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太原千年古村落:石窟傾斜45度 舉世無雙

神奇的程家峪村,一座建在崖壁上的千年古村落

遠(yuǎn)看西山如畫屏,郁郁蒼蒼三十里。

在如詩如畫的太原西山、晉源區(qū)晉源街道風(fēng)峪溝內(nèi)的西南小口子溝,竟然隱藏著一處鮮為人知的建在崖壁上的古村落。此處毗鄰天龍山,東壤中國歷史文化名村店頭,與西山旅游公路相接。

4月23日一早,當(dāng)記者第一時(shí)間得知此線索后,便直奔晉源區(qū),一探究竟。午后時(shí)分,隨著晉源區(qū)新聞中心主任楊潤德、程家峪村委主任張建忠、晉陽民間文化研究會(huì)王春生一行人踏訪古村落。

在這里,你會(huì)發(fā)現(xiàn),不僅有奇石、奇窯與龍橋,還有奇妙無比、舉世無雙的石窟!

它到底奇在哪里呢?一個(gè)個(gè)謎底有待于我們?nèi)ソ议_。

發(fā)現(xiàn)兩處唐代石窯村落始建于唐代?

站在小口子溝前,眺望著百尋峭壁之上的石窯洞,晉陽民間文化研究會(huì)王春生操著一口純正的晉源方言介紹道:“這就是程家峪古村,村民已于1998年搬遷到晉陽苑小區(qū)了。你看,上邊這些古窯洞依山而建,分六個(gè)階梯層,第一層建在崖壁上,第二層建于窯頂上,真是層層疊疊,錯(cuò)落有致。若從古村往東走,不遠(yuǎn)處便是開辟于春秋時(shí)期的風(fēng)峪古驛道,它在唐代時(shí)是一條交通要道,為參拜天龍山大佛之最佳捷徑,直至上世紀(jì)80年代后,它才逐漸淡出人們的視野。它可謂一道文物溝,目前已發(fā)現(xiàn)多處摩崖石刻,包括宋朝政和年間的?!?/p>

再往下看,峭壁間還有一個(gè)獨(dú)立的小窗口。它的用途是什么呢?“這是瞭望孔,內(nèi)有地道,村里幾乎家家戶戶都設(shè)地道口,所以,它不僅是一座古村落,而且還具有軍事防御功能。可見當(dāng)初建村時(shí)有多么不易!真是勞動(dòng)人民創(chuàng)造奇跡呀!”此時(shí),王春生頓生陣陣感慨。

那它為何要建在崖壁之上呢?“若建在溝內(nèi),房屋、農(nóng)田容易被山洪摧毀,所以歷史上就選擇了在半山腰建造?!?/p>

另據(jù)了解,這里至少從唐代開始就形成了完整的村落,迄今已有1300余年,目前還發(fā)現(xiàn)兩處唐代石窯洞,“現(xiàn)代人知道過去的窯洞是先立直墻再砌拱形,而唐窯是直接由地面拱券合頂,呈半圓形”。

王春生又指向路邊臺(tái)地一只造型古樸、迎送過往路人的石獅子,其身體直立,胸部飽滿,顯得威武雄壯,底座前方為菱形雕飾?!八瓉碓?a href='/shanshang/' target=_blank>山上,自上世紀(jì)70年代開辟了這條溝前的小路后,因經(jīng)常發(fā)生交通事故,村民為鎮(zhèn)邪就將它搬到這里了。再往前走還有一只,但它們不成一對(duì)?!?/p>

這只石獅子到底是哪個(gè)年代的遺存呢?太原市考古研究所文博研究員常一民對(duì)其鑒定后表示此為元代遺物。

王春生接著介紹說,整個(gè)古村的東西走向?yàn)?000米,南北近300米,總面積約3萬多平方米,從高處觀其地形,如鳳凰翱翔。

“風(fēng)峪溝共八個(gè)村,鄉(xiāng)土民俗均接近,我作為對(duì)面的店頭村民,從小耳濡目染,對(duì)這個(gè)村的情況基本都清楚,再加上我本人熱愛晉陽民間文化,從20多歲開始,除了生產(chǎn)勞動(dòng)外,業(yè)余時(shí)間喜歡遍訪周邊山村,包括廟宇、石窟、古民居,搜尋碑刻、墓志,平時(shí)愛看看古書,也愿意與上了年紀(jì)的老人坐坐聊聊,了解地方傳說、歷史淵源并加以整理、研究?!鄙?963年的王春生這樣告訴記者。

今年正月,程家峪村委主任召集村中老人開了一次會(huì)。老人們將自己所知道的關(guān)于這個(gè)村子的起源、民俗、民間傳說、文物遺存等,都一一詳細(xì)地講了一遍,王春生認(rèn)真地記錄了下來,“然后我又到村里勘查了重點(diǎn)院落、地道、地形地貌等。站在對(duì)面高處望去,無疑是鳳凰形,有鳳頭、雙翅、鳳尾,中間的真武廟即鳳腹位置,呈高高隆起之勢(shì)”。

據(jù)有關(guān)史籍記載,在清道光年間以前,該村名為“成家谷”,取自“有事必有成”,又源于“成”姓,傳說為周武王子成伯之后,于唐代定居于此谷,便形成了成家谷之聚落。

深山初探佛回寺窟石窟開鑿于何時(shí)?

途經(jīng)龍橋,往西南方向前行,路遇天然巨石形成的一處“涼亭”,可供人休憩、避雨;再走數(shù)米,抬頭仰望,高高的山體上可見一天然石頭,外形宛如貔貅,周圍是村民自發(fā)壘筑的護(hù)堰。

大家一路攀巖踏石,只覺松林參天蔽日,松濤盈耳,鳥語花香,偶見清泉水順溝而流,不啻人間仙境。

來到北山腰崖壁的小平臺(tái)上,人們便可看到唐代佛回寺。該寺屬于前寺后窟式形制。廟內(nèi)僅剩三尊殘破的佛像,從四壁可以看出原先有彩繪壁畫。草叢間則隱藏著北朝時(shí)期的石柱,周圍還散落著石鼓等石構(gòu)件。站在寺前,視野變得無比開闊。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,一巨石形似少女的臉龐,令人不禁嘆服大自然的鬼斧神工。

那么,石窟又在何處呢?

沿佛回寺西的山徑向西行150米,再依崎嶇小路向北攀登,至山腰緩坡處,在一片茂密、葳蕤的松樹雜草間,竟有一處長約9米、高5米余、厚3至6米的磐石矗立于緩坡北側(cè)。它坐北朝南,分為三個(gè)石窟,雕鑿有三尊大型造像,且左右壁均雕有小型佛像,皆十分精致。

其中,中窟略大,正壁雕一倚坐朝天吼神獸的露雙足觀音菩薩像??上У氖?,頭部已被盜鑿而去,頸部刻有三道蠶紋線,右手上舉,施說法印,左手撫左膝,這是能夠降服魔眾的降魔印。在該窟的東西兩壁上,是較為清晰的二層三尊小型佛像。觀其五官,皆為高鼻深目。

而西窟菩薩像的風(fēng)化剝蝕嚴(yán)重,面部已漫漶,左臂下垂,右手上舉胸前,施說法?。粬|窟菩薩像頭部也已被整體盜去,衣紋雕成“U”字形,兩側(cè)為力士站立像。

奇怪的是,該石窟卻呈傾斜狀。這又是為什么呢?“傾斜角度達(dá)到45度,東端翹起約一米高。據(jù)分析,可能是因?yàn)?a href='/dizhi/' target=_blank>地質(zhì)災(zāi)害導(dǎo)致重心偏移,不過也有可能是地下開采煤炭造成的,這還需要進(jìn)一步論證。”王春生說,不管是何種原因,像這樣奇特的石窟可謂絕無僅有。

經(jīng)專家初步判斷,至少在唐代以前雕鑿而成,“從雕刻手法看,衣飾具有飄逸感,呈S形;從洞窟形狀看,呈長方形、馬蹄形,且造像頸部有三道蠶紋,看似比較豐滿?!?/p>

但也有人表示,它可能誕生于北朝時(shí)期。因?yàn)樵谶@座石窟的南側(cè),也就說翻過一座山便是天龍山。而天龍山石窟最早開鑿于東魏的高歡時(shí)代。

看來,這仍有待于有關(guān)專家作詳細(xì)考證。

據(jù)介紹,清道光六年(1826年)重修《太原縣志·卷三·祀典》:“佛回寺在程家峪”說明在清末已將佛回寺列入官方祀典,可見這座寺廟在當(dāng)時(shí)亦屬當(dāng)?shù)氐闹饕?a href='/jisi/' target=_blank>祭祀場所之一,其在傳播弘揚(yáng)佛教文化方面亦發(fā)揮過一定作用。

曾經(jīng)的煤礦村期待轉(zhuǎn)變已找到致富之路?

“剛才你也看到了,在路邊山體上,時(shí)常能看到裸露的煤層,說明了這里蘊(yùn)藏著豐富的煤炭資源?!贝逦魅螐埥ㄖ腋嬖V記者,曾經(jīng)有20多年,中窯煤礦一直是村集體經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),以煤礦開采及運(yùn)輸為主,解決了村里幾乎全部勞動(dòng)力。2007年,落實(shí)國家關(guān)停并轉(zhuǎn)小煤礦政策后,便無固定企業(yè)提供經(jīng)濟(jì)來源,村民只能自謀生路,如運(yùn)輸、養(yǎng)殖、小型餐飲等。

“以前村里住著1000多口人,現(xiàn)在僅剩300余人,都已搬到龍山腳下。目前,古村這邊僅有三家養(yǎng)殖戶?!蓖醮荷f,可喜的是,從山中的水土、植被來看,正在漸漸恢復(fù),各類動(dòng)物也被吸引,開始逐步“回遷”了,“這一古村具有獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)和良好的生態(tài)環(huán)境,你看,往北有蒙山景區(qū),往南是天龍山石窟,再往東有龍山石窟,村口對(duì)面即店頭古堡、太山龍泉寺?!?/p>

“離龍橋不遠(yuǎn)處,還留有1000余畝的梯田,如果將來種植上適宜生長的經(jīng)濟(jì)林、觀賞林,那景色會(huì)更美?!睆埥ㄖ覠o限期待地說,到那時(shí),可以讓來自都市的游人在欣賞文化歷史與自然景觀之余,體驗(yàn)農(nóng)耕文明帶來的樂趣,如采摘桃、杏等等。

“我們一直在探索,如今終于找到了綠色轉(zhuǎn)型之路?!睆埥ㄖ艺f,村里下一步就是圍繞古村獨(dú)特的自然、人文景觀進(jìn)行規(guī)劃,從而為村民今后生活水平的提高、全村轉(zhuǎn)型發(fā)展提供一個(gè)良好平臺(tái)。而且太原市也正著力打造“西山旅游文化產(chǎn)業(yè)帶”,如果未來依托周邊資源,整合起來共同發(fā)展,便可促進(jìn)古村的文化傳承與文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展,并最終使其產(chǎn)業(yè)鏈越拉越長,實(shí)現(xiàn)真正的共同富裕。

眼下,太原城市群建設(shè)已上升到國家戰(zhàn)略層面,南部新城建設(shè)是太原城市群建設(shè)的點(diǎn)睛之筆,晉陽新區(qū)恰在其中。為此,晉源區(qū)提出將抓住晉陽新區(qū)建設(shè)的戰(zhàn)略機(jī)遇,以時(shí)尚都市樂居區(qū)、文化生態(tài)旅游區(qū)、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)“三區(qū)”建設(shè)為引領(lǐng),打造“唐風(fēng)晉韻、錦繡龍城、時(shí)尚都市、靚麗新區(qū)”的新形象。

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