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說不盡的云夢之藏

今年是中國現(xiàn)代考古學(xué)誕生100周年,也是考古發(fā)現(xiàn)碩果累累的一年。2021年11月16日,考古工作者對外披露,于湖北云夢縣城關(guān)鎮(zhèn)鄭家湖墓地出土了目前所見年代最早、篇幅最長、刻有700余字的中華“第一長文觚”,是這次考古活動中最重要的發(fā)現(xiàn)。

熟悉考古歷史的讀者,對“云夢”這個地方可不陌生。大名鼎鼎的睡虎地秦簡,就是于此地出土。那么,這次出土的“第一長文觚”有什么重要的意義?云夢又有哪些重要的考古發(fā)現(xiàn)?

一、“第一長文觚”:年代最早、篇幅最長

觚是什么呢?最早是一種銅制飲酒器。觚長得長筒狀,有著大喇叭狀口和斜坡狀高圈足。青銅觚最早出現(xiàn)于早商二里崗文化中,到西周早期開始衰微,西周中期之后即已罕見?!墩撜Z》就記錄孔子說過:“觚不觚,觚哉,觚哉!”就是說,觚如果沒有觚了,那還叫觚嗎?那還叫觚嗎?第二個“觚”是棱角的意思,也就是說當(dāng)時的觚已經(jīng)沒有棱角了??鬃臃浅W⒅亍罢?,所以它認(rèn)為不能被稱作“觚”了。

這件“第一長文觚”,出土于戰(zhàn)國晚期的秦墓,與商周時作為酒器的青銅觚無關(guān),僅僅是記錄文字的一種木制簡牘。不過,它比一般的簡牘更加有特色,系由觚一截圓木縱向中剖而成,長34厘米、寬3.5厘米。半圓形木面也被修削為七個棱面,每個棱面寬約0.5厘米至0.6厘米,并書寫文字;平整的剖面也分為七行,其中六行書寫了文字。1977年在甘肅玉門關(guān)花海漢代烽燧遺址出土了一件212字的西漢中期木觚,而“第一長文觚”年代更早、文字更多。

“第一長文觚”講了什么呢?目前釋文尚未公布。據(jù)專家透露,其記錄了戰(zhàn)國后期時,東方五國結(jié)盟抗秦取得勝利,就派謀士筡去秦國游說秦王休戰(zhàn)。這位筡引經(jīng)據(jù)典,提到了春秋戰(zhàn)國之際的吳、越、魏三國的典故,并以自己的所見所聞,結(jié)合秦國地廣兵強(qiáng)、人眾物豐的特點,來勸說秦王止兵,使百姓安居樂業(yè)。風(fēng)格相似《戰(zhàn)國策》,但卻不為傳世文獻(xiàn)記錄,為我們提供了春秋戰(zhàn)國的新史料;其文字以秦隸書寫而成,又為我們提供了寶貴的書法資料。

“第一長文觚”全貌圖 圖源:湖北省文物

除了“第一長文觚”之外,鄭家湖遺址還出土了不少珍貴文物。據(jù)透露,考古工作者至報道時已清理了100余座戰(zhàn)國秦漢時的墓葬,并出土珍貴文物800余件(套),其中數(shù)量最多的要數(shù)漆木器,共有400多件(套),主要包括耳杯、奩、盒、盂、扁壺、樽、卮、璧、俑等,其中人物畫扁壺、虎頭枕、雙口壺、耳杯盒都堪稱珍品。尤其值得關(guān)注的是,還有一批罕見的木板畫葬具。其中墓室門板的兩塊木板保存完好,上面彩繪四幅人物故事,非常精美。

鄭家湖遺址出土的彩繪木門

云夢鄭家湖遺址的出土文物僅見冰山一角,但也可以窺見其重大的考古價值。云夢這個地名,當(dāng)然也并非第一次進(jìn)入大眾的視野。距離鄭家湖遺址3公里左右的地方,就是鼎鼎大名的睡虎地遺址,1975年12月,這里出土了一批舉世矚目的秦代竹簡,也就是云夢睡虎地秦簡;2006年11月,這里又出土了一批漢代竹簡,也就是云夢睡虎地漢簡;距離鄭家湖遺址1公里左右的地方,1989年10月,這里出土了一批秦代簡牘,也就是云夢龍崗秦簡。

因為睡虎地秦簡相對于大眾比較熟悉,下面就只介紹龍崗秦簡和睡虎地漢簡。

二、龍崗秦簡:秦朝統(tǒng)一后的法律

1989年10月至12月,考古工作者對龍崗秦漢墓地進(jìn)行了第一次發(fā)掘,共發(fā)掘了9座古墓葬,均屬于秦代墓葬。其中共出土70余件器物,其中有35件陶器、26件漆器、竹木器、棕繩、六博棋等。陶器有為甕、罐、釜、甑、盂等;漆器有盂、奩、耳杯、卮、扁壺等;竹木器有木牘、竹簡、竹笥、木棒等。而最受關(guān)注的,是8號墓出土的150余支竹簡。因為竹簡殘缺嚴(yán)重,而且沒有完整律名,故學(xué)者將其分為禁苑、馳道、馬牛羊、田贏賦稅和其他五類。

所謂禁苑,指的是帝王的宮殿。關(guān)于禁苑的法律,是龍崗秦簡的主要內(nèi)容。在睡虎地秦簡的《秦律十八種·田律》中就有類似的規(guī)定,說的是百姓的狗如果進(jìn)入了禁苑,如果不是追捕禁苑的野獸,就不用打死;只有在追捕禁苑的野獸時,才需要打死。警戒區(qū)打死的狗需要上交官府;其他地區(qū)打死的可以吃掉肉而只需要上交皮。而其中不同的是,睡虎地秦簡叫“百姓”,而龍崗秦簡叫“黔首”。

《史記·秦始皇本紀(jì)》說秦始皇二十六年(前221)統(tǒng)一天下后,將民眾改稱為“黔首”。這樣我們就可以知道,龍崗秦簡確定是秦朝的法律??梢杂∽C的是,睡虎地秦簡中的“罪”字一律寫作“辠”,《說文解字》說:“秦以辠似皇字,改為罪?!倍垗徢睾喼械摹白铩钡拇_就是“罪”字??梢?,睡虎地秦簡中涉及的秦律是秦朝統(tǒng)一前,而龍崗秦簡中涉及的秦律是秦朝統(tǒng)一后,兩者能夠互相參校、互相補(bǔ)充,有助于我們?nèi)媪私馇芈伞?/p>

龍崗秦簡中,關(guān)于馳道管理的法律,不見于睡虎地秦簡,是研究秦漢馳道的唯一實物資料。其中有關(guān)于馳道、甬道和弩道的相關(guān)規(guī)定。關(guān)于馬牛羊管理的法律,睡虎地秦簡也有涉及,但龍崗秦簡這部分內(nèi)容不同于睡虎地秦簡,比如提到馬牛途經(jīng)之處,不得安防捕獸陷阱和器具。關(guān)于田贏賦稅的法律,比較重要的是提到了假田制和田租征收、保護(hù)田界的規(guī)定。學(xué)者認(rèn)為,假田制是通過支付田租來取得土地使用權(quán),是土地國有制向私有制轉(zhuǎn)化的過渡形式。

除了以上的竹簡之外,還出土了1篇木牘,介紹了墓主本人的一些情況,是迄今所能見關(guān)于秦律判詞的唯一實物。通過木牘內(nèi)容結(jié)合竹簡來看,墓主應(yīng)該是南郡沙羨人,曾是學(xué)習(xí)刑法禁令的士人,但因犯罪被判處刖刑,被斬去雙足,負(fù)責(zé)守衛(wèi)云夢禁苑。云夢禁苑與沙丘禁苑在當(dāng)時齊名,都是皇帝的行宮所在。而這位墓主終其一生也未被赦免,直到去世后通過“冥判”才被免罪為庶人。

三、睡虎地漢簡:補(bǔ)充伍子胥故事

2006年11月,考古工作者又對睡虎地墓葬第77號墓進(jìn)行了發(fā)掘,不同于睡虎地秦墓,這座墓葬的時代要晚至文帝末年至景帝時期,是一座漢墓。墓中出土了漆木器、陶器共37件,其中有18件漆器、2件木器、6件竹器、8件陶器以及鉛鍪、銅鏡、石硯附研墨石各1件。而最值得關(guān)注的是其中出土的2137枚竹簡以及128枚竹木牘,學(xué)者將其分為質(zhì)日、官府文書、私人簿籍、律典、算術(shù)、書籍和日書等類別。目前整理工作還在進(jìn)行中。

質(zhì)日是秦漢時期流傳的一種文書形式,以歷表為基礎(chǔ)來記錄公私事務(wù),相當(dāng)于日記本,其中涉及了墓主于文帝前元十年(前170)至后元七年(前157)的公私活動。官府文書包括司法文書、畜息(畜牧管理)文書和功次文書。私人簿籍包括墓主姐姐、母親去世的賬目。律典較多在張家山漢簡《二年律令》出現(xiàn)過,也有《市販律》等新見律文。算術(shù)、日書一類書籍在張家山漢簡、睡虎地秦簡也曾出土過。通過上述簡牘可知,墓主擔(dān)任安陸縣佐以及安陸縣陽武鄉(xiāng)佐。

值得一講的是其中的書籍,據(jù)考古工作者透露,竹簡以對話的形式記錄了30多則故事,內(nèi)容大多見于戰(zhàn)國秦漢的傳世文獻(xiàn),但在文本上有一些差異,其中就出現(xiàn)了伍子胥的故事。伍子胥是春秋時期吳國相國,本是楚國人。據(jù)《左傳》,伍子胥父親伍奢被楚平王囚禁,平王又騙伍尚、伍子胥兄弟前去自投羅網(wǎng)。伍尚為了盡孝,還是義無反顧去了;但伍子胥為了復(fù)仇,逃到吳國去了。后來在伍子胥的輔佐下,吳王闔閭攻入了楚國郢都,伍子胥大仇得報。 因為伍子胥充滿傳奇性,所以從戰(zhàn)國時期開始,他的流亡故事就不斷有增飾?!俄n非子》說,伍子胥的逃亡過程并非一帆風(fēng)順,當(dāng)時伍子胥走到吳楚邊境的昭關(guān),被守將攔住。伍子胥說,楚王捉拿自己是因為自己有顆寶珠,但現(xiàn)在已經(jīng)弄丟了,如果您要抓我,我就咬定是您私吞了。您還敢不敢抓我呢?守將果然就放行了?!秴问洗呵铩穭t說,伍子胥一度逃到鄭國,但認(rèn)為國君昏庸,又逃到許國。許國國君朝著東南吐唾沫,伍子胥心領(lǐng)神會,這才到了吳國。

伍子胥畫像

在伍子胥故事簡中,有《呂氏春秋》中伍子胥論鄭的內(nèi)容,又增添了伍子胥渡河的記錄。據(jù)記載,當(dāng)時伍子胥解下千金寶劍,要求船夫幫他擺渡,船夫卻說,大王懸賞捉你的賞金,都有千金和良田百萬畝,不肯接受。在比伍子胥故事簡更晚的《史記·伍子胥列傳》中,就說伍子胥先后逃到宋、鄭兩國,然后通過楚國昭關(guān)到達(dá)長江邊上。其中也提到他通過船夫的幫助才渡江,這正是吸收了伍子胥故事簡的相關(guān)記載。然后又補(bǔ)充了伍子胥又病又餓,一路乞討,這樣才到達(dá)吳國都城。

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