德洪際圓（1709—1779年），清代僧人。江蘇無(wú)錫人。俗姓李，名際圓，字德洪。

德洪際圓禪師早年閱讀《法華經(jīng)》“止止不須說(shuō)，我法妙維思”，頗有省悟。三十三歲時(shí)，投天寧寺了塵禪師脫白、圓具。后于鎮(zhèn)江金山江天寺參謁大曉實(shí)徹禪師，親灸數(shù)年，經(jīng)勘問(wèn)方契合印可，嗣法為臨濟(jì)三十六世。清乾隆九年（1744年）住持天寧寺。后念天寧寺為千年古剎，衰墮已甚，自顧力薄，同仁商之，于乾隆十五年（1750年）延請(qǐng)時(shí)任鎮(zhèn)江金山江天寺方丈大曉實(shí)徹禪師來(lái)天寧寺住持，自己退任都監(jiān)，偕同監(jiān)院扶功際明禪師，共襄大曉實(shí)徹禪師歷十余年，百?gòu)U俱興，山門、天王殿、大雄寶殿、羅漢堂、大悲閣、九蓮閣等修葺一新，又建御書(shū)樓、安樂(lè)堂和念佛堂，增置寺田一千余畝，古剎大盛。

凡上堂，小參法語(yǔ)，不許記錄。一日告眾云：“三心不得，四大無(wú)家”，便入寂。世壽七十一，僧臘三十八。靈塔建于寺后普同塔院。郡邑錢人麟（武進(jìn)人，字服民，號(hào)鑄庵。清康熙五十九年舉人。官至浙江蕭山知縣。著有《聲韻圖譜》）有《重修天寧寺記》：“自乾隆甲子德弘禪師初轉(zhuǎn)法輪，明年敦清磬山宗大曉和尚瓶缽蒞止。大公主持法席，提唱宗風(fēng)，德公專職院事，佐以扶助禪師。一時(shí)善信檀那，響臻影輳，輦金輸粟，捐材助工，雖非無(wú)因至前竟若不招而集蓋由誠(chéng)心積行，恍有神者相之。十余年來(lái)，百?gòu)U俱舉，所糜金錢以鉅萬(wàn)計(jì)。循山門及天王殿，殿之東西各建羅漢堂周十六楹，循大雄寶殿上施承塵，前甃石臺(tái)，其東西各建羅漢廊十八楹，建大悲樓五楹，下為齋堂。修九蓮閣五楹，其后為軒。其東偏為樓七楹，上以賓禮耆宿，下為客座。其南為倉(cāng)房，其兩偏為樓三楹。迤而北為廊房九楹。建御書(shū)樓十五楹，崇奉御書(shū)，下為僧眾結(jié)跏之所。東五間，其中三間崇奉三大士，下為歷代祖堂，其左右并為僧寮；西五間，其中三間奉鐵觀音像，下為影堂。其左右為關(guān)房，為高德建關(guān)修證之所，皆宏敞堅(jiān)緻。九蓮閣之東隅，建安樂(lè)堂三楹，以膳養(yǎng)老疾。其前為上客堂三楹。其東偏建念佛堂樓為五楹，迤而北為樓十六楹，庫(kù)倉(cāng)庖湢畢具，各適其宜。其仍舊而稍加塗茨者不裝修，三世佛及天王金剛彌勒韋馱諸像塑羅漢二百五十余尊，皆莊嚴(yán)華妙。又選匠范銅冶鐵并增置竹木埏埴諸器及一切梵唄所需咸周。于增置膳田一百六十余畝，通舊存共八百二十七畝有奇。僧徒日盛，禮誦益虔，不缺于供，自非德公愿力顯大神通，何以能視昔增華自他有耀若此。”文章說(shuō)：“吾郡宰官居士念德公事若中興，勢(shì)同刱業(yè)。緬功德之無(wú)量，冀護(hù)持之有永?！?/p>

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