1966年雨季，云南撫仙湖，附近的李家山和早街村頻頻遭打雷電襲擊。這李家山明明是附近最矮的一座山，究竟為什么會被“雷神”盯上呢？背后竟然是神秘的古滇國。

在當(dāng)?shù)氐拇迕駛兛磥恚纂娡ǔＲu擊的都是最高、最突出的目標(biāo)，這李家山又不高，莫非真惹了天譴不成？在連續(xù)數(shù)日的雷擊之后，天終于放晴了。幾個村民為了全村的安危，只好壯著膽子爬上了李家山。

由于暴雨的連續(xù)數(shù)日沖刷，梯田變得十分松軟，村民們幾乎每次落腳都會陷入其中，只能借助鋤頭固定，艱難前行。然而，沒過多久，眼前的異象卻讓他們停住了腳步。

原來，他們在往山高處前進(jìn)不久后，就發(fā)現(xiàn)了竟然有些奇怪的金屬物體露出了地面。幾個村民看了看，又摸了摸，初步判斷這似乎是銅的。村民們將附近挖了個遍，結(jié)果挖出來的東西竟然驚呆了眾人，居然有寶劍、銅斧等物。

當(dāng)?shù)厣钇D難，這些村民也沒有變賣文物的路子，居然只是把這些東西當(dāng)做普通的廢棄品，以銅的價格賣給了村子里的供銷社。就這樣，這個偏僻地方的供銷社居然在幾天內(nèi)收了好幾噸的“破銅爛鐵”。

這個消息本就不尋常，自然作為“奇聞異事”很快傳遍了附近，也就傳到了當(dāng)?shù)匚奈锉Ｗo(hù)部門的注意。很快，考古專家們就組成了一支考古隊來到了李家山，并在經(jīng)過數(shù)年的妥善準(zhǔn)備后，在1972年進(jìn)行了一次龐大的考古發(fā)掘，結(jié)果這一發(fā)掘發(fā)現(xiàn)了震驚中海的李家山青銅文化。

據(jù)專家們的統(tǒng)計，李家山出土的青銅器數(shù)量就達(dá)到了河南殷墟出土的商代青銅器數(shù)量的一半，這足以說明李家山附近曾經(jīng)存在一個相當(dāng)規(guī)模的繁華文明。不僅如此，這次李家山出土的文物精美異常，造型獨(dú)特，決然不同于中原地區(qū)。從出土的文物來看，以青銅器為主，另有各式金、銀、玉、石等器物，包括禮器、樂器等。

在眾多的文物中，最珍貴的當(dāng)屬?；~案，堪稱是滇青銅文化的代表，以至于有個“北有馬踏飛燕，南有牛虎銅案”的說法。

這個?；~案，成型于戰(zhàn)國時代，高43厘米，長76厘米，寬36厘米，是一件用來祭祀的器皿。從器物主體來看，分為兩牛一虎：大牛腹下呈中空姿態(tài)，橫向套飾一只站立姿態(tài)的小牛犢。從鑄造工藝上看，大牛與小虎用模鑄造，一次成型，而小牛則是另行鑄造，然后再焊接于大牛的腹下。

在這個器物主體中，牛代表生命，而虎代表死亡。只見猛虎四爪緊緊抓著牛身，咬著牛尾，虎視眈眈的神情撲面而來。而大牛腹下有一只看似安然的小牛，寓意著大牛犧牲自己，護(hù)佑著小牛的平安。這是弱肉強(qiáng)食，也是舔犢之情。

專家們在對這些文物進(jìn)行研究，并結(jié)合相關(guān)歷史文獻(xiàn)記載后，證實(shí)了這些文物應(yīng)該是來自于2000多年前的古滇國。這個存在于戰(zhàn)國到漢武帝期間近500年歷史的古滇國雖然神秘，但從?；~案等文物來看，已經(jīng)對生死的平衡有了自己的獨(dú)到認(rèn)識，文明程度達(dá)到比較高的水平。

專家們根據(jù)這些祭祀禮器的規(guī)模，判斷這些禮器很可能出自于古滇國的一位王室成員，甚至很可能就是滇王本人的死后安身之所。

說起古滇國，也許很多朋友反而更熟悉的是《鬼吹燈》里古滇國的獻(xiàn)王墓。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)里還真有一個神秘的古滇國曾經(jīng)在歷史長河中存在過。

在歷史上，處在西南邊陲的古滇國大概在公元前5世紀(jì)開始逐步建立，并延續(xù)至公元1世紀(jì)初期。當(dāng)時，中原地區(qū)早已經(jīng)隨著一系列變法及秦始皇一統(tǒng)天下而進(jìn)入了封建社會，而古滇國卻開始進(jìn)入了奴隸社會的巔峰期。

到了漢武帝時期，這個雄才大略的君主派遣大將兵臨古滇國，最終降服了古滇王，并在此地建立了益州郡，賜予滇王以“滇王王印”，還允許古滇國子民繼續(xù)在此繁衍，至此古滇國納入漢王朝的版圖。

備注：文中配圖均為1972年李家山考古出土文物。

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