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甘熙故居,南京城十大故居之一

每座城市都有自己獨(dú)特的建筑文化標(biāo)簽,正如北京天安門,西安鐘鼓樓;而每個(gè)家族,也都有自己獨(dú)特的建筑傳世,如孔家之孔府。而今天,就讓我們一起走進(jìn)甘氏家族的知名建筑——甘溪故居。

甘熙,字實(shí)庵,是晚清時(shí)期極富盛名的文人墨客。受家族文化與父親的影響,甘溪自幼就喜歡讀書,并表現(xiàn)出遠(yuǎn)超同齡人的聰明才智。而他在地學(xué)和風(fēng)水之術(shù)上的造詣,在整個(gè)時(shí)代都極具影響力。

而甘熙故居,最初是由他的父親甘福所建;在其功成名就后,為使大宅更加完善,又在祖宅在原來的基礎(chǔ)之上加以擴(kuò)建;最終形成了現(xiàn)在的“甘溪故居”。

九十九間半的學(xué)問

“九”為數(shù)之極;在中國傳統(tǒng)文化中,“九九”為至尊之?dāng)?shù)。而中國的故宮號稱“九千九百九十九間半”,是中國建筑規(guī)模的巔峰之作。但作為民居,“九十九間半”已經(jīng)堪稱豪華了。

建筑設(shè)計(jì),自成體系

受地域氣候的影響,南京很多建筑都偏向徽派或者偏向于蘇式建筑。而甘熙故居雖然位于江蘇南京,但建筑設(shè)計(jì),卻與其他風(fēng)格大不相同,自成體系。

甘溪故居并不屬于徽派,相較于徽派建筑的簡潔、典雅,甘熙故居的建筑風(fēng)格更加嚴(yán)謹(jǐn);同時(shí)也區(qū)分于蘇式建筑的精細(xì),更顯大氣。甘溪故居將南京本土的建筑理念和其自身的理念相融合,將建筑的實(shí)用性與審美相結(jié)合,在原有的基礎(chǔ)上加入自己獨(dú)有的風(fēng)格。精致中透著優(yōu)雅,樸素中飽含對生活本真的理解。

一座建筑,鑒證了甘氏幾代人的奮斗史;也是甘氏先賢給我們留下的最寶貴的財(cái)富。如今,故居雖然已不復(fù)清朝時(shí)期繁華;但在后輩的守護(hù)下,幾經(jīng)動(dòng)蕩能完整的留存至今,已經(jīng)殊為不易。

甘氏雖非傳統(tǒng)大族大姓,但凡是有甘氏的地方,都不得不讓周邊的朋友豎起大拇指,道一聲“好樣的!”。在建筑領(lǐng)域,在人文領(lǐng)域,在歷史文化領(lǐng)域,在經(jīng)濟(jì)政治領(lǐng)域,都能看到我們甘氏先賢的身影。

也希望我們甘氏宗親們,能始終團(tuán)結(jié)在一起;積極發(fā)揚(yáng)甘氏優(yōu)秀文化,傳播正能量,一起讓甘氏美名傳的更廣,更遠(yuǎn)!

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