淺談中國南方五大民系的民居建筑
傳統(tǒng)民居是我國自古以來各地城鄉(xiāng)老百姓的居住建筑，也被稱為庶人、布衣、平民的住房，古代史書從無記載。中華民族有著悠久的傳統(tǒng)文化，既有浩瀚淵博的古典文化，又有長期藏于民間的優(yōu)秀文化，其中，傳統(tǒng)民居建筑就是我們的先祖辛勤勞動和實踐智慧所創(chuàng)造的寶貴文化財富，是值得總結、提煉和傳承發(fā)揚的。
那么，就讓我們領略一下南方各民系的居住模式特征吧。在有些地方，哪怕只相隔一條村，民居的特征也大有不同喔！
吳越民系
吳越地區(qū)在春秋時期已建有吳國和越國，并早已與中原有聯(lián)系。秦漢以來，吳越地區(qū)因位于東南沿海，氣候溫和，水源充足，適宜農(nóng)耕生產(chǎn)，以至農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展較快。到唐代，政治、經(jīng)濟、文化中心已從北方轉到南方，吳越地區(qū)已成為南方經(jīng)濟、文化發(fā)展中心。
環(huán)境：氣候溫和，丘陵地帶，山不高，水網(wǎng)密布，環(huán)境優(yōu)美。民居建筑與環(huán)境結合，民居與園林結合，村鎮(zhèn)中水鄉(xiāng)民居突出。
民居特點：大中小類型俱全，主要是四合天井型帶橫式宅居類型，組合齊全又豐富。布局完整有序，大型宅第中心多進成列建筑較多，并以弄巷作為聯(lián)系通道。村落中民居隨地形環(huán)境布局組合比較自由。房屋沿街道可彎曲、凹凸，呈不規(guī)則形狀。
外觀：白粉墻，灰瓦，兩坡屋面，馬頭墻。進門為臺門，又名大墻門，磚雕門飾。
結構：當?shù)貍鹘y(tǒng)立柱為穿斗式構架，個別大廳堂用抬梁式構架。
陳設裝飾：以廳堂為主，莊嚴大方，柱頂梁架檐廊，出挑都以木雕為主，雕技精湛。全國四大木雕，在建筑行業(yè)中以浙江東陽與廣東潮州比較著名，但潮州木雕外涂金飾，唯東陽木雕以原木原色雕琢而成，獨具整木雕鐫特色。
蘇州耦園
閩海民系
福建地處東南沿海，境內有兩大山脈，一為與江西交界由北向西南的武夷山脈，一為福建中部由北向南的鷲峰山—戴云山脈，把福建分為東部和西部兩大區(qū)域。整個境內山巒起伏，河谷盆地穿插其中，平原多分布在東部沿海地區(qū)。福建西北有山脈擋除寒風，東南有海風調節(jié)，氣候溫暖濕潤，夏秋之間常有臺風，并有暴雨。
環(huán)境：因沿海多臺風，民居組合或群居組合常為近方形平面。由于氣候濕熱多雨，民居使用天然材料，故保存年代難以久遠，至今明代遺留的建筑實物較少。
民居特點：閩海民居的特征，比較規(guī)整嚴謹，方方正正，中軸對稱。因地處偏僻，達官豪富甚少南遷來此，故民居較多以四合天井型或三進兩天井，即三座落為主帶橫式民居為主。
外觀：閩海各地區(qū)因當?shù)厥a(chǎn)材料不同與匠人工藝手法各異，民居外觀特征也有差別。以閩南來說，豐富的屋檐輪廓、紅磚嵌石的墻面裝飾、山墻尖的五行圖案、精巧的石雕柱飾等，都是當?shù)孛窬咏ㄖ?a href='/yishu/' target=_blank>藝術特色。
結構：民居建筑的結構方式還是南方的穿斗木架構造，較大的宅居廳堂和祠堂、廟宇大堂采用穿斗和抬梁相結合的木構架形式。福建山區(qū)產(chǎn)木材，穿斗用木，省料經(jīng)濟，但不耐久。
特色：閩海民系民居中有一個特色，就是盛行“風水觀念”，主要是理氣派的五行陰陽學說的流傳。在平原緩坡地帶，以陰陽、八卦、五行、羅盤為工具，來決定宅居的方位、朝向。因福建地區(qū)多平原、丘陵，宅居周圍無高山崇嶺可依靠，理氣派的風水之說，使宅居主人在心理、精神上有依靠。
贛湘民系
贛湘民系包含江西和湖南兩省漢族族群。江西在地理方面，東南西三面環(huán)山，北部臨長江，地勢由南向北漸次向鄱陽湖傾斜，形成一個向長江開口的巨大盤地。
環(huán)境：贛湘氣候溫和，日照充足，雨量充沛，春多梅雨，夏多暴雨，秋季易旱，冬季寒冷。雖位于南方，但離海較遠，東南方向又有高山阻擋，臺風較少影響這一地區(qū)，屬大陸性氣候，與其他屬海洋性氣候的南方民系不同，夏季炎熱要求通風，但晚間又冷。春夏多雨，防寒防凍、防水防澇顯得比較重要。
民居特點：
在民居建筑方面，江西境內也和南方各民系地區(qū)一樣，都普遍采用三間屋、三合一天井、四合一天井和天井中心型帶橫式的民居類型。由于富豪、世族后裔少，因此多列多進大宅第也少，且因宋代手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展，城鎮(zhèn)中已出現(xiàn)樓房。
贛湘民系湘東地區(qū)因山多地少，氣候炎熱潮濕，多雨又寒冷，都和南方各民系一樣，以天井為中心組合式建筑的民居模式，村落多數(shù)是民居縱橫相連，當?shù)胤Q為大屋，如湖南岳陽張谷英鎮(zhèn)張谷英村大屋。村內也有一般四合天井型、五間曲尺型等中小型宅居。
贛湘民系湘南地區(qū)在民居建筑方面，有三間屋式及其發(fā)展的類型，有四合天井型、三間堂式（當?shù)孛Q，即三座落式）及其發(fā)展的類型。其村落布局，也是將三間堂式宅居并聯(lián)起來，有縱有橫，如湖南永州雙牌縣坦田村歲月樓就是一例，房屋按照“九宮飛星”的風水理念，呈正方形布局，共三組九棟六十三間，按縱向分為三個單元，分別為“二澗莊”“六如第”“四玉騰飛”，總建筑面積約12畝。
湖南岳陽張谷英鎮(zhèn)張谷英村大屋（明）
粵海民系
粵海民系包含廣東廣府地區(qū)、粵西地區(qū)和廣西東部地區(qū)，主要是以講粵語為主的地區(qū)，一般也稱為嶺南地區(qū)。廣東省位于我國南部，北鄰江西、湖南兩省，中間有五嶺相隔，該地區(qū)大多屬穩(wěn)定地塊，強大地震較少發(fā)生。境內最大的河流珠江，其支流密布全省，形成一個大水網(wǎng)，河流周圍村鎮(zhèn)密布，有水鄉(xiāng)之稱。
環(huán)境：廣東氣候屬熱帶、亞熱帶季風海洋性氣候。每年四月到十月之間，受熱帶氣候影響，臺風多達十余次，對人、畜、生產(chǎn)、房屋破壞極大?？偟膩碚f，炎熱、潮濕、多雨是該地氣候最大的特點，民居建筑解決通風、防曬、防濕問題是首要的，防臺風的措施也是不可少的。
民居特點：在民居建筑方面，為了公平合理，一般采用統(tǒng)一規(guī)定的宅地面積和宅居模式，宅地以戶為單位，每戶以一個小家庭為標準。宅居模式，以三間屋為準，加上牲口、廚貯、水井。這樣，三合一天井的宅居模式就定型了，當?shù)胤Q這種模式為“三間兩廊”式宅居。
結構：為廳堂抬梁式構架，山墻為穿斗式構架。
客家民系
客家民系是客家方言地區(qū)，范圍比較特殊，包含贛、閩、粵三省交界的范圍，即江西省南部贛州地區(qū)、福建省西南部汀州（今長汀縣）地區(qū)和廣東省東北部梅州地區(qū)。地形以丘陵為主，坡地、平原較少，深山峻嶺，交通不便，自古以來，人口稀少。
環(huán)境：氣候方面，贛、閩、粵都屬南方，氣候溫和，日照充足，雨量充沛，春多梅雨，夏多暴雨，秋季易旱，冬季寒冷。離海較遠，東南有高山阻擋，臺風不易到達，屬大陸性氣候。
民居特點：在民居建筑方面，客家民系三個地區(qū)都在南方，總的來說，都離不開南方民系民居建筑的類型體系，即三間屋、三合天井式、四合天井式、三座落式及其帶橫式宅居類型，但因三個地區(qū)具體氣候、地貌、環(huán)境有所差異，因而，建筑的組合、布局也有所不同。
共同特征：
為生存安全采取“聚族而居”方式，一般都采取“圍”的形式。在圍屋中，按戶分配住居，公平分配，以示平等友愛。
宅祠合一。圍中宅居以祠堂為中心，住居環(huán)繞祠堂而建。祠堂代表家族、祖先，是所有后輩必須尊敬和祭拜的。因此，祠堂居中，規(guī)模最大，規(guī)格最高。一個圍屋、圍樓只能建一座祠堂。居室可布置在周圍，或環(huán)形，或在兩側。這種“圍”在客家民系三個地區(qū)各有名稱，江西贛州稱土圍子，福建汀州稱土樓，廣東梅州稱圍垅屋。
防御性突出。四角隅設碉堡、望哨。全圍只設一個大門。圍的四周作土墻，夯實或塊砌，墻厚達1米以上。
村落中，以一村一姓一圍屋為主。移民多時，幾個姓氏各建圍屋合一大村。同族人員多時，一重圍不夠分配，可設二重圍、三重圍，但須環(huán)繞首圍而建，仍以祖祠為中心。在明清年代比較安定環(huán)境下，在圍屋旁出現(xiàn)四合天井式宅居、杠屋式等中小型宅居。
廣東客家地區(qū)圍垅屋
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