戰(zhàn)無數(shù),眼見“死者骨枯,生者力瘁”,與蔣光鼐、蔡廷鍇、戴戟等袍澤聊得“捉腕凄愴傷懷”。蔣、蔡、戴建議陳銘樞開辟一地做公墓,“為本軍同人歿而永寧之所”。

當時名堂叫“十一軍公墓”,而非后來的“十九路軍墳園”。自粵軍一師四團起,歷經(jīng)四軍十師、十一軍、廣東編遣區(qū)第三師(兼蔡廷鍇獨二旅),再到用中央統(tǒng)一番號的六十、六一師,至1930年為北上討伐馮、閻而臨時將二師編成討逆軍第十九路軍止,數(shù)年間十九路軍番號更替頻仍,尤以編遣時期,編制時縮時擴,部隊自己人都常搞錯,所以不可能拿編遣時所用番號來做公墓名字。

當時雖然已改稱十九路軍,但路軍編制本屬臨時性質(zhì),中原大戰(zhàn)后蔣、蔡也曾一度請中央取消十九路番號,后至淞滬抗日一戰(zhàn)成名,“十九路軍”名揚天下,才把公墓名改定為十九路軍墳園。彼時陳、蔣、蔡、戴更看重的,其實是“國民革命軍第十一軍”這一招牌。

1927年北伐勝利后,鐵四軍戰(zhàn)功卓著,第十師因功擴編,自成體系,喚十一軍。很快,寧漢分裂的政治旋渦把十一軍卷入,陳蔣戴先后離開,留下蔡廷鍇、黃質(zhì)勝(后來的淞滬抗日殘廢軍人教養(yǎng)院院長。此公當時可算十九路軍第二號人物,)、張世德等“苦撐待變”。張發(fā)奎把自己部下調(diào)去十一軍充軍官,蔡廷鍇只能掌握原來老十師。

待到南昌起義,蔡廷鍇尋著機會帶第十師脫身,輾轉(zhuǎn)到福建站穩(wěn)腳跟。隨后電請陳銘樞、蔣光鼐回部主事。劉關(guān)張古城相會,三人同心協(xié)力,把僅剩一師人馬重新拉扯成軍,恢復十一軍建制,此即十一軍歷史真正開始。隨后征討張桂,建設(shè)南路,創(chuàng)辦軍官學校培養(yǎng)人才,內(nèi)部凝聚力、歸屬感、榮譽感逐漸增強。若說十九路軍之名始于淞滬,則十九路軍之實奠基于十一軍時期。

1928年,十一軍在廣州進行重機槍使用訓練。

而提到籌建十一軍公墓,不能不提到三個突出作用的人。一是十九路軍參謀長黃強。十九路參謀長初由大埔郭思演擔任,1931年廣東反蔣拉攏十九路軍,郭感覺不對頭離開,后去陳誠的十八軍里做了師長。此后,十九路軍參謀長職位一直空缺,直至淞滬停戰(zhàn)談判時,陳銘樞把黃莫京將軍空降至十九路軍中,作為中國軍方代表與日本據(jù)理力爭,此為黃強入十九路軍體系之始。不過黃強與十九路其實頗有歷史淵源。1928年陳銘樞任廣東南區(qū)善后公署主任時,任黃強為公署參謀長兼瓊崖實業(yè)公署專員,開發(fā)海南實業(yè),頗有成績,為陳主任器重。閑時與蔡廷鍇在海南郊外狩獵,打野雀,吃野味。據(jù)黃強憶述,早年他在東山石牌等地打獵時,當?shù)氐刂鞒O蚱涠凳凼S嗵锿粒S強以低價購入了許多。1927年后地價上漲,黃強亦獲利許多,但當他聽說陳銘樞及同僚們有意建一公墓,便慨然將白云山之陽、沙河頂一帶私家狩獵場用地以十年前購入原價出售。雖說出售,其實與捐贈何異?可見黃莫京將軍之慷慨與集體觀念之重。

黃參謀長

二是十九路軍駐粵辦事處主任翁桂清。翁主任自十一軍時期便一直穩(wěn)坐駐粵辦事處的位置。不知他與粵方各路人物究竟有何關(guān)系,但他稱為政壇不倒翁、“老油條”卻不會錯。從殘教院籌建歷史,已可見他的活躍影蹤:與粵方政要多次會商籌劃;與商界人物觥籌交錯,希望捐款多多益善?;I備十一軍公墓時,他也是籌委會委員之一,1932年將十一軍公墓改建為十九路軍墳園時,更直接任籌委會委員長,一手抓殘教院建設(shè),一手抓公墓建設(shè)。自然不難想象,為搞好十九路墳場,翁主任又要應酬幾番。

翁桂清主任

三是南天王陳濟棠,陳將軍是個復雜人物,西南反蔣時,打得一手好太極,把反蔣心切的胡展堂、鄒海濱等黨國元老恨得咬牙切齒,私底下?lián)p他罵他,臺面上卻不得不客氣恭維道:“伯南兄大鑒”。初時讀史,常跟元老和十九路諸公同罵陳濟棠“心胸狹窄”,但很難會想到當初十一軍公墓經(jīng)費大部其實由陳濟棠第八路軍總部埋單,也很難想會明白十九路軍經(jīng)費一直由陳濟棠提供(陳濟棠一面從蔣介石那里搞來剿共經(jīng)費,一面又同中央共同分擔十九路軍軍餉)。

陳銘樞與陳濟棠

1930年陳濟棠時任第八路軍總指揮,與陳銘樞在廣東一主軍、一主政,六十師、六一師屬八路編制下。兩師既在八路名下,則十一軍公墓建設(shè)預算,自然要找陳濟棠拿錢:紀念碑5萬、兩座石亭3萬4千、石級石臺1萬4千、每個墓碑1千7百、石欄8千、地腳5千、運泥雜費2千,合共13萬5千,由第八路總部承擔大頭,原十一軍軍官承擔小頭。

1931年廣東扯旗反蔣,十九路軍本在江西剿共,陳濟棠派人勸蔣光鼐、蔡廷鍇共同反蔣,蔣介石探得情報稱十九路軍不剿共,反往南“異動”了,急得任陳銘樞為剿共右翼軍總司令(早前陳不愿反蔣棄官離開廣東),趕往江西穩(wěn)住十九路,后因九一八事變爆發(fā),寧粵政爭迅速和解,十九路軍作為粵方中委往南京談判的安全保障調(diào)往淞滬一帶衛(wèi)戍。陳濟棠雖然記恨陳銘樞反蔣態(tài)度反復,但他卻信任十九路軍作為談判代表的安全保障,說明陳跟十九路并非涇渭分明對立。

順帶一提,1930年蔣蔡兩師在衡陽消滅張桂聯(lián)軍后,正是陳伯南發(fā)電請蔣阿拉將蔣蔡自成一路,“裨益發(fā)抒偉略”,遂成十九路軍起點。后人無不稱陳濟棠容不下十九路在廣東礙著他當廣東王,使計將之調(diào)出廣東(此亦“心胸狹窄”之例),陳銘樞亦不屑稱:“兩個自成系統(tǒng)隊伍(即八路與十九路)同在一起,日久必會發(fā)生摩擦,甚至引起權(quán)利之爭”,天高任鳥飛,沒必要把眼界限于廣東一隅。雖說十九路有鴻鵠之志,若無陳濟棠請蔣介石將蔣蔡自組一路,則客觀上仍在八路轄下,難有作為。

事實上,直至我看到陳濟棠為蔣光鼐六十大壽時揮筆獻墨的第一句話“當年革命為民生,患難相扶比弟兄”時,才悟到刻板觀念對歷史研究的束縛,以為既然派系敵對,則“老死不相往來”,或楚河漢界,針鋒相對,乃至有我無你有你無我。當我們以宏觀角度看待集團或派系間的沖突對立時,我們很容易將之人格化并賦予其主要領(lǐng)導者氣質(zhì)、精神或性格,這樣歷史便如京劇,紅臉即關(guān)羽、白臉即曹操,這樣看歷史固然“痛快”,但也更易“失真”。而事實上,十九路與陳濟棠部藕斷絲連,彼此間多人均有不同程度私交,當我們下判斷或做評價時,不應與其集團對立,便認為彼此間動作動機乃只在求幾身利益而算計他人,而應深入雙方間關(guān)系淵源探悉,否則便對矛盾雙方一些行為感到匪夷所思。不信,且看兩例:(一)1932年底,老香(陳濟棠部第二軍長香翰屏)以“三串不爛之舌”幫蔡廷鍇勸蔣光鼐出山主事閩政;(二)1937年陳銘樞回國,余漢謀給他一大筆生活費,兩人長談了兩小時,后陳在日記中感嘆:“溯往勖今,共瀝肝膽,握奇襟度豁如,厚重寡言,失之仁柔寡斷”。大頭魚不僅頭大,肚量亦不小。

陳濟棠為蔣光鼐六十大壽志慶筆墨

話說回來,1931年十九路軍不和廣東一起反蔣,自然被陳濟棠斷軍費,十一軍墓地自然也耽擱起來。寧粵和解,公墓自然繼續(xù)修建。1932年淞滬一役名動天下,十一軍墓遂改十九路軍墳園。1933年底,公墓經(jīng)已建好,欲以翌年一%uB7二八紀念日行開幕禮,誰想當年11月十九路在福建搞閩變,公開倒蔣。1934年1月,閩變失敗,十九路軍瓦解,領(lǐng)導四散,由此十九路軍墳園成為無開幕禮的新建筑。

可憐的銅獅。圖攝于1937年,尾巴早已補好。

失敗之際,蔡廷鍇為保存十九路軍一點種子,把軍權(quán)交予毛維壽。毛與其他將領(lǐng)宣布通電“反正”,服從中央。消息傳到廣州,憤怒的粵人用鐵鉆將墳園紀念碑下一對銅獅尾巴鑿掉,并書上“十九路軍有頭無尾”八字泄憤?;浫讼騺砀挥懈锩裕垡娢髂险?quán)在黨國巨公胡漢民宣傳下把反蔣口號喊得震天響,但卻不為所動,而隔壁十九路軍打起反蔣旗號,心中燃起希望,卻見十九路旋即服從中央,自然氣得有過激舉動。

一九三四年,航拍鳥瞰十九路軍墓園。

墳園前小道,林木郁郁蔥蔥。

1934年,凱旋門??梢娮钌戏綖榍嗵彀兹?a href='/techan/9886' target=_blank>雕刻。從門內(nèi)遠望可見先烈紀念碑的背部。

1934年,凱旋門內(nèi)則,宋子文題的“碧血丹心”,上部青天白日雕刻,現(xiàn)在也沒了。從門往外看,可見有一小墓,當時沙河頂這一片為殯葬區(qū),到處是墳墓。

1937年,先烈紀念碑側(cè)邊遠景。

1937年,紀念碑后的走廊,遠處可見白云山

1937年,紀念碑有林森撰寫碑文一側(cè)。

1930年代,先烈紀念碑正面景象。沒有后來的樹木做背景,似乎更顯干凈整潔。

1934的紀念碑遠景。其實對比上下圖可發(fā)現(xiàn),早期紀念碑兩側(cè)是有一座塔形建筑,不知為何后面就沒有了。

1934年,此時可見將士墓只有最前一排是石碑石墓,后面皆木牌土墳。

此為楊錫宗當時設(shè)計的先烈紀念碑前十九路軍士兵形象模型,士兵銅像毀于抗日戰(zhàn)爭時期,直至八十年代重修陵園時再鑄造一士兵銅像,只是形象大相徑庭。今天的形象更具理想化中的軍人,體格壯碩,面容飽滿,英姿挺立,遠眺未來,而當時形象寫實風格,反映當時粵軍的瘦小精干,目光平視,姿態(tài)放松,像在稍息,更顯自然。

1934年,先烈紀念碑下的士兵銅像。

攝影畫報》雜志封面,將先烈紀念碑拍得十分肅穆莊嚴。

閩變后,陳蔣蔡等十九路軍領(lǐng)導被通緝,只能避居香港,自然無法去陵園祭掃。然而,十九路軍抗日壯舉并未被粵人忘記,官方在墳園主持了不少紀念活動,不僅“一%uB7二八”,且諸如“九一八”國恥日、“七%uB7九”革命紀念日(紀念1926年7月9日國民革命軍誓師北伐)都有政府官員、各界民眾組織參與舉行活動。

1934年“九%uB7一八”國恥紀念日,廣東軍政界舉行安葬十九路軍淞滬抗日陣亡將士遺骨儀式,同時舉行公祭,此為首次公祭。

1937年7月9日,“七%uB7九”革命紀念日,粵軍政界在陵園公祭。

1938年5月15日,學聯(lián)兩代表在十九路軍墳園紀念碑前敬獻花圈。

1938年夏,受中國學聯(lián)邀請,世界學聯(lián)(世界學生保障和平自由文化聯(lián)合會)派代表赴華考察,收集日軍暴行和中國抗戰(zhàn)資料,以便在第二屆世界青年大會上宣傳。5月15日,自歐洲先行到達香港的兩位代表詹姆斯%uB7柯樂滿(世界學聯(lián)秘書長)和白乃德%uB7傅路德利用等待自北美來華代表的時間,先行前往廣州考察,受到盛大歡迎。同日,代表們前往陵園致敬十九路軍。

僅在數(shù)月后,廣州戰(zhàn)役打響。10月11日,日機空襲廣州,十九路墳園被炸毀。至10月底,日軍完全控制廣州,戰(zhàn)役結(jié)束。從此廣州淪陷敵手,十九路墳園的財物被日寇洗劫一空。

抗戰(zhàn)勝利后,蔣光鼐率居省的十九路舊袍澤十數(shù)人前往陵園掃墓時,眼見大多數(shù)墓碑、及銅獅、士兵銅像等一概被盜,石碑上“抗日”字樣亦遭破壞,痛心不已。隨后,蔣光鼐與舊日袍澤商議重修墳園,并與蔣嚴搏、葉少泉、蘇鳴一等成立修建委員會負責重修事宜。

1947年1月28日,蔣光鼐、蔡廷鍇等致祭。

1947年1月28日,時值“一%uB7二八”淞滬抗戰(zhàn)十五周年,蔣光鼐、蔡廷鍇率在穗原十九路軍舊部六十余人,來到重修后的墳園舉行公祭。

1947年1月28日公祭后,十九路舊部合影。

據(jù)報道,當日到者,有蔣光鼐、蔡廷鍇、譚啟秀、歐陽駒、黃海如、黃和春、何任民、鄭星槎等六十余人。一眼可認出的便是自右四開始的蔡廷鍇、蔣光鼐、鄧世增、譚啟秀,還有右二的麥英俊。其實在蔣光鼐、鄧世增之間的是鄭星槎(曾任七十八師特務營營長),他這個抿嘴最具標志性。右三戎裝者,猜想是華振中。初看照片,此人身著戎裝,又站在蔡廷鍇一旁,極易引起注意,但無文字史料佐證,不敢判斷,今據(jù)時報記載華振中有參加,便很快鎖定他。華其時任軍事委員會廣州行營副參謀長,屬現(xiàn)役軍人,理應著軍服,按他在十九路軍歷史(曾任十一軍教導隊主任,后來很多的教導隊學員都任職十九路中下級軍官,見到他都要尊他一聲“老師”),也理應站第一排,同時臉型身形亦相像,所以應該是華振中。至于時任廣州市長歐陽駒,應該是代表市府參加(當然,他與十九路多人也有深厚私誼),若合照按級別也應站C位附近,但相中無發(fā)現(xiàn),故猜想這一幀影像當為十九路舊部們的合影。

1947年十九路軍舊人短暫相聚于先烈紀念碑下,或許已是十九路同仁最后一次及最大規(guī)模的一次相聚,此后政海浮沉,各分西東,便再無這般景象%uB7%uB7%uB7%uB7%uB7%uB7回想那年,十九路軍飲馬淞滬,舍生殉國,無數(shù)烈士壯烈殉國,站在抗日亭中瞭望白云山下忠烈安魂之所,能不感慨乎!時人有詩贊曰:

以身易國顯精忠,

遺下今生天地功。

歲歲今朝享拜奠,

偷生何若死華榮!

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