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澳門回歸20周年 | 文創(chuàng),為老街注入活力

雖然是堪堪“彈丸之地”,但澳門人一則善于填海造陸,二則善于螺螄殼里做道場。2005年,以澳門舊城區(qū)為主的澳門歷史城區(qū)被整體列入世界文化遺產(chǎn),其中包括三十個文物點(diǎn)。在澳門世界遺產(chǎn)的官方網(wǎng)站上這樣介紹:“以主要街道和眾多“前地”,把澳門的重要歷史建筑物連成一片,至今基本上保持原貌。這個大范圍的建筑群,風(fēng)格統(tǒng)一,呈現(xiàn)著海港城市和傳統(tǒng)中葡聚居地的一切典型特色,包括中西文化融匯交流的特點(diǎn)?!?

1639年的澳門街區(qū)地圖 圖 Wikipedia

所以,來澳門逛街只知道大三巴,是否有些辜負(fù)這座“世界文化遺產(chǎn)”之城的名聲?而對于這些曾經(jīng)的街區(qū)而言,殖民居住者的遷出,時代的變化,旅游業(yè)的沖擊,也為它們帶來活化的動力,用建筑改造、文創(chuàng)藝術(shù)來適應(yīng)這個嶄新時代。

關(guān)前老街

關(guān)前街的歷史可以追溯到康熙年間,海關(guān)衙署“關(guān)部行臺”便設(shè)在現(xiàn)在的關(guān)前正街附近,后來關(guān)前街也因此得名。如今,這里仍保留有澳門的一些傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),如神香、祭品、二手舊物和古董,雖然距離大三巴非常近,卻沒有大三巴的喧囂。一位澳門作家呂志鵬曾在他的小說里描摹這樣的澳門老街:有人經(jīng)營紙?jiān)?/a>鋪,有人賣山貨,有人在路邊補(bǔ)傘,有人把自己的梳頭店轉(zhuǎn)為咖啡館。

關(guān)前街歷史照片

這幾年,關(guān)前街也在經(jīng)歷著改造,比如新鋪設(shè)了波浪形的傳統(tǒng)葡萄牙式石子路,使其風(fēng)格與其他歷史街區(qū)更為統(tǒng)一。有著60年歷史的白鐵工廠“榮記”,2017年時也被改建為一個新的文創(chuàng)天地“ 文藝門”,由澳門本土藝術(shù)家改造。樓高四層,底樓是咖啡店和文創(chuàng)區(qū),除了售賣文創(chuàng)雜貨,也提供公共休憩空間。樓上則是一些本土設(shè)計(jì)品牌的工作室,四樓的天臺還保留了昔日《榮記》白鐵工廠的招牌,供人觸摸往日時光。

今日之文藝門從2018年始,澳門歷史城區(qū)發(fā)展促進(jìn)會還會在10月的每個周末,在關(guān)前正街后街還會舉辦名叫“ 爛鬼樓巡禮”的嘉年華會,初衷是冀集所有街坊及商戶力量,以向游客推廣街區(qū)特色。

爛鬼樓街坊就與關(guān)前街毗鄰,原名“蘭桂樓”,一場火災(zāi)荒廢之后因諧音才被當(dāng)?shù)厝朔Q為爛鬼樓。早在二戰(zhàn)期間,這里便形成了熱鬧的古董交易市場,后來又成了古董店的集中地,據(jù)說彭定康亦曾是這里的常客。

如今的爛鬼樓嘉年華也圍繞著這個傳統(tǒng)舉辦。今年的嘉年華便以懷舊及見證澳門古玩歷史變遷為題,有舊照和歷史故事展覽,還舉辦老街市集,邀請澳門特色手作工作者、古玩及收藏家加入,還有中華傳統(tǒng)技藝工作坊。

整個12月,每逢周末下午,關(guān)前老街還飄起了雪花。這是澳門正在舉辦的光影節(jié)的一部分,關(guān)前街亦是場地之一。除了每晚的光雕表演、燈飾裝置藝術(shù)等,還有熱鬧的市集。

康公廟

早在此處尚未填海之際,康公廟便立于海灣之畔。昔日澳門的市集多集中在人群聚集的寺廟附近,或城內(nèi)對外交通路線旁。由于康公廟的位置,船舶紛紛在廟前空地停泊裝卸貨物,因而帶動了這一帶成為商貿(mào)集散中心,加上早期各地的市集,都是從寺廟前地為發(fā)端,藉著廟宇的香火鼎盛,吸引人流聚集,故往昔之時,康公廟前地一帶商販處處,貨品種類琳瑯滿目,并設(shè)有小食、理發(fā)、算命等攤檔。直至二十、三十年前,康公廟前地和十月初五日街一帶仍然是澳門興旺的街區(qū),只是到了近十幾年,隨著新賭場一一興建,該區(qū)的優(yōu)勢才漸漸被新賭場內(nèi)外的新興商圈所取代,逐漸沒落。

2017年,澳門中區(qū)南區(qū)工商聯(lián)會主辦的“ 康公夜市”開幕了,自此每年舉辦,主題為“新潮、好玩、好食”,是澳門的第一個流動型夜市,范圍則包括由新馬路至康公廟的一段十月初五街。

今年的康公夜市官方海報(bào)

開幕時,主辦方曾表示,以往的曾月初五街是澳門繁榮熱鬧的區(qū)域,但隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展而逐漸沒落,主辦方希望可以透過各種活動,將這條歷史舊街活化,重現(xiàn)昔日繁華。在夜市擺攤銷售懷舊小食的林先生則說,例如麥芽糖、棉花糖、啫喱蛋這些舊式小食已經(jīng)逐漸消失,如果自己開鋪經(jīng)營,“做埋都唔夠交租”。由于夜市免費(fèi)提供攤位,所以林先生和其他一些檔主亦樂于在此經(jīng)營。林先生稱,周末兩日人流頗多,而自己的貨品售價較低,吸引不少客人。

在夜市上可以品嘗到平時已經(jīng)不多見的懷舊小吃

今年的夜市從10月5日開始每個周末舉辦,直到12月29日。

瘋堂斜巷

澳門的許多街道名稱已經(jīng)夠讓人摸不著頭腦(比如前述爛鬼樓),不過大概都無出“瘋堂斜巷”之右者。按照特區(qū)民政總署的官方說法:“斜巷以‘瘋堂’命名,是為了紀(jì)念曾于此開辦的麻風(fēng)病院,是西方中國設(shè)立的首間傳染病醫(yī)院。”

這里曾經(jīng)是華人天主教徒聚居的地方,也是中國內(nèi)地教徒躲避清政府追捕的避難場所之一。19世紀(jì)太平天國時,有一批內(nèi)地教徒逃到澳門。同時也有澳門華人在這里加入教會(民間俗稱“進(jìn)教”),所以這一帶也曾被稱為“進(jìn)教圍”,而這所教堂也一度被稱“進(jìn)教堂”。

自19世紀(jì)末坊區(qū)重建至1930年這段時間,坊內(nèi)建有多棟兩層高的小樓,并形成巧妙的長方形街道區(qū)。遺憾的是,多數(shù)舊建筑都在1970年代被拆除,但僅余被政府保護(hù),至今仍留存,主要集中在瘋堂中斜巷以北。1984年,望德堂區(qū)周邊具有歷史文化價值的老建筑被列入《澳門文物名錄》,禁止拆毀,政府歷年來也不斷斥資翻新維護(hù),現(xiàn)在,這些舊平房的外墻都被髹成紅色與黃色,頗有1920年代特色,路上也鋪設(shè)了葡萄牙式碎石路。

瘋堂十號入口

2008年,望德堂區(qū)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)促進(jìn)會誕生,拉開了這條小小街道文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的序幕,甚至也成了澳門文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的基地。同年,促進(jìn)會在瘋堂斜巷的一處新古典主義大樓中設(shè)立了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園“ 瘋堂十號”。

這座大樓曾為澳門富商陳錦全所擁有,于一九一九年竣工。澳門政府上世紀(jì)八十年代收購該大宅,于一九八七年由專責(zé)部門招標(biāo)修復(fù)。修復(fù)后的大樓曾先后用作廉政公署和環(huán)境委員會辦事處,如今則成了創(chuàng)意樂園,為本地藝術(shù)家提供創(chuàng)意和展覽的平臺。室內(nèi)的兩個展覽廳和十幾個展示室,不但每月都會展出新作品,還會不定期舉辦各種藝術(shù)講座和工坊。瘋堂十號的開幕展叫做“瘋堂三俠搞一搞”,從中不難看出瘋堂十號年輕而充滿試驗(yàn)精神的態(tài)度。

瘋堂十號的創(chuàng)意海報(bào)

旁邊的婆仔屋安老院用地,亦由陳錦全向澳門仁慈堂捐贈。一座拱形大門內(nèi),三座明黃色的葡式建筑,就是“婆仔屋”。庭院里生長著兩顆百年老樟樹。婆仔屋在二次大戰(zhàn)日本侵華期間收留窮人和難民,曾是“貧窮者之家”。亦有說這里曾是老人院,且住院者大多都是婆婆,婆仔屋因而得名?,F(xiàn)在這里保留了一座葡國菜餐廳,另一邊則是舉辦展覽、文創(chuàng)的場所—— 婆仔屋文創(chuàng)空間。和瘋堂十號一樣,這里的文創(chuàng)空間也為澳門本地的藝術(shù)家、創(chuàng)意人等提供了與游客面對面交流的空間。

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