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中國竟有這么多武當山,看看白銀平川的北武當

提起武當山,你一定會想起金庸小說里的武當派,融合九陽神功、乾坤大挪移、太極拳劍和圣火令神功四大蓋世武功為一體的張無忌。武當山是一座道教名山和武當武術的發(fā)源地,被稱為“亙古無雙勝境,天下第一仙山”。四大名山皆拱揖,五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”地位聞名于世。

我在百度上搜索“武當山”時,跳出來全國各地好多號稱武當山的地方,原來不止最知名的湖北十堰武當山,還有南武當、北武當、東武當、西武當、古武當…簡直大開眼界,在全國各地均有分布,但是萬千武當,不離其中,這里的道教文化是不變的。

在我們甘肅白銀平川區(qū)也屹立著這樣一座武當山,當?shù)厝朔Q之為“迭烈寺”。從平川區(qū)出發(fā),沿著省道走20公里,再拐入鄉(xiāng)道,約行駛10公里就到達北武當。

在平川區(qū)水泉鄉(xiāng)黃灣中村,這里有座海拔2000多米的高山,名曰水泉尖山。尖山一脈,綿延二十里許,銜黃河而翹首西向,傲立河岸的山頭上,聳立著一處與湖北武當山相承相繼的道家名觀———北武當。

周邊都是低矮的平房,唯獨北武當屹立在山坡之上,有種鶴立雞群的感覺,又有種眾神朝拜之感,對心中神靈的極大敬重。它面朝滾滾黃河,河西一片丹霞山,交相輝映。

登北武當山四望,遠處高山環(huán)圍,而此山獨秀其中萬座山頭環(huán)抱簇擁,起伏重疊,若大海奔涌,似無數(shù)蛟龍游戲其間,氣勢雄渾而壯闊。

古人絕有眼光,此處真是一方風水寶地。北武當山下的黃河口岸,西漢時為鶉陰河渡口,東漢時名鸇陰河渡口,西夏明清時名迭烈遜渡口,是內(nèi)地通西域的要津之一,直至上世紀六十年代前仍為蘭包公路(今109國道)重要渡口。北武當廟宇的歷史幾乎和古渡口一樣悠久,西漢太初年間(公元前104年)就在渡口岸邊建有廟社,至今已有兩千一百余年的歷史。北武當山體形象奇特,西面有兩條石脊伸向黃河,一似龜頭,一似蛇頭,競與玄武圖騰相合。

商旅要津 軍事要塞

北武當山雄踞黃河岸,是自陜西、隴東經(jīng)固原南部過打拉池,入旱平川往河西的古絲綢之路要津,且軍事位置重要,史書上將迭烈遜列位“邊防要路”。史載,歷代西域少數(shù)民族擾內(nèi),多由此進入內(nèi)地。唐敬德西征青海曾于此渡河,整修廟宇。

因地置廟,在這座古老的渡口畔,北武當千年屹立在這,望著來來往往的過客,雖經(jīng)歷過風雨打磨,歲月洗禮,飽經(jīng)滄桑,不斷在后人的修葺之下,以更美的姿態(tài)展示在大家面前。

北武當?shù)?a href='/jianzhu/' target=_blank>建筑

迭烈遜重為交通要津,歷史悠久。西夏、明代、清代、民國時期、二十世紀五十年代和八十年代以后,皆對玄武廟進行過大規(guī)模整修添建,每次整修添建,皆集聚民眾之力,成今日之規(guī)模。規(guī)模最大時,北武當廟址占地近百畝,建筑群布局合理,結構緊湊,古樸典雅。令人痛心的是這一文化瑰寶,在清同治年間幾被焚燒殆盡,在六、七十年代又因文化大革命被大量毀壞。

北武當,全部建筑以中間山溝為界可分北山南山兩部分,此山溝即通往黃河岸邊的“馱水溝”。自黃河岸邊入山溝口東進,偏南有一平臺,上建五龍閣,閣前有十數(shù)石階,階下有南山頂上有數(shù)十楹閣樓殿宇。

山上是一占地數(shù)十畝的平地,有東西兩處石階可攀登而上,北武當山主體建筑即在此平地上。

北山上平地的西部就是真武大殿所在的高臺,是北武當山主體廟宇。自山下溝底有三段共120級石階直通山頂,上120級石階到平臺處,東為山神土地廟,西為牛王馬祖廟。再上72級青石階達平地,此處建有頭天門,自頭天門北行數(shù)丈再上36級紅石階,入二天門,抵達高臺。

進入高臺即是真武大殿,是個封閉的四合院,真武大殿坐落正中央,殿上供奉著真武大帝,威懾四方,據(jù)說真武大帝的求簽非常顯靈。

在真武大殿左右兩側各有一小塔,是入天堂和地獄的入口,進入小塔往下走到最底端,就是地獄門,各種在影視劇中出現(xiàn)的場景浮現(xiàn)在眼前,燈光昏暗,各路妖魔鬼怪,夾雜著很多不同的死法,特別是加上聲效在里面,更是身臨其境,引起同行的女生陣陣尖叫,堪比入鬼屋。結束了地獄之門,隨即我們上了天堂,瞬間亮堂了很多,各路神仙出現(xiàn)在面前,位置也開闊起來了。離開地獄天堂,心里還始終放不下看到的一幕一幕,推薦大家前來感受一番。

鶉(鹯)陰古渡口、迭烈遜城堡,兩千余年即是軍事要津,也是商旅絡繹之道,即使上世紀的安寧渡口,也仍舊煥發(fā)著絲路古道的青春。北武當屹立在渡口旁,千百年來如一日,守候著這片土地,它是人們的精神寄托,是神靈的生活居所。

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