書畫父子將，個個都是書畫圣手，千年只10余人，看看都是誰（圖）
中國書畫至今已有3000年的歷史，從古至今中華書畫壇出現(xiàn)了很多名家，大家，青史留名的書畫家不下千人。但是，一門父子均為畫家，且具有代表性的人物卻并不多見，最出名的不過以下幾位。
一、書壇父子將：王羲之、王獻之。
王羲之畫像
王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，漢族，東晉時期著名書法家，有“書圣”之稱。瑯琊臨沂（今山東臨沂）人，后遷會稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。歷任秘書郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史，后為會稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)。風(fēng)格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。李志敏評價：“王羲之的書法既表現(xiàn)以老莊哲學(xué)為基礎(chǔ)的簡淡玄遠(yuǎn)，又表現(xiàn)以儒家的中庸之道為基礎(chǔ)的沖和?！贝碜鳌?a href='/jingdian/3446' target=_blank>蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。在書法史上，他與其子王獻之合稱為“二王”。
王獻之畫像
王獻之（344年－386年），字子敬，小名官奴，漢族，祖籍瑯玡臨沂（今山東省臨沂市蘭山區(qū)），生于會稽山陰（今浙江省紹興市）。東晉著名書法家、詩人、畫家，“書圣”王羲之第七子、晉簡文帝司馬昱之婿。自幼隨父練習(xí)書法，以行書及草書聞名，但是在楷書和隸書上亦有深厚功底。與其父王羲之并稱為“二王”。并有“小圣”之稱。還與張芝、鐘繇、王羲之并稱“書中四賢”。張懷瓘在《書估》中評其書法為第一等。
二、大小李將軍：李思訓(xùn)、李昭道。
李思訓(xùn)畫像
李思訓(xùn)（651——716），唐代書畫家，字建睍，一作建景，隴西成紀(jì)人（今甘肅天水地區(qū)人），唐宗室李孝斌之子，官至右武衛(wèi)大將軍，左羽林大將軍。李思訓(xùn)擅畫青綠山水，受展子虔的影響，筆力遒勁。題材上多表現(xiàn)幽居之所。畫風(fēng)精麗嚴(yán)整，以金碧青綠的濃重顏色作山水，細(xì)入毫發(fā)，獨樹一幟，對后來中國山水畫的發(fā)展，產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。后世山水畫中的青綠山水就是對他這一派畫風(fēng)的延續(xù)。明代莫是龍和董其昌等人提出繪畫上的南北宗論，則將他列為“北宗”之祖。流傳至今的《江帆樓閣圖》據(jù)記載是他的作品，但現(xiàn)仍存有爭議?！督珮情w圖》，絹本，縱101.9厘米，橫54.7厘米，青綠設(shè)色，藏臺北故宮博物院。
李昭道繪畫作品
李昭道，生卒年未詳。字?？?，唐代畫家。唐朝宗室，彭國公李思訓(xùn)之子，長平王李叔良曾孫。甘肅天水人。曾為太原府倉曹、直集賢院，官至太子中舍人。官職雖不高，但在山水畫方面卻繼承了父業(yè)，功力不凡，所作“金碧山水”，設(shè)色用筆，更為纖細(xì)畢具，有“變父之勢，妙有過之”之譽，不愧為“一時妙手”。因父子以‘金碧山水”齊名，所以時人言及山水畫時，便有“大李將軍”、“小李將軍”之稱。昭道雖官不至將軍，俗因其父而稱之。李思訓(xùn)父子的山水畫創(chuàng)作，在我國山水畫發(fā)展史上有重要的地位，以他們?yōu)榇淼那嗑G山水一派，和盛唐以后興起的水墨山水，為晚唐五代山水畫的成熟，準(zhǔn)備了較為充分的條件。
三、歐陽詢、歐陽通父子：
歐陽詢畫像
歐陽詢（557年一641年），字信本，漢族，唐朝潭州臨湘（今湖南長沙）人，唐朝著名書法家，官員，楷書四大家之一，南梁征南大將軍歐陽頠之孫，南陳左衛(wèi)將軍歐陽紇之子，南朝梁太平二年（公元557年）出生于衡州（今湖南衡陽），祖籍潭州臨湘（今湖南長沙）。他與虞世南俱以書法馳名初唐，并稱“歐虞”，后人以其書于平正中見險絕，最便于初學(xué)者，號為“歐體”。
歐陽通畫像
歐陽通（公元625～公元691）唐代大臣、書法家。字通師，漢族，潭州臨湘（今湖南長沙）人。歐陽詢子。早孤，母徐教以父書。初拜蘭臺郎，儀鳳中累遷中書舍人，封渤海公，天授初轉(zhuǎn)司禮卿判納言事，二年為相，因反武承嗣為太子被害。工于楷，書得父法而險峻過之，父子齊名，號“大小歐陽”。傳世作品有《道因法師碑》《泉男生墓志》等。
四、米芾、米友仁父子：
米芾畫像
米芾（1051-1107），初名黻，后改芾，字元章，自署姓名米或為芊，湖北襄陽人，時人號海岳外史，又號鬻熊后人、火正后人。北宋書法家、畫家、書畫理論家，與蔡襄、蘇軾、黃庭堅合稱“宋四家”。曾任校書郎、書畫博士、禮部員外郎。祖籍山西，然遷居湖北襄陽，后曾定居潤州（今江蘇鎮(zhèn)江） 。能詩文，擅書畫，精鑒別，書畫自成一家，創(chuàng)立了“米點山水”。集書畫家、鑒定家、收藏家于一身。其個性怪異，舉止顛狂，遇石稱“兄”，膜拜不已，因而人稱“米顛”。宋徽宗詔為書畫學(xué)博士，又稱“米襄陽”、“米南宮”。米芾書畫自成一家，枯木竹石，山水畫獨具風(fēng)格特點。在書法也頗有造詣，擅篆、隸、楷、行、草等書體，長于臨摹古人書法，達(dá)到亂真程度。主要作品有《多景樓詩》《虹縣詩》《研山銘》》《拜中岳命帖》等。
米友仁畫像
米友仁（1074-1153）（南宋）一名尹仁，字元暉，系米芾長子，世稱“小米”。書法繪畫皆承家學(xué)，故世稱“大小米”。工書法，雖不逮其父，然如王、謝家子弟，卻自有一種風(fēng)格。他和其父米芾，均為收藏家、鑒賞家。其山水畫脫盡古人窠臼，發(fā)展了米芾技法，自成一家法。所作用水墨橫點，連點成片，雖草草而成卻不失天真，每畫自題其畫曰“墨戲”。其運用“落茄皴”（即“米點皴”）加渲染之表現(xiàn)方法抒寫山川自然之情，世稱“米家山水”，對后來“文人畫”影響較大。
五、劉奎齡、劉繼卣父子：
劉奎齡藝術(shù)風(fēng)采
劉奎齡（1885─1967），字耀辰，號蝶隱，自署種墨草廬主人。中國近現(xiàn)代美術(shù)史開派巨匠，動物畫一代宗師，被譽為“全能畫家”，能工善寫，擅長動物、植物、人物畫及山水畫。他描摹的動物種類之多，范圍之廣至今無人可追；他善于“勢”的營造，繪畫作品“虛處不嫌窗框松，實處勿感板結(jié)緊”，其畫風(fēng)華滋清潤，厚勁靈動，意境深邃。他是傳統(tǒng)派和中西融合派的中堅，他從古典主義、文藝復(fù)興、浪漫主義、現(xiàn)實主義甚至印象派光色運用、油畫技術(shù)以至夸張變形中吸取營養(yǎng)，他注意到西方現(xiàn)代藝術(shù)與中國傳統(tǒng)藝術(shù)在創(chuàng)造精神上的相似性，他光大了傳統(tǒng)寫實技法，其藝術(shù)風(fēng)格影響了惠孝同、劉子久、陳少梅、劉繼卣、何家英等北派藝術(shù)家。
劉繼卣藝術(shù)風(fēng)采
劉繼卣（1918年10月3日——1983年11月5日）天津市人，杰出的中國畫家、連環(huán)畫藝術(shù)大師，新中國連環(huán)畫奠基人、泰山北斗、連壇第一人。被譽為“當(dāng)代畫圣”，“東方的倫勃朗和米蓋朗基羅”。中國近現(xiàn)代美術(shù)史上卓有成就的動物畫、人物畫一代宗師。他是近現(xiàn)代中國畫家中少有的工筆白描、重彩、小寫意、大寫意俱能的畫家，題材也非常全面，除人物、動物能窮極妙理外，也兼擅花鳥、山水。尤其以他的工筆人物畫和寫意走獸畫的成就最為突出。他秉承家學(xué)，一生勤懇，以勤奮務(wù)實的敬業(yè)精神，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作態(tài)度，不斷創(chuàng)新創(chuàng)作理念，投入到其所鐘愛的繪畫藝術(shù)之中。他的藝術(shù)風(fēng)格充滿嶄新的時代精神。他生前自稱是一位人民美術(shù)工作者，他的高尚品德和藝術(shù)結(jié)晶深深值得學(xué)習(xí)研究，立為楷模。
六、潘天壽、潘公凱父子：
潘天壽藝術(shù)風(fēng)采
潘天壽（1897—1971），字大頤，自署阿壽 、壽者。現(xiàn)代畫家、教育家。浙江寧海人。1915年考入浙江省立第一師范學(xué)校，受教于經(jīng)亨頤、李叔同等人。其寫意花鳥初學(xué)吳昌碩，后取法石濤、八大，曾任中國美術(shù)家協(xié)會副主席、中國美術(shù)學(xué)院院長等職。為第一、二、三屆全國人大代表，中國文聯(lián)委員；1958年被聘為蘇聯(lián)藝術(shù)科學(xué)院名譽院士。著有《中國繪畫史》《聽天閣畫談隨筆》等。他追求的雄大、奇險、強悍的審美性格，依然未出“壯美”這一傳統(tǒng)審美范疇，沒有由借鑒西方文化精神而轉(zhuǎn)為崇高性。他是傳統(tǒng)繪畫最臨近而終未跨入現(xiàn)代的最后一位大師。
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