中國(guó)人死后講究落葉歸根，人外出闖蕩，如果客死他鄉(xiāng)，那么遺體是要想辦法送回家鄉(xiāng)安葬的，正所謂落葉歸根，人如果在外發(fā)跡了，那么也要回家鄉(xiāng)來(lái)看看，這講究的是衣錦還鄉(xiāng)，所以，中國(guó)人“根”的觀念根深蒂固。直到現(xiàn)在，人們也非常重視“根”，而且，這種觀念在一定程度上能夠增加我們的民族凝聚力。

在日本要侵略中國(guó)的時(shí)候，國(guó)人放下偏見(jiàn)，放下差異，凝聚起來(lái)一起對(duì)抗外敵，靠著落后的的武器裝備打贏了強(qiáng)大的帝國(guó)主義侵略者。所以，反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利不是來(lái)自于先進(jìn)的武器、士兵們強(qiáng)悍的戰(zhàn)斗力，而是我們幾千年來(lái)傳承的信仰和觀念。

那么，被千年來(lái)的人們重視的“根”是什么，又在哪里呢？

其實(shí)要追根溯源很簡(jiǎn)單，我們都說(shuō)自己是炎黃子孫，一些古籍中的記載也可以證明，炎帝與黃帝就是我們的始祖，就是我們的根。

所以，炎帝與黃帝在中國(guó)歷史上的地位是超前的，人人敬畏，人人敬仰。而他們的陵墓也成為了人們瞻仰先祖的圣地。其中，黃帝的陵墓就在陜西省延安市黃陵縣城北橋山上（是中華民族始祖軒轅黃帝的陵寢，是《史記》記載的唯一一座黃帝陵。）。

從古至今，這座陵墓都是備受尊重的。在神道與陵道的緩沖平臺(tái)旁邊，有一塊石碑，碑上刻著“文武官員至此下馬”八個(gè)大字。這塊石碑是在明朝嘉靖年間立下的，也就是說(shuō)，文武官員到了這里都得下馬步行，甚至不止普通官員要下馬，就連皇帝也要下馬整理衣冠以示尊重，然后，為祭祀準(zhǔn)備祭品，恭恭敬敬的走到陵前進(jìn)行祭拜。

黃帝在中國(guó)人的心目當(dāng)中是先祖，那么他的陵墓就是中國(guó)人的精神標(biāo)識(shí)。今天我們要關(guān)注的重點(diǎn)，就在這座陵墓的安全上，黃帝陵的地址從漢朝開(kāi)始就大白于天下了，人人都知道。

這座陵墓因?yàn)槠浔旧泶淼囊饬x，歷朝歷代都會(huì)受到皇族的祭拜。第一次祭拜是在先秦時(shí)期的始于秦靈公三年（前422年），那時(shí)候的秦國(guó)并不強(qiáng)盛，所以國(guó)家并不富裕，但是，秦舉全國(guó)之力都要好好的祭拜黃帝，等他們強(qiáng)盛以后，有錢(qián)了，那祭祀儀式就更宏大了。進(jìn)入漢朝以后，自漢武帝元封元年（前110年）親率十八萬(wàn)大軍祭祀黃帝陵以來(lái)，之后橋山也一直都是歷代皇帝祭祀黃帝的地方。

唐宋以來(lái)，因各朝皇帝的重視，不斷整修添土，使陵冢有所加大，明代將橋山黃帝陵列為國(guó)家祭典，祭祀從未中斷。中華民國(guó)成立后，民國(guó)元年（1912年）三月，孫中山先生委派要員專(zhuān)程祭祀黃帝陵，并親自撰寫(xiě)祭文，頌揚(yáng)“中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅自古傳，創(chuàng)造指南車(chē)，平定蚩尤亂，世界文明，唯有我先”，新中國(guó)建立后，主席親自批示，請(qǐng)總理部署對(duì)黃帝陵進(jìn)行維修保護(hù)，并委托郭沫若同志題寫(xiě)“黃帝陵”碑。

《史記·卷一·五帝本紀(jì)第一》載：

“黃帝崩，葬橋山”。

宋樂(lè)史所撰《太平寰宇記》載：

“橋山，《山海經(jīng)》云：‘蒲谷水源其山下，水流通，故謂橋山’?！?/p>

清顧祖禹所撰《讀史方輿紀(jì)要》載：

“沮水至縣北，穿山而過(guò)，因以橋名?！?/p>

所以，黃帝陵古稱(chēng)“橋陵”。

千百年累積下來(lái)，這里積累的各種朝代、各種珍貴文物數(shù)不勝數(shù)，單純用金錢(qián)已經(jīng)無(wú)法衡量這里的價(jià)值了。

除了這些人們制造出來(lái)的寶貝，黃帝陵周?chē)€有很多有錢(qián)都買(mǎi)不到的珍貴物品。比如，這里有著中國(guó)最古老的，面積最大的古柏群，柏樹(shù)的數(shù)量達(dá)到八萬(wàn)，試想一下，這是一片多么大的樹(shù)群?。《?，因?yàn)榉N植年代的久遠(yuǎn)，這里的每棵樹(shù)都是極其古老的，光是生長(zhǎng)了千年以上的樹(shù)就達(dá)到了三萬(wàn)棵。而且，由黃帝親手栽種的那顆柏樹(shù)至今已經(jīng)有了五千多年的壽命，是樹(shù)中之王。

當(dāng)然，黃帝陵除了黃帝手植柏、下馬石之外，還有碑亭、十九位皇帝祭文等等，這些東西可以說(shuō)都是無(wú)價(jià)之寶。

五千年來(lái)，黃帝陵就在這里靜靜的呆著，除卻文化、精神意義，這里依舊是一個(gè)巨大的寶庫(kù)，但是五千年了，這座陵墓從來(lái)沒(méi)有被盜過(guò)，這一點(diǎn)讓人感嘆。是這里的地址太難尋找，沒(méi)有盜墓賊能找到嗎，還是這里的機(jī)關(guān)太厲害，沒(méi)有人能解決呢？不，都不是，黃帝陵和其他皇帝的陵墓都不一樣，他就在那里呆著，就算把陵墓的入口打開(kāi)，就算什么機(jī)關(guān)都沒(méi)有也不會(huì)有人敢動(dòng)這座墓的心思，因?yàn)檫@是我們先祖的陵墓，是我們的根。

1992年7月11日，《人民日?qǐng)?bào)》刊發(fā)了題為“黃帝陵風(fēng)水軸線”一文：“黃帝陵風(fēng)水軸線就是橋山主脊至黃帝墓冢，并與印臺(tái)山山峰之間構(gòu)成一條連線，黃帝陵區(qū)的各種建筑都是以此為軸線而建造，墓冢方向正好在這條線上”。即中國(guó)地理的基本形態(tài)——“天傾西北，地不滿東南”。

可是，據(jù)說(shuō)歷史上還真有一個(gè)人動(dòng)過(guò)這座墓的心思，那就是白彥虎。

白彥虎早年投效清軍，同治元年（1862年）利用陜甘回變起事，在多隆阿的打擊下退至甘肅董志塬，后被推為陜西回軍十八大營(yíng)的元帥之一。其實(shí)，這個(gè)人一直以來(lái)都是被看做民族英雄的，百姓們也很尊敬他，就連孫中山都曾稱(chēng)贊他為反清斗士。可是就是這么一個(gè)人，有傳言說(shuō)他曾經(jīng)聲稱(chēng)要挖開(kāi)黃帝陵，這是對(duì)先祖的大不敬啊，難道這位一直受人尊敬的民族英雄真的說(shuō)過(guò)這樣的話嗎？

后來(lái)，經(jīng)過(guò)專(zhuān)家們的研究，基本上可以斷定他并沒(méi)有說(shuō)過(guò)這樣的話，這是清政府為了打壓他，擾亂軍心故意放出來(lái)的話，是誣陷。而清政府利用這樣的謠言確實(shí)在一定程度上離間了白彥虎和他的士兵，大量漢人士兵知道后紛紛棄他而去，并且更是激發(fā)了清朝軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，讓原本占上風(fēng)的白彥虎受到了嚴(yán)重打擊。最終白彥虎在無(wú)奈之下只得逃入俄境，光緒八年（1882年）秋，白彥虎死于托呼瑪克，終年41歲。

由此可見(jiàn)，黃帝陵在中國(guó)人心中是多么的重要，千年來(lái)他一直沒(méi)有被盜不是因?yàn)槔锩娴呢?cái)寶多少，而是人們都心存敬畏。

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